御伽草紙 / 太宰 治
草紙，是指通俗、娛樂性的書物。
所以御伽草紙，是故事書的意思。
而這一本的內容，則是在描述一個正經八百的爸爸在說故事給女兒聽時，對於故事中的諸多不合理之處所提出的質疑和自圓其說~~~
所以這一本，是在成人目光看待下所描寫出的日式物語~~~
《肉瘤公公》
嗯......老實說，以前小時候對這個故事總有著奇妙的疑惑感......
不知道為什麼，所有的故事似乎都刻意想強調善惡對立，所以出場人物一定是一好一壞，所以此書的主角理所當然就是好公公和壞公公。
但在印象中，那個好公公除了個性樂天之外，並沒有什麼特別的地方能夠說明他是所謂的 "好" ，反之，那個所謂的壞公公，也讓人搞不清楚他到底是哪裡壞，從頭到尾就只強調他因為心機重，所以準備了一堆禮物給惡鬼，最後反而弄巧成拙......
因為有所求而準備了禮物前去請託，所以是壞？
而未經邀請擅自闖入他人宴會之中，意外在一堆醉鬼中獲得表演好評，所以是好？
......這刻意區分的善惡，實在讓人摸不著頭緒啊......= =|||
但在此書作者的筆下，並未刻意強調好或壞，只有兩個老公公的表演合不合鬼意而已，所以他們之間所得到的待遇差異只不過是運氣問題。
這個故事裡，沒有所謂真正的惡，有的只是單純的人性悲喜劇罷了，所以即使沒有所謂不正當的惡事，還是有人因此變得不幸，如此而已。
《浦島太郎》
印象中的浦島太郎，是個窮困的漁夫，但在這裡卻成了海邊望族的長男？嗯......好吧，不研究~~~
總之，就是浦島太郎救了一隻海龜，然後受邀前往龍宮的故事。
不同的是，這裡的海龜是一隻很會說教的海龜，說服以風雅上流自居卻從不敢冒險的浦島太郎，前往龍宮開開眼界的故事。
這裡的龍宮，沒有熱鬧嘈雜的笙歌舞樂，除了簡素幽靜之外，唯一的樂聲來自乙姬的琴音。
有野心，才會被孤獨所困擾，如果不在乎任何事，一個人就算度過千百年也覺輕鬆自在。
這裡，不論是主人或是客人，都只需隨心所欲，沒有客套，沒有嘮叨，不必刻意寒喧，也沒必要特意討好。
言語這種東西，是對週遭感到不安所萌生出來的產物，精雕細琢的言詞全是用來偽裝，所以這裡不需要語言，沒有所謂的心機，也不需任何警戒。
可惜浦島終究是一般人，就算是神仙般的日子過久了也是會覺得膩，厭倦之後就會開始懷念起故鄉，這是人之常情。
然後，問題又來了......
龍宮的乙姬送給他的紀念品，並不是一般童話中的金銀財寶，而是讓他瞬間變成老公公的煙霧，這又是為什麼？
對我來說，不管是以前或現在，依然無法理解這個謎團，但也只能這麼默默接受了。
但在這裡，此書的作者提出了另一種見解 ── 其實是我們認為「忽然變成三百歲的老人對浦島來說是件不幸的事」的先入為主觀念誤導了我們。
忘年，是人的救贖。
忘卻，是人的救贖。
所以，當浦島因感到孤單而打開盒蓋之際，亦同時忘卻了長達三百年的光陰，因而得到救贖......是這樣吧？
雖然......還是覺得有些難以理解......= =a
《喀嗤喀嗤山》
嗯......記得這個故事以前好像有看過一兩次，沒什麼太鮮明的印象，但卻和此書中所記載的有些出入......
印象中，我所看的版本，應該是這麼回事 ──
老婆婆抓到了破壞田地的兔子，在兔子的苦苦哀求下而心軟放了牠，結果反倒被懷怨報復的兔子殺了煮成肉湯，而披著老婆婆的皮偽裝成老婆婆的兔子騙老公公喝下肉湯，然後大聲嘲笑老公公喝了自己老伴的人肉湯後逃跑離去。
心有不甘的老公公決定找兔子報復，結果遇到兔子後，兔子說自己不是殺老婆婆的那隻壞兔子，但牠可以帶老公公去找那隻壞兔子，然後一路欺騙老公公，最後也把老公公害死了。
── 也就是說，前半部的狸貓角色是兔子，後半部的狸貓角色是老公公，所以我看的版本裡根本沒有狸貓的存在啊......(有人看過跟我一樣的版本嗎@@?)
所以，也就無法理解作者的「中年醜男愛上年輕處女」的比喻了......
不過，倒是突然有股感慨 ── 原來以前看的童話故事竟有如此殘忍的片段啊......=口=|||
《舌切雀》
也是似乎有看過一兩次卻印象不深的故事，就無從評論了......
