地藏王菩薩由來一：婆羅門女救母
地藏王菩薩在過去久遠劫前，某世以婆羅門女之身，為救因不信因果、常輕三寶而墮入地獄的母親，在覺華定自在王如來塔像之前，發弘大誓願─「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。」
因願心廣大故敬稱「大願地藏王菩薩。」地藏王菩薩是一尊圓滿大孝行、極為慈悲、極具解脫願力的大菩薩。發願常住地獄，自願投往世界上最痛苦、最亟需救度的地方去利益眾生，示現菩薩代受眾生苦，無私無我的奉獻，直到六道眾生度盡後，地藏王菩薩才要成佛。《地藏菩薩本願經》中，佛告訴觀世音菩薩，未來世中，若有緣人發慈悲心去救助眾生。當他們渴望獲得解脫，見到地藏王菩薩的佛像或者聽聞其名者，必然心隨所願。
地藏王菩薩
地藏王菩薩由來二：國王的發願
地，能生、能育、能持、能載，能蘊藏珍寶，一切萬物都在其上；藏是含藏，地藏菩薩像大地一樣，能含藏種種功德，能引生一切功德，難行苦行，救度眾生，故名地藏。久遠劫以前，有一尊佛號「一切智成就佛」。「智成就佛」未出家前，正是一個小國王，地藏王菩薩是鄰國的小國王，兩個國王平時非常要好，皆誠心信佛，持守佛法中，不殺、不盜、不淫、不惡語、不妄語、不兩舌、不綺語、不貪、不瞋、不癡的「五戒十善法」來統治國家，造福人民；但是，鄰國的人民，偏偏多是造罪造惡，善法無法實施，於是二王很憂慮地計議：怎麼樣才能感化人民，使大家向善；然用盡了所有方法，仍無法感化心性積惡習氣已久的民眾。
其中一位國王感慨地發願：「願我早日成佛，普度這些眾生，不令有一個遺漏。」另一位國王也深表同感地發著願：「我如果不先度盡罪苦眾生，不能使諸罪苦眾生從安樂中圓成佛道，我終究不願先成佛道。」不久，發願早成佛道的國王出家，成為一切智成就佛；發願先度盡眾生、然後再成佛的國王，一直至今仍不辭辛苦救度剛強難化的眾生，即是地藏王菩薩。
地藏王菩薩由來三：光目女救母
《地藏菩薩本願經》記載，過去在清淨蓮華目如來的年代，有一名孝女，名為光目，光目的母親因生前喜好吃魚鱉，恣意或炒或煮，所食魚鱉數量難以計數，光目知道母親死後墮在地獄受苦，一心懇求救拔母親的方法。
一尊羅漢得知此事，非常悲憫她，便勸光目女：「妳可以至誠的心，念清淨蓮華目如來的名號，再塑化佛像，能令生者及亡者得到好的果報。」光目女聽完，捨棄一切珍愛之物，販賣得到錢財，請人畫了一尊佛像，恭敬禮拜、供養，於夜夢中，佛現金身告訴光目，你的母親不久就要投生到你家！
沒多久，光目家中的婢女生一男嬰，出生不到三日，見到光目便悲泣地說：「我是你的母親，自從與您分別後，累次墮在地獄中受苦，今日蒙你供佛修福，才能投胎當人，但年壽只有十三歲，死後仍要到惡道去，你有什麼方法可以令我脫離這重大的業報？」
聽完，光目悲泣地為母親祈願：「唯願我的母親，永遠脫離地獄及三惡道之苦。」為此，更發大誓願：「從今以後至百千萬億劫，所有地獄及諸惡道的罪苦眾生，我都誓願救拔，直到他們都成佛，我才成正等正覺。」由於光目女廣大的願力，她的母親終於得以脫離惡道，並於往後無數劫中，皆出生於無憂國土，最後也將圓成佛果，度化無量無邊的眾生。
佛陀慈悲開示，這位孝順的光目女，就是地藏王菩薩的前身，在過去久遠的劫中，如此慈悲憐憫，發起超過恆河沙的大願，來廣度眾生。
助印佛說延命地藏經2000冊
臺灣薩迦寺 住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「只要祈請、稱誦大願 地藏王菩薩聖號或禮讚供養，感應立現。」延命地藏菩薩，每日晨朝入於禪定，遊化六道救拔眾生。
「真善菩薩，心明圓，故名如意輪；心無罣礙，故名觀自在；心無生滅，故名延命；心無摧破，故名地藏；心無邊際，故名大菩薩；心無色相，故名摩訶薩。」
延命地藏菩薩以無盡的慈悲心及威神功德力，饒益、度化世間所有眾生；視眾生的得度因緣而示現不同的色身，或顯現佛身、或顯現菩薩身、或顯現辟支佛身……現種種身，為使眾生普皆得度。
佛陀慈悲開示：若在三塗，於此菩薩見體聞名，就能夠生於人天或是得生淨土；若在三善道，聽聞 延命地藏菩薩名者，即能得現世果報，將來往生佛國剎土。
若能憶念 延命地藏菩薩的名號，修行者的心眼能夠獲得開悟，決定成就，獲得十種福德：
一、女人泰產
二、身根具足
三、眾病悉除
四、壽命長遠
五、聰明智慧
六、財寶盈溢
七、眾人愛敬
八、穀米成熟
九、神明加護
十、證大菩提
不僅如此，更能消除八大怖：
一、風雨隨時
二、他國不起
三、自界不叛
四、日月不蝕
五、星宿不變
六、鬼神不來
七、飢渴不發
八、人民無病
本經道出 延命地藏菩薩的深弘誓願及無邊功德，若能虔誠念誦此經、憶念菩薩名號，並孝養父母、奉事師長、言色常和、慈心不殺等諸善行，菩薩定會賜予共與不共的加持，並令其獲得現世的果報，消除無間的罪孽，當得菩提。
臺灣薩迦寺發起助印《佛說延命地藏菩薩經》2000冊，歡迎十方善信法友隨喜護持助印，廣修福慧二資糧。
