【殊勝法緣】觀音山 龍德上師親傳《佛說解百生冤結陀羅尼經》口傳法會

更新 發佈閱讀 3 分鐘

🙏 為什麼需要化解累世冤結?

從無始劫來,我們在無明煩惱中造作諸業:

• 一句惡語傷人心。

• 一念瞋恨生怨懟。

• 感情糾葛、邪淫墮胎。

• 殺生害命、傷害有情。

這些被我們傷害的眾生,其痛苦深藏於阿賴耶識,生生世世不曾消失。當因緣成熟,冤親債主便會形成我們生命中的違緣,諸種不幸皆由此而生:

✗ 生活諸事不順

✗ 身體疾病纏身

✗ 事業家庭障礙

✗ 修行進步緩慢

📿 佛陀慈悲賜予解脫之道

佛陀慈悲宣說《佛說解百生冤結陀羅尼經》,教導我們透過:

• 懺悔:真心懺悔過往惡業。

• 溝通:與冤親債主善意溝通。

• 發願:發願不再造作傷害。

一步步化解累世冤結,轉怨成緣。

🌟 殊勝傳承・清淨口傳

此次恭請觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)依清淨傳承,慈悲賜予《佛說解百生冤結陀羅尼經》口傳:

🔹 獲得殊勝咒語完整傳授

🔹 學習懺悔方法化解怨業

🔹 掌握溝通技巧轉化冤結

🔹 承接佛力加持身心安穩

✨一聲真誠咒語,化解百生冤結。

✨一念懺悔之心,轉無量怨為善緣。

✨同霑佛力加持,獲得究竟安樂。

📋 立即報名參加

誠摯邀請有緣眾生把握此殊勝因緣!

報名《佛說解百生冤結陀羅尼經》口傳法會

• 獲得清淨傳承教法

• 學會化解冤結方法

• 同享佛力慈悲加持

✮•···············•♚•···············•✮

💎 2026年1月24日虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《佛說解百生冤結陀羅尼經》

✦ 我要報名領受教法▸ https://s.fazang.org/124Dharma

✮•···············•♚•···············•✮

■ 吉祥傳法日:2026年1月24日(六) 晚上7:30~9:30 (GMT+8)

■ 觀音山 法藏YouTube全球直播,歡迎線上參與法會:

https://s.fazang.org/DaBeiFazang

vocus|新世代的創作平台

更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
50會員
5.2K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2026/01/19
阿彌陀佛又稱 無量光佛,其功德巍巍,佛光普照十方法界,又怎麼會需要我們點燈供養呢?事實上,需要被點亮的是我們自己的心燈。佛家語云:「一燈能破千年暗。」佛光再怎麼洞徹明照眾生,賜予我們無上的加持,倘若我們因無明而不願接受佛法的光明甘露,則是我們巨大的損失,將使我們永墮輪迴,無有出期。
Thumbnail
2026/01/19
阿彌陀佛又稱 無量光佛,其功德巍巍,佛光普照十方法界,又怎麼會需要我們點燈供養呢?事實上,需要被點亮的是我們自己的心燈。佛家語云:「一燈能破千年暗。」佛光再怎麼洞徹明照眾生,賜予我們無上的加持,倘若我們因無明而不願接受佛法的光明甘露,則是我們巨大的損失,將使我們永墮輪迴,無有出期。
Thumbnail
2026/01/18
護持 臺灣薩迦寺 9公尺大悲救苦觀音建設 前往登記 https://s.sakya.org.tw/guanyin 慈悲 龍德上師開示:臺灣薩迦寺 觀音聖像建造中 九米觀音矗立寺廟,您的護持就是最大加持──法界盛事中的隨喜發心與永恆功德 當一尊九米高的 觀世音菩薩聖像即將在臺灣薩迦寺
Thumbnail
2026/01/18
護持 臺灣薩迦寺 9公尺大悲救苦觀音建設 前往登記 https://s.sakya.org.tw/guanyin 慈悲 龍德上師開示:臺灣薩迦寺 觀音聖像建造中 九米觀音矗立寺廟,您的護持就是最大加持──法界盛事中的隨喜發心與永恆功德 當一尊九米高的 觀世音菩薩聖像即將在臺灣薩迦寺
Thumbnail
2026/01/18
2026年1月24日虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《佛說解百生冤結陀羅尼經》 我要報名領受教法▸ https://s.fazang.org/124Dharma 吉祥傳法日:2026年1月24日(六) 晚上7:30~9:30 (GMT+8) 化解人生困境的古老智慧解百生冤結陀羅尼經
Thumbnail
2026/01/18
2026年1月24日虔敬心向慈悲 龍德上師請法─《佛說解百生冤結陀羅尼經》 我要報名領受教法▸ https://s.fazang.org/124Dharma 吉祥傳法日:2026年1月24日(六) 晚上7:30~9:30 (GMT+8) 化解人生困境的古老智慧解百生冤結陀羅尼經
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
介紹了辯論中的角色、宗以及辯論語言。主要探討了“因不成”和“不周遍”的運用範例,幫助理解辯論中的常見思考謬誤,並舉例講述了辯論中雙方被規定能說的語言。
Thumbnail
介紹了辯論中的角色、宗以及辯論語言。主要探討了“因不成”和“不周遍”的運用範例,幫助理解辯論中的常見思考謬誤,並舉例講述了辯論中雙方被規定能說的語言。
Thumbnail
理路幻藥課文內,立自宗定所義色法及其分類,包括五處(色、聲、香、味、觸)和顯色、形色等。顯色分為根本色和支分色。接著提出五個練習論式的問題,涉及眼識所緣境、形狀和眼識認知等概念。這些問題旨在通過辯論來深化對基本佛學名相的理解,強調使用論式進行討論的重要性。整體目的是培養學習者的辯論思維能力。
Thumbnail
理路幻藥課文內,立自宗定所義色法及其分類,包括五處(色、聲、香、味、觸)和顯色、形色等。顯色分為根本色和支分色。接著提出五個練習論式的問題,涉及眼識所緣境、形狀和眼識認知等概念。這些問題旨在通過辯論來深化對基本佛學名相的理解,強調使用論式進行討論的重要性。整體目的是培養學習者的辯論思維能力。
Thumbnail
「禪宗一巴掌、一句話就能悟道?別被爽文式的公案誤導。本文用歷史、數學比喻與文化分析,破解四大禪宗迷思:頓悟不是捷徑,而是長期苦修後的臨界爆點。」 前言:為什麼大家以為禪宗是「裝逼哲學」? 很多人聽過禪宗公案: 趙州禪師弟子問「狗子有佛性否?」 禪師答:「無。」 或是看到卡通《聰明的一
Thumbnail
「禪宗一巴掌、一句話就能悟道?別被爽文式的公案誤導。本文用歷史、數學比喻與文化分析,破解四大禪宗迷思:頓悟不是捷徑,而是長期苦修後的臨界爆點。」 前言:為什麼大家以為禪宗是「裝逼哲學」? 很多人聽過禪宗公案: 趙州禪師弟子問「狗子有佛性否?」 禪師答:「無。」 或是看到卡通《聰明的一
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
如果一個論式不符合前陳是因(宗法)和因周遍後陳(隨遍)的要求,就會出現過失。這也是我們日常生活中常見的思考謬誤,有時甚至會導致情緒內耗。因此,理解這些邏輯關係不僅對學習佛法有幫助,還能幫助我們觀察自己的觀點,解決情緒內耗,讓思維更清晰。
Thumbnail
如果一個論式不符合前陳是因(宗法)和因周遍後陳(隨遍)的要求,就會出現過失。這也是我們日常生活中常見的思考謬誤,有時甚至會導致情緒內耗。因此,理解這些邏輯關係不僅對學習佛法有幫助,還能幫助我們觀察自己的觀點,解決情緒內耗,讓思維更清晰。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News