大阪周邊還有許多值得探訪的地方，這次我透過 K 平台選購了充滿靈性的世界文化遺產之旅——高野山。高野山範圍內有非常多值得深入遊覽的地點，遊程只有一天不到的時間，因此精選了高野山較為重要的大門、壇上伽藍、金剛峰寺、奧之院、丹生都比売神社，並速速瀏覽女人堂和德川家靈台，最後加上可愛的貓咪車站小玉車站 (看這篇)。
高野山參觀路線約是下圖由左至右的順序（丹生都比売神社和小玉車站不在此圖內）大阪心齋橋集合→1大門→2壇上伽藍、3金剛峰寺→［4女人堂］→［5德川靈台］→
6奧之院（此處自行用餐）→7丹生都比売神社→8小玉車站
【→為搭車、［］為短暫停留】
文末有高野山收費、導覽和注意事項哦！
高野山：弘法大師開創的真言宗聖地
人們所稱的「高野山（こうやさん）」並非一座山的名稱，而是被群山包圍起來的一個總括性區域，是和歌山縣北部山區中的一處盆地，海拔約 800~1,000 公尺，是日本真言宗的總本山[1]。西元 816 年，空海大師（又稱弘法大師）得到嵯峨天皇的許可，在這片群山環繞的高地建立修行道場，成為 1,200 年來日本真言宗密教的中心。
弘法大師為何選擇了高野山呢？據傳[2][3]，空海大師從大唐學成歸國，開始尋找適合的地方開辦道場，旅途行經現在的和歌山一帶（一說是在這一帶迷了路），遇到狩場明神化身的獵人和一黑一白的狗。獵人問空海大師要去何方，空海大師說明來意，獵人就讓兩隻狗給空海大師帶路，最後找到高野山，並在此設了弘法道場－－壇上伽藍。
這故事中還有一個很重要的環節－－空海大師從大唐回來時還帶了一個密教法器「三鈷杵」，大師以大願之力拋出，不知三鈷杵會落在何方。黑白二犬領路選地後，在道場的營建工事中，發現三鈷杵就落在其中一棵松樹上，大師也因此更確定這裡是寶地，而這棵松樹後來被稱為「三鈷の松」；另一說，空海大師在現今中國寧波一帶就向日本方向拋出三鈷杵，最後落在現今高野山的位置，空海大師回國後就在此地建置弘法聖地。
簡介完歷史，接著就按照我參訪的路線一一介紹囉！
1. 大門
大門也叫「山門」，意指寺院的大門或山的入口，具有高野山入口與起點的意義，高 25.1 公尺、寬 21.4 公尺的五間三戶式雙重樓門，主體是鮮豔的紅色，再加上兩尊立於左右的金剛像，整體非常有氣勢。正立面入口兩側對聯：「不闕日日之影向，檢知處處之遺跡」，為弘法大師無處不在之意。
大門在 1688 年慘遭祝融，現在的建物是 1705 年重建的，而且隨著時光推移與道路、纜車修建，人們來訪不一定會經過大門，導遊是特別開車過來，讓我們有開始的儀式感。
2. 壇上伽藍
弘法大師在高野山最先開闢的區域就是「壇上伽藍」，也是體現真言宗曼荼羅世界觀的空間。曼荼羅為梵語「圓」或「中心」的意思，真言宗的思想中，曼荼羅是複雜的宇宙或壇場，代表整個法界或諸佛菩薩的淨土。體現真言宗這一世界觀的壇上伽藍，自然是高野山的重點。
這裡聚集了至少 15 個子建築，各有各的功能、故事與意義，可惜時間有限，無法每座都深入了解，後來查閱網路資料才補足認識。除非在高野山待上至少兩天，我想行程時間應該都是蠻緊湊的，非常推薦大家抵達前先閱讀這一篇，會看得更有門道更有感哦！
御影堂（供奉開宗祖師的空間）｜內供奉弘法大師像，壇上伽藍中最重要的一座（自行拍攝）
西塔（自行拍攝）
3. 金剛峰寺
壇上伽藍和金剛峰寺之間有一條「蛇腹路」相連，弘法大師空海將壇上伽藍視作龍頭，到現今蓮花院為止的地形像一條卧龍，而這條路正好位於「腹部」位置，因此被稱作蛇腹路[4]。這是一條走起來非常舒適的小徑，看網路資料，楓葉季的時候更是美麗。
非常強烈建議大家至少預留 1 小時參觀金剛峰寺哦！金剛峰寺表裏皆可參觀（主殿、別殿、台所等都可參觀），也有日本最大的枯山水庭園，有滿滿的細節和歷史意涵，很值得駐足欣賞和體驗，如果時間充裕，更推薦搭配導覽。
金剛峰寺為真言宗 3,600 間寺廟、信徒 1,000 萬人的總本山，高野山其實也是金剛峰寺的「山號」，換言之，金剛峰寺可說是高野山觀光中非常關鍵重要的一站。這裡最老的建築就是「正門」，自 1593 年重新建造後就留存至今。
金剛峰寺正門入口（自行拍攝）
不知道大家有沒有發現，正門兩側燈籠上的圖紋是兩個不同的圖紋，不是對稱的，這跟一般寺廟確實不同。金剛峰寺兩種圖文分別為左側的「五三桐紋」，是豐臣秀吉建立青嚴寺的寺紋；右側為「三頭右巴紋」，為高野山鎮守神社「丹生都比売神社」的寺紋[4]，表現了金剛峰寺與豐臣家、丹生都比売神社之間緊密的關係。
從正門進入後就能看到主殿，主殿屋頂上有兩個水桶叫「天水桶」，火災發生的時候就會弄翻滅火[4]，不知道裡面是不是一直有水，沒有的話又是怎麼補水的呢？
面向正殿的右邊，掛著紫色布簾且有鐵柵圍起的是「大玄關」，只有重要時候，天皇、貴族、高僧等重要人士才能通行[4]。我們這些ㄧ般百姓民眾就沿著步道往右繼續走，可以看到入口指示牌，也就是「小玄關」，購票後可以入內參觀（文末有購票說明）。
金剛峰寺正殿（自行拍攝）
入內後第一間看到的是奧之院高野杉的大切面，切面直徑都比我高了！
門扉襖繪和奧之院的高野杉（自行拍攝）
來金剛峰寺前並不知道這裡有日本最大的枯山水庭園，而是到現場才大為驚豔，沿著主殿廊下前進，都能欣賞這難得的枯山水。
廊下旁的枯山水（自行拍攝）
金剛峰寺蟠龍庭，為日本最大的枯山水，右側建築為奧殿（自行拍攝）
金剛峰寺主殿的「間」也非常有看點，特別是「襖繪」，是江戶幕府御用繪師狩野派的作品，除了欣賞當時代的藝術，也能透過繪畫一探弘法大師和真言宗的歷史（如前面提及的黑白二犬）。這些都是仍在使用中且嚴肅慎重的空間，不能拍照，來的話請把握機會用眼用心用腦的深深記得了。
最後，是一處我從沒想過能在寺裡參觀到的－－「台所」，即廚房。這裡負責所有僧侶的餐食，如此大的台所，供應的餐食量肯定不少。
台所，右側可見開了天井以通風的明亮處，還有爬梯可上去存放食物（自行拍攝）
右側是懸掛在上方的食物儲放空間（自行拍攝）
二石釜（自行拍攝）
「二石釜」就是可煮二石米的大釜，一石（ㄉㄢˋ）約等於多少公斤呢？我查資料看到說法不一，不過能確定的是這三口大釜煮一次飯就能供應 2,000 人，真的是非常厲害。
有關金剛峰寺的介紹，大家也可看看這一篇哦！我覺得很詳細。
出了台所後就是走回入口處，前往下一站。
4. 女人堂
5. 德川家靈台
前往高野山另一重要處所奧之院前，導遊先帶我們到了女人堂和德川家靈台，從地圖上來看，位置大概是金剛峰寺後方。這兩個地點只有下車快速的參觀，並未久留。
在過去女性地位低下的時代，女性是無法進入高野山的，因此在七個登山口建造了「女人堂」，堂內會供奉大日如來、弁財天、神變菩薩等，還有不少早年女信眾捐獻的地藏菩薩像，讓女性在此參拜或等候入內參拜的男性[5]。七座女人堂僅剩我們參觀的這座。
女人堂（自行拍攝）
女人堂前地藏王菩薩座像（自行拍攝）
接著前往德川家靈台，真的是非常快速的看完後離開，連照片都沒拍到一張，倒是在有微微紅楓的石徑上拍了一張（笑）。
德川家靈台有家康、秀忠父子倆的靈屋，是日本指定重要文化財，不過！這裡只是祭祀的空間，並非他們遺體埋葬的墳墓哦。
有關德川家靈台的介紹，我推薦這一篇。
6. 奧之院
奧之院是高野山另一個重要處所，一般會從一の橋（一之橋）進入參道，最終會抵達弘法大師御廟（奧之院）。從一の橋算到奧之院，總長約 2 公里，沿途鬱鬱蔥蔥，樹種主要是杉樹，由江戶時代各地大名捐贈種植，也就是說，樹齡介於 400 到 600 年，是著名的「信仰林」。
一之橋進入奧之院參道（自行拍攝）
參道周圍累計超過 20 萬座墳墓，除了數量驚人外，其中更有不少戰國名將的墳墓，我在其中就看到織田信長、豐臣秀吉、武田信玄、上衫謙信等等，我不是戰國史迷都認得出這些名字。我本來以為這些人物的屍骸真的就葬在這，其實沒有，跟德川家靈台一樣，大多只是象徵性衣冠塚，或許是在殺戮一世後仍希望能跟偉大的弘法大師一起修行吧[6]。
紀州藩第七代藩主德川宗將之墓，門上很像兩顆愛心（自行拍攝）
除了戰國名將外，也有其他領域的歷史人物、近現代的知名人士、企業創辦人等的家墳，如：UCC 咖啡、Panasonic、豐田汽車、每日新聞的社長等等，墳墓上會放上企業 LOGO，或是象徵的石像、雕塑，非常多就沒有一一拍照，最後看到一個很特別的－－樂書塚，是 1968 年由落語家柳家金語樓設置，特別之處就是開放讓人塗鴉和貼貼紙，右邊的花菱アチャコ句碑則是紀念這位漫才的創始先驅[7]。
樂書塚（自行拍攝）
2 公里長的主參道外，也有旁支小徑可以再往裡走，但一樣都是墓園，時間有限下就沒有再往裡走去。路上會經過中の橋（中之橋）、覺鑁坂、弘法大師の腰かけ石等處所，現在想想真奇怪，我怎麼一張照片都沒拍呢？
覺鑁坂是我覺得很有意思的一段小坡，總共有 43 個石階，意味跨越 42，日文的 42 發音跟死（しに）接近，也就是跨越死亡的意思。還有一個傳說，要是在走覺鑁坂途中摔倒，就會在 3 年內死，走路果然要小心啊...
最後走到御廟の橋（御廟之橋），過橋就是弘法大師御廟的聖域了，還未過橋，就看到有信眾會在橋的一端向御廟方向鞠躬。橋旁就豎有禁止拍攝的告示，金剛峰寺的公式有影像和介紹，有興趣的朋友可以去看看哦！。
這邊，想先跟大家說說弘法大師御廟的重要介紹，Youtuber 蔡桑就有詳細介紹（5:47 開始），我節錄整理他的介紹文字－－
對真言宗來講的話，空海大師現在還活著，只是入定而已
他在他的靈廟裡面只是在那邊打坐
隨時如果有需要，有機會、有需求的時候
空海大師會隨時出來在解救世人
－
每天早上的 6:30 跟 10:00 兩個時間
有兩個職位名稱「維那（ㄋㄨㄛˊ）」的僧人會送飯進去給空海大師
要進去前還要給外面的一尊地藏王菩薩試毒
旁邊還有寫他（地藏王菩薩）的名字叫「嘗試地藏」
－
在日本講所謂大師的時候其實都在講偉大的和尚
但一般如果我們在講大師，單指大師的時候
講的就是空海（弘法大師）
有一個術語「大師信仰」，就是專門在講對空海的崇拜
弘法大師御廟並不是單純供奉神像，而是對弘法大師的「生身供」處所。我還蠻慶幸自己在去之前有看到蔡桑這支影片，讓我在參訪御廟時有更深的理解和態度，也因著有這樣的準備，不是信徒的我，身在御廟其中也感受到深深的肅穆之情和對信仰虔誠的感動。
離開御廟從另一參道看去的杉樹林（自行拍攝）
離開弘法大師御廟，走地圖中偏下方的另一條參道會經過停車場、餐廳和紀念品中心等，就在這裡享用了高野山的「精進料理」。我本來以為精進料理其實就是台灣的「呷菜」，其實不然，精進二字的意義源於佛教，不單純是吃飽，更要留意五法、五色、五味和五觀。食物的甘、辛、酸、咸、苦五味代表人生各種滋味；五觀則是進食時反省自己的行為，審視過錯，並對食物抱有感恩之心，內省求進，便是「精進」二字蘊含的深義[8]。
這裡一定要吃的就是芝麻豆腐！套餐也一定會附。據說，芝麻豆腐就是源於高野山，是真言宗僧侶修行期間所吃的素菜之一。雖然叫芝麻豆腐，但還是白色的哦，因為是將芝麻去皮，和入高野山水、吉野葛後製成豆腐，看起來像嫩豆腐，但吃起來卻很有 Q 彈感，像不那麼有韌性的麻糬，也真的有芝麻香。我還在旁邊的紀念品中心買了一盒回台灣。
7. 丹生都比売神社
接著我們來到了高野山的最後一站丹生都比売神社，這裡是和歌山最古老的神社之一，也是世界文化遺產，是日本全國祭祀丹生都比売神的總本社。這裡祭祀了四位神明，其中兩位與高野山有較深的關係－－丹生都比売神和狩場明神。
丹生都比売神
「比売」是日文「ひめhime」的發音直譯寫法，所以丹生都比売神是女神哦！還是天照大神的妹妹。「丹」即硃砂，是由水銀製成的紅色顏料，也是驅邪避邪的聖物，丹生都比売神就是丹的守護神。丹生都比売神還曾以神力擊退蒙古大軍，被認為是勝利與成功的女神，因此，日本歷史上的許多「名女人」都信仰丹生都比売神，如：神功皇后、源賴朝妻子尼將軍北條政子和戰國美女茶茶淀殿（豐臣秀吉的側室）[9]。
狩場明神
沒錯！就是前面說到弘法大師遇到的獵人，傳說中就是狩場明神化身的。狩場明神是丹生都比売神的御子神（有親子關係）。因為為弘法大師指路，而被認為是「引導神」，也曾用弓箭擊退侵擾高野山的邪靈，守護了在此地修行的僧侶[9]。
丹生都比売神社外鳥居（自行拍攝）
外鳥居進來後，就會看到「輪橋」，輪橋下方是「鏡池」。有沒有發現輪橋的旁邊其實有路可以過池，那為什麼還要有這座橋呢？這座橋是茶茶（淀殿）捐贈建造的，是奉獻給神明走的橋，特殊時候才會開放（因橋板有損傷目前一律暫停開放）。輪橋與池中倒影會形成像太鼓的樣子，因此又稱作「太鼓橋」。
輪橋（自行拍攝）
經過「禊橋」和「內鳥居」，意味著要進入丹生都比売神社神的聖域了。
禊橋與內鳥居（自行拍攝）
禊橋前有一座「百度石」，這在日本寺廟中很常見（台灣三級古蹟吉安慶修院也有哦！）。信仰的說法是以百度石為起點，正殿為終點，來回一百次才算完成一次圓滿參拜。有些寺廟會有「千度石」，若所求達成，則是以千度石為起點，來回正殿一千次才算誠心還願。
百度石（自行拍攝）
前面介紹到弘法大師在山中遇到的神明化身的獵人，並由他的黑白二犬指路尋地，丹生都比売神社內現在也還供養著黑白二犬哦！並被稱為「ご神犬」。也因此，這裡是日本少數可以帶狗狗來的神社哦！
ご神犬是紀州犬品種（日本的天然紀念物），現在的神犬是白色母犬「すずひめ號」與褐色的子犬「大輝號」。除了 10 月外的每個月 16 日，上午 10:00~11:30 / 下午 1:00~2:30，都會出來與信眾們相見，真的是太可愛了！（這樣說神犬好嗎？）
最後，導遊帶我們來到後方深處看了大峰修驗者紀念碑和光明咒石碑。大峰修驗者紀念碑據說是由進入吉野大峰山的修驗道修行者所豎立的，是和歌山縣的文化遺產；光明咒石碑又稱光明曼荼羅紀念碑，始於江戶時代，上面用梵文順時鐘刻寫著光明曼荼羅（真言宗的核心思想，曼荼羅是宇宙或世界的意思）。
這一整區的範圍不大，但集中了非常多遺跡，最早可追溯到平安時代，只是有些已不復存在，尼將軍北條政子建造的「御惠堂」也是在這裡，是過去給女性祭拜神明的空間，但在明治時代拆除。
光明咒石碑｜光明曼陀羅紀念碑（自行拍攝）
丹生都比売神社的停留時間也不算充裕，不然這裡還有非常多可以細細欣賞的地方，也可以再往後山上去，有機會前往且有充足時間的朋友，不妨在行前先看看神社官網的案內哦！
丹生都比売神社正殿（自行拍攝）
初訪高野山｜結語
這次行程一早從心齋橋出發，一路車行到和歌山，穿越山巒，最終抵達由弘法大師開創的真言宗聖地，從繁華熱鬧的大阪短短時間內就來到幽靜的山林，不算遙遠的車程反而讓我有種時空穿越感。
來到 1,200 年歷史的佛門聖域，有幸親身感受那份不同於凡俗的莊嚴與靜謐，我不是真言宗信徒也不特別研究歷史，但這次真正成了一次深刻我心靈的朝聖之旅，如果有機會，我還想再來一次，而且會保留更多時間，細細慢慢地沉浸其中。
回程車上，導遊分享了一段他對此地或他從其他地方得來的見解，我覺得頗有意思，也表現了世事紛擾終將歸於智慧與平靜的深義吧。
那些戰國武將真的放下屠刀立地成佛
打來打去還是在弘法大師的腳下
高野山收費．導覽．注意事項
- 高野山收費處所：根本大塔和金堂（二處在壇上伽藍內）、金剛峰寺、大師教會、德川家靈台、靈寶館。
- 高野山諸堂共通內部門票（諸堂共通内拝券）：2,500 円，可以一次參觀上述前五個地方，靈寶館（1,300 円）不含在這個票券裡哦。
- 若不使用高野山諸堂共通內部門票，根本大塔、金堂、德川家靈台各是 500 円、金剛峰寺成人 1,000 円、小學生 300 円。
- 高野山諸堂共通內部門票可於高野山內的案內所洽詢購買（金剛峰寺外、一之橋外、中之橋外都有案內所），若單獨購買的話，入內參觀時再奉納或購票就好囉。
- 偌大又有歷史的高野山真心推薦使用導覽，語音導遊機有日語、英語、法語、漢語、韓語五種語言可供選擇。可從中央和一之橋案內所租借。費用為 1 日（08：30~16：30）500 円[9]。
- 高野山內要留意拍照告示，特別是對寺廟佛堂內的攝影務必注意，都是禁止的哦！
