19.師曰:熱在上焦者,因咳為肺痿;熱在中焦者,則為堅;熱在下焦者,則尿血,亦令淋閉不通。大腸有寒者,多騖溏;有熱者,便腸垢;小腸有寒者,其人下重便血,有熱者必痔。
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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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18.問曰:上焦寒,善噫,何謂也?師曰:上焦受中焦氣,未和不能消谷,故能噫耳。下焦寒,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,久則愈。
「問曰:上焦寒,善噫,何謂也?」,上焦受寒為何會造成噫症?「師曰:上焦受中焦氣」,這是文中的重點所在,上焦會寒是因為中焦受寒,中焦分佈著脾胃、肝膽的功能,「
2025/09/06
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「腎死脈」,從脈象如何知道腎臟即將衰竭了?「浮之堅,按之亂如轉丸」,輕輕摸左尺部的脈,脈整個浮起來了,而且跳得很強很硬,這就是「但石無胃」,只摸到硬硬的脈,沒有彈性沒有胃氣,重按到骨邊的時候出現亂七八糟沒有規律的旋轉,「益下入尺中者,死」,一直往下到尺部脈中,一點都無柔和的脈象,這是死症。
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「脾死脈」,脾臟脈絕的脈象是「但代無胃」,就是沒有胃氣,正常胃氣充足的脈象是一息四至,洪大而有力,「按之如覆杯潔潔」,而脾死脈只有其形,重按下去像空酒杯一樣凹下去而無力,「狀如搖者,死」,脈一下子出現在右關的上方魚際穴附近,一下子出現在尺部,搖擺不定,隨後會突然消失,這種脈俗稱「雀啄脈」,像麻雀在啄
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