舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人) 人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。──節自《孟子》
一、本文介紹
〈生於憂患死於安樂〉一課選自《孟子》一書。
從中我們可看到，孟子先舉例舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚的故事開頭，說明「天將降大任於斯人也」，必先以苦難加以磨練，才能增加所欠缺的能力。隨後接以「個人」的角度說明，人總是需要犯錯與遇到困難後，甚至被他人糾正，才能明白問題，加以振作。接續延伸到國家的視角，於內應有勇於提建言的賢臣，於外應有敵國外患，在困境中才能持續進步生存，最後總結「生於憂患，而死於安樂也」。
全篇讀來，既透過六個並排事例展現文章磅礡的氣勢，同時也藉由條理清晰的論述，說明逆境之於個人與國家的重要性，最後在論證後總結明確的論點。在短短不到150字中，展現說服力與感染力。
讓人見識到孟子對其論點的積極擁護與氣勢恢弘的論辯文字力。
二、 《孟子》一書特色
孟子本人作為戰國著名的儒家思想家，尊從孔子的思想，並進一步提倡「性善論」與「民貴君輕」，在戰國世道動盪之際，四處奔走，發揚仁政思想。
《孟子》一書則由孟子及其的弟子編著而成。全書以記述孟子思想與言行為主題，共七篇，每篇皆分上、下，篇名曲自各章開頭幾字，並無實際意義。
《孟子》和《論語》同樣為語錄體，但在文字篇幅比《論語》來得更長，風格上也更為犀利雄辯。
《孟子》書中有許多篇章是以問答展開，而除紀載孟子言行，也善用譬喻與寓言說理，如「揠苗助長」、「一傅眾咻」、「齊人乞墦」都是《孟子》中的經典寓言故事。
三、學習孟子擁護信念的寫作方式
戰國之際，是一個群雄並起，諸侯各自為政，爭相稱霸的時代。在該世代之際，「仁政」並不是一個討喜的想法。
雖然大家都面臨國外的外患，但願意在國內重用守法賢臣者，卻是少數。
而對不斷宣揚仁政的孟子，無疑也在這樣的世道面臨挫折。
提醒人們與國家「生於憂患，死於安樂」，在當時的世道，是對各國諸侯的示警，也是對自己的激勵。
你是否認同孟子的想法呢？你的信念又是什麼？
或許下次也可以學習這篇文章的架構：並列的事例+層層推進、邏輯清晰的分析
好好表達與擁護自己的信念！
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