很多人在音樂祭都會看到長髮男，那麼長髮男的特徵是什麼？
古著？花襯衫？很文藝？容易Emo ？其實在半個世紀前的戒嚴時代，台灣就有「長髮男」的存在，只是那時候不叫長髮男，而是叫：「頹靡邋遢」、「西洋歪風」、「不男不女」。
而警察甚至會直接用以上的稱呼，直接在路上把長髮男們抓走、開罰。
怎麼會有這樣的現象呢？
圖片來源：劇照《憤怒的菩薩》
當時長髮的定義是什麼？
根據當今社群「民間長髮男子互助會」的定義，現在的「長髮男」，至少需要「後髮長度明顯可見」。
然而，不少當年被取締的男性，當時的頭髮長度大概「到脖頸」；或是警察會拿手指穿過頭髮，如果頭髮超出他的指縫，那就算是「長髮男」。
也就是說，其實現在的男性可能稍微忘記去剪頭髮，就會成為當時長髮男的一員。
另外當時長髮男的標準也非常浮動，警察公布的「取締標準」包含：「被大家所唾棄」、「使人厭惡」，基本上只要警察看你不爽，也可以直接取締。
被取締了會怎樣？
被警察抓住的長髮男，就憑個人造化了。
有人比較幸運，被抓到以後開罰十元，有理髮阿姨幫你剪頭髮；有人比較不幸，警察會直接拿一把剃刀，在你的頭中間剃光，也就是俗稱「開一條飛機跑道」。
甚至還可能通報你的家長、學校，要求父母和老師督促你的頭髮。
最糟的一種莫過於「被抓了太多次」，已經成為熟面孔，於是警察直接把你拘留進派出所，關七天。
因為頭髮太長，就可能被罰錢、被剃頭髮、被抓。當時的台灣，簡直就像一所大型的學校一樣。
所以⋯⋯為什麼要取締？
為什麼要在路上抓長髮男，並強迫他們剪頭髮呢？這就要說回當時的社會氛圍了。
當時的台灣為了「反共復國」，政府認為，如果要反攻大陸，就要先富國強兵，高國民素質水準。
如果要加強國民素質，那就要進行「社會教育」，用道德理念來治理國家，因此推行由總統制定的「國民生活須知」就很重要了。
「帽子不得歪戴，髮式、服裝，不得蓬頭怪樣。」
這種乍看是無意義的教條宣言，卻在當時成為了取締長髮男的真理，也讓社會有了譴責長髮男的合理藉口。
總統制定「生活須知」、「禮儀守則」；官員則將它奉為圭臬，批評：「為什麼街道上有那麼多的蓄髮男子！」警察機關因此煞有其事地將長髮男列為國安問題，召集了教育機構與文化機關來開會......。
最終，在1970年代的台灣，「取締長髮男」成為了一個全國性的政策。
到底哪來那麼多長髮男可以抓啦？！
現在講到長髮男，可能會覺得只有在音樂祭、文創園區才會出現。
但當時男性留長髮，可是一個全世界的流行趨勢。「長髮男」到底有多少？光是台北市，就曾經四天內就取締了六千人。
1960-70年代，在歐美反對越南戰爭與舊有中產階級價值觀的年輕人們，他們以蓄留長髮、穿著邋遢，來做為反抗體制、反抗上一代的方式。
這些歐美年輕人也叫「嬉皮｣，他們帶動了一個世代的藝術與穿著，這些流行文化，也隨著當時的大眾媒體來到了台灣。
有些能夠閱讀外國報紙、接觸西洋流行的台灣大學生，很快的有樣學樣，透過留長髮，想像「嬉皮」們的反抗，好像自己也脫離了被管控的生活。
如果沒有能力閱讀英文文獻的年輕人，則看著西洋歌星、美國人留長髮，久了也覺得好看，跟上了流行。
於是年輕人持續留著長髮，但政府持續取締著長髮，成為了一種奇特的社會現象。
也有人形容，在戒嚴時代的台灣，「警察抓長髮男」，簡直像是1970年代最熱門的「街頭運動」。
取締長髮男給我們的啟示...或啟發？
當我們講起戒嚴，耳熟能詳的也許是白色恐怖、報章雜誌查禁、告密與特務等等。
但事實上，這類在街頭以模糊的法規限制人民的身體，強制在政策下進行的人身取締，也是屬於威權時代的一部分。
那是一群人燦爛又不燦爛的青春時光，龐大的國家機器隱隱然地注視著這座尚且不知自由為何物的小島；而在街頭們的少年最先行的覺醒，卻是跑過一個又一個的巷口，試圖捍衛自己留下長髮的權利。
但話又說回來，在如今這個長髮男不會被警察抓的時代，「痛扁長髮男」、「長髮男子互助會」，卻又成為了一些人的流行語。
嗯，這顯然是完全不同的原因了呢。
轉發給你的長髮男朋友，或是你想痛扁的長髮男，來看看戒嚴時代如何剪他們的頭髮吧！
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參考資料：黃紫寧〈1970年代前後臺灣「奇裝異服」取締行動之研究〉。
配圖：電視劇《憤怒的菩薩》劇照。
