- 本書重點：若想獲得人生和事業的成功，我們需要植入一個正確的銘印，一個可以讓我們看見充滿利潤的市場銘印，而好的銘印植入，取決於保持良好的心態，持續某種良好行為，以及真誠的力量。
起源：
一開始會讀到這本書，是因為考研名落孫山和家中陪伴多年的小狗過世了，深刻體會到生命的珍貴和短暫，於是藉由聽金剛經的解說來調適心理。在學習過程中，因緣際會下看到這本融合金剛經和商業實證的書，特別好奇而買入閱讀，就和我一起進入書海～
銘印機制：
當中提及到，作善業和作惡業的心理機制，這個心理機制本書中稱為銘印，作者認為每一件事(作善業或作惡業)其實都是中性的，換句話說，這些善業與惡業本質上不存在區別。然而，因為有心理機制的影響，使得我們做的善業或惡業都會留存在我們的潛意識中，未來將產生善或惡的果實。例如：每次看到零錢箱，小明都會捐出自身能負擔的小錢(好的種子=善業)，在無形之中，小明被自已捐錢行為給肯定，認為自己是正向積極並且能解決問題的人，這種肯定的感覺，是被埋藏在潛意識中，潛移默化地影響小明的行為和造成好的結果。這就是強大的銘印系統，使我們人類對原本「中性的」世界產生錯誤的觀感，導致我們所做的業縱使微不足道，也會在不斷地累積中，產生顯而易見的結果。
46個典型問題：
本書根據《金剛經》的內容和作者經驗，提出46個典型商業問題；此處，筆者僅將自身較關心的問題收錄於下，並結合自己的看法：
問題27(在你的工作環境中，人們爾虞我詐，彼此欺騙)：試想一下，身邊具有正直品性的家人、朋友、親戚、同事，他們是如何影響周圍的人。人與人相遇都不是偶然，而是一種吸引力法則，有相似價值觀、能量的人們彼此互相吸引，使得相遇變得有意義。所以為了避免被欺騙(不論是感情或是財務)，需要先做到誠實正直，真誠地面對自己和他人。當誠實地面對自己的財務狀況，對投資抱持理性健康的心態，就不會妄想投資一夜暴富，從而避免被金錢詐騙；抑或是，真誠健康地看待親密關係，就能更準確地找到適合的另一半，一起成長。
問題36(在每天的商業交易中，你周圍的人「包括客戶、供應廠商、員工」，都有欺騙誤導你的傾向)，問題36是站在管理職的角度，與問題27不同，書中提及有兩種改善方式：1.避免傲慢：謙卑、無驕慢情緒的人，是較佳的傾聽者，傾聽來自公司各階層員工的心聲，從中學習擷取邁向成功之道，獲取更多的養分。
2.避免博取他人認同：在商場和私人生活領域中，每一個人必須成熟到一個境界，即不要為了贏取他人的感謝和讚美，才從事良善、正確的事務，應該只是單純地在能力範圍內，當仁不讓地為所當為。真正能幹稱職的經理人應該別具慧眼，能夠賞識、認可他人，養成努力尋求機會表彰他人的習慣。
問題38(你發現自己缺乏信心。你曾經充滿自信，如今恰恰相反)：為了保持你在未來一年中充滿信心，必須努力只說出有心去實行的事務；避免浪費寶貴時光，討論或爭辯無關緊要的話題。夢想和遠見之間，僅僅在於是否把夢想化為真實行動。
問題6(公司的員工和管理階層人員似乎老是在鬧意見)：「你有沒有聽到他是怎麼批評你的？」「你知道他對你上一次處理的案子的真正想法是什麼嗎？」這些言語看似在關心，其實是挑明或暗示性地挑撥離間，不論言論是否為真，只要最原始的動機是促使兩個人更加分化疏離，就不是件好事，要避免背地裡說三道四，才能漸漸改善工作環境。銘印，不一定是上個星期或上個月所發生製造的，其時間可能更加久遠，銘印待在潛意識時間越長，擴張越大，因此，你可能己經戒除挑撥離間的行為，但至今仍受過去行為的困擾，銘印的效果是漸進式的。
問題20(市場一片混亂、起起伏伏，沒有任何道理和邏輯可言)：這種混亂失序源於希望別人失敗的結果，然而，應具備雙贏思維，認為資源本質上可以藉由創新被創造，資源是很豐富的，從馬爾薩斯(Thomas Malthus)於1798年發表的《人口論》再到2025年馬斯克(Elon Musk)和黃仁勳(Jensen Huang)於沙特共同討論AI算力從地表數據中心解放至太陽能衛星；生活中不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，資源也是一樣，需要有多維思考並帶著祝願他人的心，方能創造一個穩定成長的環境。
保持信念：
以上問題的處理方式，應人而異，但須保持信念，認為問題可以被解決，並盡力克服本書提出的觀點所產生的天生抗拒，因為許多關於成功的定義，早在年幼時期就已被植入。為了獲得真正的圓滿成功(自洽狀態)，須學習戰勝過去老是導致不良結果的思考和行為模式，文化所定義的好、壞、對、錯、成功、失敗，皆會隨著時代的變遷而有所改變，例如，1920年的美國禁酒令，為了緩解美國經濟大蕭條帶來的負面衝擊，於1933年年底撤銷禁酒令。因此，不能盲目地接受廣為流傳、被大眾認可、合法的事物(當然這也包含酒精，酒精雖然合法，但其對身體的傷害不亞於部分管制藥品)，或接受某個小世界(家、社群、團體)所相信的事物。
然而，認識自己是誰，想做什麼，適合做什麼，可說是最重要的，需忽略噪音，才能看見真正的自己。本書使用一種特別的方式，稱為「死亡冥想」。
什麼是死亡冥想：
指每天早晨清醒之時，不要起身，雙眼睜開躺在床上，對自己說：「我今晚即將死去，我應該如何度過餘生，才是最好的選擇？」
這種方式會有立竿見影的效果，迫使你簡化生活，捨棄擁有的事物，放慢生活步調，是一種獲得身心自由的開端。
人生既珍貴又短暫，我們的工作年齡(最精力充沛、最健康、最敏銳的時期)十分有限。如果每一天我們能夠從事一些真正感覺十分重要的工作，少賺一些錢也是值得的。
在死亡冥想的過程中，心態須前進至未來，先行至我們退休的那一天，至我們死亡的那一天，以及至我們公司告終的那一天，然後回顧我們的所作所為，問：它值得嗎？它充實而有意義嗎？它是我們度過短暫又難得的人生的最佳方式嗎？如此能夠用萬物皆有盡時的心境回顧人生，並且帶著欣慰滿足之情，明白自己已經完成了整個事業生涯中最重要、最具意義的事情。人生的優先順序、輕重緩急也了然於心。
死亡冥想Death Meditation須持之以恆地修持，才能夠產生強大的效果。
每日祝福禱文：
最後，每日祈請，和自己對話，加強自我認同感(這是一個強大源於內在的認同，家人不一定支持你的想法甚至會打壓你，伴侶有可能會離開你，但只有自己不會離開自己)：在這一整天中，如果我確實時刻留意自己的身(行為)、語(言)、意(想法)，以全然的真誠對待每一個與我結緣的人，那麼我祈請一個全新力量的展現。願藉由此一嶄新的力量，我及所有其他眾生都能夠獲得快樂與繁盛。
金剛經中最具代表的四句偈之一：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。揭示了「因緣而生的萬物之空性，以及萬物的無常」，如同星塵，如同眼中的困境，如同露珠，或如同閃電；如同一場夢境，或如同一層泡沫。
心得：
一件事物的好壞，完全取決於自身的觀感，用更豁達的心面對生命中遭遇的困難和失敗，專注努力的過程而非結果(築夢的過程才是夢想的價值)，才能在一次次失敗和失落中學習，建立韌性，這本書讓我重新看見「相信」的力量，幫助我在人生低谷重拾勇氣和自信。
