四脈心原錄004

更新 發佈閱讀 3 分鐘

  原脈原心篇(中國)|4章:心能轉物,物不能轉心


  心若被境轉,人便被世界牽著走;


  心若能轉境,人便能在世界中開路。


  原脈原心的修行,不在於逃避外境,


  而在於於萬象紛擾中,


  找到屬於自己的「內在定力」。


一、魔奇面對人生第一次真正的「選擇」

  飲食店突然換了新主管。


  新主管嚴厲、挑剔,動不動就當眾責罵員工。

  魔奇開始動搖:

  我要不要辭職?」

  是不是這個世界就是欺負弱的人?」

  難道我一輩子只能做這些?」

  他第一次感到:


  世界像在逼他改變──卻不知道要往哪裡改。

  妙繪對他說:哥哥,物是物,心是心。
物能壓你,但不能改你。能改你的,一直都是你自己。

  這句話,是魔奇進入「原網」的第一道光。但魔奇的心仍被外境牽動。滑著手機,看著網上爭論:「俄烏衝突」「民族仇恨」「選邊站」……

  情緒越看越激烈。


  魔奇心語:

  「強國抗世界尚且如此,那我這種小人物又算什麼?」

  就是在這種「無力感」中,他的烏拉喊得更大聲。


  不是因為真相信,而是因為:

  外境越亂,人越想用聲音證明自己存在。

  妙繪看穿哥哥的迷惘,說:

  「哥哥,你是在替自己的無力吶喊,不是替誰在吶喊。」

  這一句話,讓魔奇的心第一次被擊中。


二、妙繪面對教育界的現實考驗

  出版社交給妙繪她生涯第一個正式任務:為三到五歲兒童設計一本基礎識字教材。

  挑戰立刻出現:

  老師說她畫得「太藝術」

  編輯說她畫得「太簡單」

  家長審稿時又覺得「孩子看不懂」

  妙繪第一次明白:

  「畫得漂亮」不是教育,

  「畫得讓孩子看得懂」才是責任。

  她開始翻閱其他出版社的教材,


  觀察他們如何用最簡單的線條畫出世界。

  她突然理解:

  原心不是善良,原心是一種把複雜變成簡單的能力。

  這是她真正的成長。


三、兄妹命運第一次真正「互相扶起」

  魔奇崩潰地對妹妹說:

  「妹妹,我覺得世界都在打我。」

  妙繪平靜回答:

  「哥哥,世界沒有在打你,是你還沒有站穩。你站穩了,誰都推不動你。」

  魔奇沉默了。


  那沉默,不是失語,而是心開始定下來的聲音。


  四、原心光點

  心能轉物,方能見命。


  命能轉心,方能見願。


  願能轉境,方能見光。

留言
avatar-img
阿良的沙龍
40會員
2.3K內容數
果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
阿良的沙龍的其他內容
2025/11/16
  原脈原心篇(中國)|3章:心定方能見山   人心若亂,看山是山,   心中卻千峰萬嶺;   人心若定,看山仍是山,   卻無山能阻。   原脈原心的修行,不是避開重擔,而是讓心在重擔之中漸漸清明。 一、魔奇的第一次改變   哥哥受到妙繪提醒,開始試著調整自己的步伐:   主動觀察
2025/11/16
  原脈原心篇(中國)|3章:心定方能見山   人心若亂,看山是山,   心中卻千峰萬嶺;   人心若定,看山仍是山,   卻無山能阻。   原脈原心的修行,不是避開重擔,而是讓心在重擔之中漸漸清明。 一、魔奇的第一次改變   哥哥受到妙繪提醒,開始試著調整自己的步伐:   主動觀察
2025/11/16
  原脈原心篇(中國)|2章:責任如山 
  重擔生於原脈,肩上的使命不可逃避,亦是心的修行場。 
  原脈原心者,不以貧富定尊卑,不以城市大小論高下。 
  真正的高與低,只在心性之間。   ──心若高於我者,是我之師; 
  ──心若低於我者,是我之鏡。 一、來自哥哥的訊息  
2025/11/16
  原脈原心篇(中國)|2章:責任如山 
  重擔生於原脈,肩上的使命不可逃避,亦是心的修行場。 
  原脈原心者,不以貧富定尊卑,不以城市大小論高下。 
  真正的高與低,只在心性之間。   ──心若高於我者,是我之師; 
  ──心若低於我者,是我之鏡。 一、來自哥哥的訊息  
2025/11/15
  原脈原心篇(中國)|1章:法無內外   萬物皆法,心即是法。 
  在人間,不論大城市的萬燈熠熠,或小城市的日常緩步,皆不能改易一個人的心性。 
  原脈原心者——不以處境為高低,不以比較決去來。
   本章,便記錄這樣的一對兄妹:同是原脈原心,同在社會主義的土壤中長大,卻走出兩條不
2025/11/15
  原脈原心篇(中國)|1章:法無內外   萬物皆法,心即是法。 
  在人間,不論大城市的萬燈熠熠,或小城市的日常緩步,皆不能改易一個人的心性。 
  原脈原心者——不以處境為高低,不以比較決去來。
   本章,便記錄這樣的一對兄妹:同是原脈原心,同在社會主義的土壤中長大,卻走出兩條不
看更多
你可能也想看
Thumbnail
偶然與想像,意想不到的緣分,才是世界的本質。(濱口龍介-偶然與想像) 很小的時候,有一次,父母親帶我回彰化老家,走進了一個從來沒有進去過的庭園和宅院,那裏荒煙蔓草,庭院深深,走過了比人還高的蘆葦,裡面隱藏了一間木頭老屋,已斑駁不堪,屋頂和門窗都已經毀壞,我們走進了這間木屋,發現木屋中有一個小小的
Thumbnail
偶然與想像,意想不到的緣分,才是世界的本質。(濱口龍介-偶然與想像) 很小的時候,有一次,父母親帶我回彰化老家,走進了一個從來沒有進去過的庭園和宅院,那裏荒煙蔓草,庭院深深,走過了比人還高的蘆葦,裡面隱藏了一間木頭老屋,已斑駁不堪,屋頂和門窗都已經毀壞,我們走進了這間木屋,發現木屋中有一個小小的
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
這篇文章詳細記錄了世界文化遺產高野山的一日遊行程,包含大門、壇上伽藍、金剛峰寺、女人堂、德川家靈台、奧之院及丹生都比売神社等景點,分享了參觀路線、景點照片,還穿插許多弘法大師、真言宗、歷史人物和地方傳說的介紹。文末有收費、導覽和注意事項。是一次結合歷史、宗教、藝術與自然的心靈之旅。
Thumbnail
這篇文章詳細記錄了世界文化遺產高野山的一日遊行程,包含大門、壇上伽藍、金剛峰寺、女人堂、德川家靈台、奧之院及丹生都比売神社等景點,分享了參觀路線、景點照片,還穿插許多弘法大師、真言宗、歷史人物和地方傳說的介紹。文末有收費、導覽和注意事項。是一次結合歷史、宗教、藝術與自然的心靈之旅。
Thumbnail
這篇文章詳細介紹了7+1個脈輪的顏色、主題、頻率、位置、生理和心理健康狀態,以及每個脈輪的關鍵概念和建議的能量清理工具。文章也提供了一些平衡脈輪的方法,例如靜心冥想、深呼吸練習、自然接觸和聲音療癒,旨在幫助讀者提升身心能量,活出更完整更有力量的人生。
Thumbnail
這篇文章詳細介紹了7+1個脈輪的顏色、主題、頻率、位置、生理和心理健康狀態,以及每個脈輪的關鍵概念和建議的能量清理工具。文章也提供了一些平衡脈輪的方法,例如靜心冥想、深呼吸練習、自然接觸和聲音療癒,旨在幫助讀者提升身心能量,活出更完整更有力量的人生。
Thumbnail
位於中央山脈北二段的 羊頭山,因山形酷似羊頭而得名,是台灣百岳之一,也是「中橫四辣」中的小辣。這座海拔 3,035 公尺的高峰,位於花蓮縣秀林鄉,隸屬太魯閣國家公園,擁有挑戰性適中的登山步道,吸引無數喜愛高山風光的登山者前來朝聖。從登山口到山頂,沿途視野開闊,可遠眺北一段、北二段、屏風山及合歡群峰,
Thumbnail
位於中央山脈北二段的 羊頭山,因山形酷似羊頭而得名,是台灣百岳之一,也是「中橫四辣」中的小辣。這座海拔 3,035 公尺的高峰,位於花蓮縣秀林鄉,隸屬太魯閣國家公園,擁有挑戰性適中的登山步道,吸引無數喜愛高山風光的登山者前來朝聖。從登山口到山頂,沿途視野開闊,可遠眺北一段、北二段、屏風山及合歡群峰,
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
摘自『讀賣新聞2024.12.05』。 その発祥地にして、日本一の生産量を誇る群馬県高崎市にやって来た。まずは縁起だるま発祥の寺・少林山 達だる磨ま 寺へ。
Thumbnail
摘自『讀賣新聞2024.12.05』。 その発祥地にして、日本一の生産量を誇る群馬県高崎市にやって来た。まずは縁起だるま発祥の寺・少林山 達だる磨ま 寺へ。
Thumbnail
之前來四號公園這裡運動的時候,發現在公園周圍有這家早餐店。這倒是讓熱愛吐司又喜歡吃早餐的我不得不來吃看看。
Thumbnail
之前來四號公園這裡運動的時候,發現在公園周圍有這家早餐店。這倒是讓熱愛吐司又喜歡吃早餐的我不得不來吃看看。
Thumbnail
想到暑假泰國旅遊你會想到甚麼?是熱鬧的曼谷市區跟悠閒的華欣,還是擁有美麗海邊的芭達雅跟莊嚴的佛教古都清邁呢?你的聲音AsiaYo都聽到了,今天精選了3組曼芭華欣跟團行程跟清邁跟團行程介紹給你,讓你一次瞭解4個都市有哪些好玩好逛的,幫助你挑選最適合你的旅遊行程,趕快跟我們一起看下去吧!
Thumbnail
想到暑假泰國旅遊你會想到甚麼?是熱鬧的曼谷市區跟悠閒的華欣,還是擁有美麗海邊的芭達雅跟莊嚴的佛教古都清邁呢?你的聲音AsiaYo都聽到了,今天精選了3組曼芭華欣跟團行程跟清邁跟團行程介紹給你,讓你一次瞭解4個都市有哪些好玩好逛的,幫助你挑選最適合你的旅遊行程,趕快跟我們一起看下去吧!
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
【從清邁開始,那股包覆輕壓頭頂的能量】 幾個月前,我去了清邁雙龍寺。在這座古老的寺廟裡,拖鞋後踏進寺廟中心,一看見佛塔,忽然就有一股很柔和、莫名的能量輕輕碰觸我的頭頂,那種感覺不像人為的拍打,更像是一層溫柔的包覆,讓我走路都顯得有種頭被夾著的感覺。 那一刻,沒有言語,也沒有特別的聲音,只有一種說
Thumbnail
【從清邁開始,那股包覆輕壓頭頂的能量】 幾個月前,我去了清邁雙龍寺。在這座古老的寺廟裡,拖鞋後踏進寺廟中心,一看見佛塔,忽然就有一股很柔和、莫名的能量輕輕碰觸我的頭頂,那種感覺不像人為的拍打,更像是一層溫柔的包覆,讓我走路都顯得有種頭被夾著的感覺。 那一刻,沒有言語,也沒有特別的聲音,只有一種說
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News