經文-經文-哥林多前書1:3-10
【提摩太後書 2:22】你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
【哥林多前書 1:10】弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話，你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。
一心一口榮耀神、
被主招做精兵心、思意念奪回順服基督、
有清潔的心正直的靈、不讓事務纏身讓主喜悅
同樣心思同樣意念、在基督裡彼此合一、與主相交與主相和
留言
馬可樓禱告殿
2會員
294內容數
【羅馬書 1:16】我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的人。
馬可樓禱告殿的其他內容
2026/01/09
經文-哥林多前書1:1-9
【詩篇 16:3】論到世上的聖民，他們又美又善，是神最喜悅的。
【羅馬書 12:1】所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。
活著是為主活、死是為主死
捨己背十字架、付代價跟隨耶穌
2026/01/09
經文-哥林多前書1:1-9
【詩篇 16:3】論到世上的聖民，他們又美又善，是神最喜悅的。
【羅馬書 12:1】所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。
活著是為主活、死是為主死
捨己背十字架、付代價跟隨耶穌
2026/01/07
經文-羅馬書16:17-27
衣有食就知足
用心靈誠實敬拜神
竭力認識神追求神
竭力進入安息被釋放
體貼神的心意
思念天上的事
https://www.youtube.com/watch?v=Lgy3xQTWLOo
2026/01/07
經文-羅馬書16:17-27
衣有食就知足
用心靈誠實敬拜神
竭力認識神追求神
竭力進入安息被釋放
體貼神的心意
思念天上的事
https://www.youtube.com/watch?v=Lgy3xQTWLOo
2026/01/06
經文-羅馬書16:16-27
神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖
神要的是我們尋求祂、渴慕祂、要得救贖、得釋放的心。
2026/01/06
經文-羅馬書16:16-27
神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖
神要的是我們尋求祂、渴慕祂、要得救贖、得釋放的心。
你可能也想看
作為上帝創造的天堂之地，峇里島以其自然陡峭的火山、郁鬱蔥蔥的稻田呈現出平和安寧的景象。豐富的宗教儀式與富有特色的藝術工藝品，充滿著在地人文氣息。
在出發前，我只買了機票跟住宿，聯繫好機場接送，人就過去了。真正在那邊住了一陣子後，累積了一些心得，在這篇文章分享給大家。
作為上帝創造的天堂之地，峇里島以其自然陡峭的火山、郁鬱蔥蔥的稻田呈現出平和安寧的景象。豐富的宗教儀式與富有特色的藝術工藝品，充滿著在地人文氣息。
在出發前，我只買了機票跟住宿，聯繫好機場接送，人就過去了。真正在那邊住了一陣子後，累積了一些心得，在這篇文章分享給大家。
「不用通過你的頭腦看世界，要通過你的心，這樣你就會體會到上帝」
當我真的坐到了賴爺面前，難以言喻內心感動。說是美夢成真可能有點誇張，但我確實太喜歡這部電影，反覆看了好多次，看到都快把台詞背下來了，卻沒想到有一天，能像小莉一樣來到這邊，這也不是我原先預料的行程，意外但更美好
「不用通過你的頭腦看世界，要通過你的心，這樣你就會體會到上帝」
當我真的坐到了賴爺面前，難以言喻內心感動。說是美夢成真可能有點誇張，但我確實太喜歡這部電影，反覆看了好多次，看到都快把台詞背下來了，卻沒想到有一天，能像小莉一樣來到這邊，這也不是我原先預料的行程，意外但更美好
5/23這天，是我從峇里島旅修回來後，第一次開始寫文章並放上網站的日子，到今天剛好一個月，而下週我又將出發峇里島了。
回想起跟峇里島的緣分，在去年底無意間滑到峇里島的瑜伽課冥想課有很多很棒的教室，興起了我打算一離職就去的念頭。
5/23這天，是我從峇里島旅修回來後，第一次開始寫文章並放上網站的日子，到今天剛好一個月，而下週我又將出發峇里島了。
回想起跟峇里島的緣分，在去年底無意間滑到峇里島的瑜伽課冥想課有很多很棒的教室，興起了我打算一離職就去的念頭。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
想到峇里島，每個人都會有不同印象。也許是熱帶雨林觀光、衝浪潛水、Villa/高級飯店、婚禮、寺廟....但還有一個讓人著迷，想要一去再去的元素：身心靈療癒資源(瑜珈、冥想、音療、藝術、唱誦等...各類課程和活動)!! 峇里島的烏布，其實是個相當有能量的場地，讓世界各地的人過來這裡好好療癒：）
想到峇里島，每個人都會有不同印象。也許是熱帶雨林觀光、衝浪潛水、Villa/高級飯店、婚禮、寺廟....但還有一個讓人著迷，想要一去再去的元素：身心靈療癒資源(瑜珈、冥想、音療、藝術、唱誦等...各類課程和活動)!! 峇里島的烏布，其實是個相當有能量的場地，讓世界各地的人過來這裡好好療癒：）
Ida Resi Alit，在一次祭典中昏死了五個小時，復活後能讀懂古老梵文、能使用祭祀法器，精通了一般祭司要花費十年以上的神聖知識，當初其他祭司不相信也不認可（一般祭司都是男性，且要經過嚴格培訓），委員會對她各種測試考驗三個月後，最終一致認可她的身份，於是她成了唯一一位女大祭司，當年她僅21歲。
Ida Resi Alit，在一次祭典中昏死了五個小時，復活後能讀懂古老梵文、能使用祭祀法器，精通了一般祭司要花費十年以上的神聖知識，當初其他祭司不相信也不認可（一般祭司都是男性，且要經過嚴格培訓），委員會對她各種測試考驗三個月後，最終一致認可她的身份，於是她成了唯一一位女大祭司，當年她僅21歲。
生活總是充滿挑戰，你是否曾感到無助？工作壓力、人際關係、財務困境......這些問題時常讓我們喘不過氣。然而，身為基督徒的你，是否想過：真正的挑戰或許不在這些外在的困境，而是在於我們與神的關係？
生活總是充滿挑戰，你是否曾感到無助？工作壓力、人際關係、財務困境......這些問題時常讓我們喘不過氣。然而，身為基督徒的你，是否想過：真正的挑戰或許不在這些外在的困境，而是在於我們與神的關係？
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
雙眼閉上，Nicole敲擊著薩滿鼓，大聲地對著四方招喚天空父親、地球母親、力量動物等，覆誦祝禱詞邀請冥冥之中的神聖力量進來這個場域，讓一切推進到更深層。
依循著薩滿鼓的鼓聲，先是緩慢穩定，引導著呼吸節奏，讓情緒放鬆。隨著樂器演奏變得豐富、薩滿鼓節奏也變得又重又快，吸氣吐氣的切換被薩滿鼓引動著變的急躁
雙眼閉上，Nicole敲擊著薩滿鼓，大聲地對著四方招喚天空父親、地球母親、力量動物等，覆誦祝禱詞邀請冥冥之中的神聖力量進來這個場域，讓一切推進到更深層。
依循著薩滿鼓的鼓聲，先是緩慢穩定，引導著呼吸節奏，讓情緒放鬆。隨著樂器演奏變得豐富、薩滿鼓節奏也變得又重又快，吸氣吐氣的切換被薩滿鼓引動著變的急躁
靈性是一個廣泛的概念，涉及到人類內在的精神和心靈層面。它與宗教信仰和超自然力量有關，但不僅限於此。靈性可以被視為一種尋求意義、目的和連接的過程，超越了物質世界的界限。靈性的核心是對自我和宇宙的深入探索，以及對生命的意義和價值的思考。
靈性是一個廣泛的概念，涉及到人類內在的精神和心靈層面。它與宗教信仰和超自然力量有關，但不僅限於此。靈性可以被視為一種尋求意義、目的和連接的過程，超越了物質世界的界限。靈性的核心是對自我和宇宙的深入探索，以及對生命的意義和價值的思考。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。