你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，只要以裏面存着長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。
你們作丈夫的也要按情理和妻子同住；因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。(彼得前書 3:1-7 和合本)
經文背景：彼得的年代，可能有許多已經結婚的人，後來其中一方信主，尤其是姐妹。所以他特別再多囑咐，雖然丈夫不信、不聽神的道，仍舊要以長久的溫柔、貞潔的品性和敬畏神的心來對待自己的丈夫。或許有一天，神的恩典臨到，使不信那方的心有所改變。這種長久溫柔的女子，其心是神所喜悅的，當她合宜對待丈夫，也就正在行善，表明神的恩典是何等浩大。反之，丈夫也要愛妻子，知道對方是與自己同受生命之恩的人，所以要敬重和愛她，者也使禱告能專心、暢通。
默想應用：在我們的年代，也有許多情況造成一信一不信的婚姻結合，在當中常常有非常困難的傷害跟處境。我們需要非常有耐心跟愛心的來陪伴，也要很溫和的告訴他們神的心意。以至於我們的生命不會因為苦難，而做出得罪神的事情，或許是不順服丈夫 (or不愛妻子) ，或許是某些傷害自己與他人的事情。然而，神要我們在祂所允許，但不理想的情況下，去信靠祂兒子的恩典和愛，而我們也要如此的去愛。或者神給不信的一方悔改的心也不一定。然而，我們的行動不是致使人信主或重生的原因，只是感謝神而有的回應，而神也可能樂意使用這些回應去幫助人。再多應用一些，倘若有一方做出「家暴」、「惡意離棄」或甚至「犯姦淫」的舉動時，教會也一定要進行幫助和處理，照顧受害者的安全。
禱告：
- 為許多在婚姻裡有困難的人禱告，在面對不信主的另一半，仍能有溫柔的愛心。
- 為許多在婚姻裡有困難的人，能持續思想基督的愛和恩典，以至於能以善待惡。
- 為教會領袖能夠繼續牧養關心人，了解實際羊群實際的處境，為他們禱告，並合宜的進行勸勉與幫助。
