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莫測小築
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隨緣取記，分享於人。述者無所意，讀者自有心。
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2025/11/12
其一
輕風起舊衣，苦雨滌新意。
沾衿亦未濕，恍惚人散佚。
其二
晴日當空曜，寒氣仍留連。
關元點星火，氣海保溫燔。
2025/11/12
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2025/11/09
海風清，曜日明，連雲接天盡處。
空身寡憂愁，燼芯似復燃。
雲浮青，雨落晴，葉露凝，花霜凍。
變化似水萬般情，怎能分得清？
夜濃絨，月朦朧，瑤華遠孤怎慕？
無住如是風，飄忽莫始終。
推與行，颯同鳴，拂而傾，旋漸融。
歷經夢幻憶充盈，繁念搈似靜。
2025/11/09
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2025/11/08
欲踏情海卻迷跡，失道入青山，竟無返身，更向深尋。
幽幽綠林，氤氳忽勝，五指不視，暈暈失向。
只步履如常，於識中，前行不輟。
沙沙交抵，嘯嘯橫梭，重重濕氣，點滴沾衣。
懷舊景之不住，執思念如風沙。
景有觸，情湧升，念有旋，風沙環。
升憶有息，執沙有漏，毋求刻痕度光陰。
唯願憶有時，亦有終
2025/11/08
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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白露的晨霧，輕輕掩映著東邊的晴空與西邊的細雨。
彷彿在訴說著一段古老的情懷，
月光如水，靜靜流淌，映照著那懵懂的心事。
雲絮無端，將思緒纏繞，
汗水與淚水交織成一幅悲壯的畫卷。
每一場史詩都是情感的交織，卻又在無聲中消逝。
風月如歌，落霞如織，餘暉漫散，
彷彿在提醒著我們，那些曾經的愛戀與
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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本文為在 Matters 中 【杯中夢靈靈靈】之徵文活動續發作品。
在進入主文之前，這次要先假掰一下，介紹一個我手邊的一個文青好物。
這套沾水筆組，是在好多年前當我還是文青，尚未變成廢青乃至於現在的 "廢中" (不是 "逢中必反"的廢中，是 "廢柴中年人"~ ) 之前，一位交情極好的同學送我的生
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本文原為在 Matters 參加徵文活動--【我最喜歡的詩詞】所作。之所以撈過界也在此發表，是為了符合徵文活動的規則-- 為了令Matters詩詞作者突破Matters的同溫層，增加額外的曝光，須在其他平台 (web2或web3平台）推薦此詩詞的post 或文章，特此說明。
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