投資中的虛無與魔怔:用哲學視角解讀指數與高股息之爭

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投資理財內容聲明

今天看了一個影片,討論學哲學會不會讓人變虛無,或是變魔怔。



虛無大概就是對事情沒有一定的看法了,因為在哲學的領域,一個議題總是有不同面向的看法,所以一個人學了哲學之後,也就無法確定任何事情。因為每個面向都有道理,所以也就無法確定任何事情了。

而魔怔的意思,大概就是接觸哲學之後,你接觸到某個哲學家的說法,而這個說法是你以前沒想過沒接觸過的。經過這個哲學家的理論洗禮之後,你整個心智大開,從此進入了新的世界,對這個哲學家的理論深信不疑。甚至加入這個哲學家,開始批判其他不同看法的哲學家。

這影片最大的特點就是,每次會討論一個話題,然後這個話題就會請歷史上不同觀點的哲學家,以自己的觀點來看這個問題。

所以這期討論的問題就是,學哲學會不會讓人變虛無,或是變魔怔。我看到一半,突然就把這個討論主題和投資理財聯想在一起了。學哲學就像學投資,學投資到最後到底是愈來越無助,還是會越來越上頭?

我們來透過哲學的討論,來討論這個投資問題。


第一個人是狄德羅,法國啟蒙主義。第二個人是盧梭,第三個是休謨,第四個是柏拉圖。這四個人的對這個問題的總結看法,依照順序排列在下面的照片中。

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我看完之後,覺得這個話題和投資非常的有關聯。我們每個人剛開始接觸投資,都是處在無知的狀態。所以你知道越多的投資知識和方法,會讓你變得虛無或是魔怔嗎?

依照現在的狀況,有些人的確覺得虛無。因為世界上有很多的專家,每個人都說有一套自己的投資理論。試了一種之後賠錢,換下一種,然後學來學去到最後不知道要選哪一個。 而也有人接觸各種理論之後,最後選擇指數投資,然後還上頭變魔怔了,覺得這個就是投資聖杯理財聖經,這世界就這種最好。

所以看了這期影片之後,對照在投資理財的領域,就覺得特別有趣,彷彿站在上帝視角,看穿了這些人的行為。

首先來看法國啟蒙主義的狄德羅。他認為每個人都有理性的種子,那些無知的幸福是對於智慧的懶惰。但凡有點智慧的人接觸知識之後,都能知道事情的真理而不再繼續無知下去。所以啟蒙主義的人還發行百科全書,向一般老百姓教導知識。

這流派肯定就是指數投資人了。但凡有點腦筋的都知道領股息是左手換右手,那是數學的基本道理。而主動投資有80%機率輸給大盤,所以進行指數投資才是最理性的投資方法。 所以這些人開課傳授這個知識,向大眾科普,希望讓無知的投資大眾傳遞正確的科學的理性的投資觀念。

第二個流派是浪漫主義的盧梭。他認為人在接觸知識之前都是幸福的是純真的,知識越多越墮落。一旦接觸知識之後開始各種功利,喪失了人的本性。就好比我們以前的人都認真工作,結果後來有人開始散佈指數投資,告訴你怎樣做就可以不用工作財富自由。這就讓原本只靠工作賺錢的人覺得那些投資人不勞而獲,而那些投資人財富自由不工作之後開始奴役那些不投資然後只會工作的人替他工作。這些知識讓人開啟了文明,文明和自然是對立,讓人喪失原有自然的純樸本性。

這的確就是現在台灣社會的寫照。國家執政者認為領到的股息是不勞而獲,所以要從中抽取部分當作健保補充費。辛勤工作的人認為那些投資者都是投機分子。而那些投資人掌握了知識,認為社會發展到現在資本主義社會,低利率環境下當然要走資本操作,不要再像以前那樣傻傻地用自己時間工作換金錢。 而且在影片25:50秒鐘也提到,盧梭認為那些啟蒙運動的人拿著理性科普的旗號,拿著一些普通的知識到處兜售。這看起來也和現在隨便一個指數投資人都在網路上兜售指數投資課程一模一樣。

這時候第三個人上場了他是蘇格蘭啟蒙主義的休謨。他認為哲學沒那麼厲害,那些理性的影響有限。理性知識認為科學有必然的因果關係,但是休謨認為那只是對於經驗的歸納。就像太陽出來石頭變熱,這有必然的因果關係嗎?我們只是歸納了一百萬次都得到太陽出來石頭變熱這個現象,所以我們做出了這個結論。所以那些知識只是對於經驗的歸納總結。 這就像指數投資是一定對的科學理論嗎?那些只是對於過去股票市場的經驗總結。所以他認為,啟蒙運動破除了舊時代對於神的迷信,但是他們自己又開始建立一套對於科學的迷信。而科學又只是對於現象的歸納,根本不是像數學那樣的真理。

所以在投資上還真的是那樣啊!那些指數投資人破除了對於投資偽科學的迷信,但是又開始拿起另一本投資聖經要大家膜拜。啟蒙主義本身講求破除迷信,講求理性,可是後來這幫人又把理性推向神壇了。剛對上帝下頭,這下馬上又對理性和科學上頭了。

只要對一個東西上頭,過陣子就會下頭。這就像舔狗情節和厭女情節。沒追到女神之前是舔狗,追上之後覺得女神也不就那樣,就開始變成厭女。 所以這派人認為,不要對理性的作用太過誇大和神話,要保持理性和清醒,不要輕易上頭。有些人以為科學的指數投資可以解決他的所有問題,結果學習指數投資之後發現並沒有解決他的問題,然後就又開始虛無。

指數投資的複利效果,以及靠指數投資財富自由的前提,是你要有初始本金,加上時間的複利,以及投資人的自制力。有了前提和準備,經過了過程,才會有最終結果。 如果你是沒錢的老年人,如果你自制力不足,或是你是月光族,你根本無法得到指數投資的效果。所以這就像在告訴這些人,不要對指數投資宣稱的投資成果輕易的上頭,要保持清醒。

最後上場的是柏拉圖,哲人至上主義。 他認為普通人不需要學習和知道哲理,因為並不是每一個人的智力或是理解力都相同,一知半解的學習知識有時候比無知還危險。他們只需要有用的意見。所以投資知識對於某些智力發達的人來說是有幫助的,可是對於大部分的人來說是有害的。大部分的人到處學習各種投資方法,一個換一個,換到後面變成虛無,因為沒有一個是確定賺錢的方法。而聰明的人學習到各種方法,知道甚麼場合用甚麼,這對他來說,知識是有幫助的。 所以大部分的人,其實是需要這些有知識的人,提供他們有用的意見。

我的解讀是,這些有投資知識的人,要對這些需要幫助的人,提供一對一的理財諮商。而不是一味地開課,不管學生的背景然後只知道傾倒知識。

所以到底學哲學會不會讓人變虛無或變魔怔呢? 看了以上我的分析,是不是覺得,站在上帝視角看世界上的一切活動,是不是很有趣的事情呢?

每個人的獨特性,讓我們對事情的看法不同,對於什麼是重要的定義也不同,對於什麼是困難的定義也不同。

就像我之前寫文章提到的,我曾經為了貪圖房價的便宜,花了1300萬買了一間法拍屋。而這間法拍屋後來沒有裝潢,光是整修恢復原狀就花了350萬,而且耗費一年的時間施工。這對於別人來說,肯定是一個失敗的決策。可是對我來說,這只是遇到問題,解決就好了。後來解決問題之後,這房子因為當初買的便宜,所以帶來增貸的機會,讓我有資金在2020年的時候投資買進台積電。所以回頭看,這是我人生的失敗還是機會呢?你們回頭看或許有自己的判斷,但是我在當時不認為我是失敗的人,做了錯的決策,我只認為我遇到了需要解決的問題,就像我們人生常常遇到大小不一的問題一樣,解決就好了。

所以對於樂活大叔投資高股息領股息安心最重要,和指數投資人認為領股息就是左手換右手,這兩者對於什麼是重要的定義不同,也就有了不同觀點。

安心最重要的人,認為如果像指數投資那樣需要定期去處理賣股票換現金的問題,是很麻煩的事情。而且賣股票當下遇到的股市漲跌如何處理,也是不知道如何解決的。他們可能覺得高股息喪失一些投資報酬,但他們就是因為對於數學不精通,所以他們覺得損失一些報酬很合理,就像你請人幫你修水電就是要給人家工錢一樣。別人幫你處理賣股票或是投資問題,定期給你戶頭存錢,損失一些報酬率,這很合理也很正常,因為別人幫你處理你覺得困擾的問題。

而指數投資人對於數學敏感,對市場運作原理清楚,自然覺得買賣換現金不是問題。為了根本不存在的安心感去損失投資報酬,是愚蠢的行為。

所以這些人都只站在自己的位置,然後不理解對方,然後彼此之間爭執,這讓我這個站在上帝視角看熱鬧的人來說,學哲學就讓我覺得很有趣。

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我喜歡從生活中學習、體驗各種事物並記錄下來我的心得和感想,有點像是寫日記。 隨著年紀的增長、體驗各種人生的歷練之後,我會回去追蹤並更新我當年寫的文章。看著過去的自己,我覺得這樣很有趣。 "喬飛的生活日誌"最早於2007年在網路建立,歷經過多次blog的搬家,最後2019年落腳於VOCUS。
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