額……卡文好痛苦（抱頭。 所以狐決定來訪問這次的出場角色。
狐：「那麼約翰對於這次成為主角的想法是？」 約翰：「蛤！？我什麼時候成為主角了！請你不要害我！」 狐：「但是你這次確實算是？」 約翰：「請放過我，我不想再被可怕的存在盯上了(；д；)」 狐：「啊……人在你後面喔？」 約翰伸手：「不要啊!!!∑(°Д°ノ)ノ救我！」 約翰可憐的喊叫聲越來越遠。 狐：「被拖走了呢，那麼這次訪問到這裡，拜拜～：）」
留言
寫作和繪畫的狐萊腦洞
2會員
15內容數
空曉狐
想寫完自己的腦洞。
空曉萊
希望將腦內想像畫面畫出來。
你可能也想看
我覺得自己永遠是一個局外人，一個居間者，一個除不盡的餘數。和憤青聊天我覺得毫無共同點，和保守的長輩爭論我又覺得他們老得早該死了。和左派站在一起我有些右，和右派站在一起我又有些左。在物理系上課，別人叫我文藝青年，但是在文學院旁聽，別人又喊我理科生。
我覺得自己永遠是一個局外人，一個居間者，一個除不盡的餘數。和憤青聊天我覺得毫無共同點，和保守的長輩爭論我又覺得他們老得早該死了。和左派站在一起我有些右，和右派站在一起我又有些左。在物理系上課，別人叫我文藝青年，但是在文學院旁聽，別人又喊我理科生。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
收藏頭顱，冰鎮，涼製。
血液凝固，皮膚凝固，血管凝固。
脂肪？還在衰敗。
沒關係，留待下次處理。
開罐。
他嗅聞，很作噁。
發綠的面孔，張著大大黑黑的窟窿。風味還行，可以奉獻了。
推開門，關上門，門面有滿滿的咒文，一大群歪七扭八的惡魔正在看他。
「走開！這是獻給光明神的！」
收藏頭顱，冰鎮，涼製。
血液凝固，皮膚凝固，血管凝固。
脂肪？還在衰敗。
沒關係，留待下次處理。
開罐。
他嗅聞，很作噁。
發綠的面孔，張著大大黑黑的窟窿。風味還行，可以奉獻了。
推開門，關上門，門面有滿滿的咒文，一大群歪七扭八的惡魔正在看他。
「走開！這是獻給光明神的！」
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
過去，他們將他從軍的決定視為偉大的舉動。畢竟若不派出一名代表加入軍隊，他們一族就會首先被國家給抹除。所以他，選擇站出來，延續族群的永生；可是現在，見到腐釋的他，過去對他疼愛的，友善的，隱戀的，尊敬的，全部，都替換成看待恥辱的眼神，在看著他。
他們唾棄了他。
從裡到外，他是汙穢。無可救藥。
過去，他們將他從軍的決定視為偉大的舉動。畢竟若不派出一名代表加入軍隊，他們一族就會首先被國家給抹除。所以他，選擇站出來，延續族群的永生；可是現在，見到腐釋的他，過去對他疼愛的，友善的，隱戀的，尊敬的，全部，都替換成看待恥辱的眼神，在看著他。
他們唾棄了他。
從裡到外，他是汙穢。無可救藥。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
【朽與生】#台日舞踏交流會
感謝美麗空靈的主辦人「張青 Asa」大力推動舞踏表演藝術，以及滅劇場藝術總監「胡嘉」支持與推薦。
【台日舞踏交流表演會】，所有表演者在6月21日與22日共同沉浸在靜謐又奔放的舞踏宇宙之中，圓滿落幕，我也很高興這次參與了這場演出。
【朽與生】#台日舞踏交流會
感謝美麗空靈的主辦人「張青 Asa」大力推動舞踏表演藝術，以及滅劇場藝術總監「胡嘉」支持與推薦。
【台日舞踏交流表演會】，所有表演者在6月21日與22日共同沉浸在靜謐又奔放的舞踏宇宙之中，圓滿落幕，我也很高興這次參與了這場演出。