八、大天(Mahadev)不一樣

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在師友囑咐將Kailash之道,以中文書寫時,交代有緣者得之,不需為流量書寫。故而效法大天,對以前仙人請教時,只講真實語。我只寫下師友所傳,加上自己的親身經驗。

自己接受的指導就是直接,沒有那麼彎彎繞繞,沒有通不通靈,只有最直接的指導,懂就去實修,不懂就去冥想,不用捐錢供養什麼來獲得加持。假如,供養加持就能修成正果,誰要靠自己努力呢?

真正的加持是來自聽者修者自己,融入原初,成為合一的瑜伽士,原初合一才是最大的加持,而且是來自世界本源的祝福,這就是最大的加持。

人人都有原初的本質在內心深處,只要持續深度發掘就好。解脫是每個人自己的責任,大天的教導只佔三分,其餘七分都要自己承擔,我們Kailash的瑜伽士不必什麼都感謝大天、感謝上師,等到回去Kailash再感謝大天,此時繼續努力不懈的冥想三摩地才是重點。

大天(Mahadev)不是那羅延(Narayana),大天專攻三摩地,那羅延專攻祭祀,三摩地靠自己,祭祀就需要外力,通過信仰之力讓外力介入。大天認為外力不足依靠,就像現在那句老話「打鐵還要自身硬」,總是靠外力不是辦法。

外力是快,卻不紮實牢靠,大天寧願在雪山獨自冥想萬年,最後依然從吠陀不起眼的小神,以自身修為成為三主神之一,甚至在我心中,最重要、最偉大的主神。

對了,我不是宗教分類所謂印度教濕婆派,我追隨祂的修行方法,而且大天傳下來的Kailash之道,出現在世界的時間點,遠比「婆羅門教」更早,是那個天人混居、神人共居,三界未分開的時候,一個極為遠古的時代。

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YingYangShaman的文字田
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Kailash’s Yogi
2025/12/17
不以制服法衣而是堅定意志,不以飾品習慣而是生活方式,外表不表現高雅莊嚴而是心靈純淨自然。這樣的修士一定越簡單明瞭,不會花樣百出,不需要豪車珠寶。 而且,Kailash傳承要求瑜伽士,進行無時無刻的冥想三摩地,不分形式,就算在工作、唸書,還是體力勞動,也要專注在勞動並且專心致志,因為冥想三摩地可以伴
2025/12/17
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2025/12/16
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