留言
大碗的沙龍
2會員
37內容數
微小說#懸疑#愛情
大碗的沙龍的其他內容
2026/01/24
手機螢幕亮起,伴隨著短促的提示音。駭客的訊息冷靜而直接:「她現在沒錢,需要時間。」
她輕輕嘆了口氣,回覆:「只要是誠心的,我等得起。」
往後的日子,訊息的往返成了一種默契。那些尖銳的防備被時間磨平,對話框裡的字眼不再局限於債務,轉而問起今日的天氣、忙碌的工作與生活的瑣碎。這種感覺很奇特,明明是立
2026/01/24
手機螢幕亮起,伴隨著短促的提示音。駭客的訊息冷靜而直接:「她現在沒錢,需要時間。」
她輕輕嘆了口氣,回覆:「只要是誠心的,我等得起。」
往後的日子,訊息的往返成了一種默契。那些尖銳的防備被時間磨平,對話框裡的字眼不再局限於債務,轉而問起今日的天氣、忙碌的工作與生活的瑣碎。這種感覺很奇特,明明是立
2026/01/23
本文記錄一段驚心動魄的對話,揭示了小芬可能是陰謀的主謀,以及她與駭客之間的交易。對話中,女主角試圖從駭客口中套出小芬的下落,並以其醜聞威脅,要求駭客轉達還款訊息。駭客的反應卻出人意料,似乎動搖了立場,為後續的劇情發展埋下伏筆。
2026/01/23
本文記錄一段驚心動魄的對話,揭示了小芬可能是陰謀的主謀,以及她與駭客之間的交易。對話中,女主角試圖從駭客口中套出小芬的下落,並以其醜聞威脅,要求駭客轉達還款訊息。駭客的反應卻出人意料,似乎動搖了立場,為後續的劇情發展埋下伏筆。
2026/01/21
敘述者因與小芬的投資糾紛,導致關係惡化,進而動用駭客手段騷擾,最終因找不到人而不得不尋求法律途徑。
2026/01/21
敘述者因與小芬的投資糾紛,導致關係惡化,進而動用駭客手段騷擾,最終因找不到人而不得不尋求法律途徑。
你可能也想看






















風味:海鮮
成份:與爸爸的海鮮約定、兒子的選物模式、黃金蟹插曲、餐後的帝王蟹承諾
中午和爸爸約好一起吃海鮮大餐。 我們點了龍蝦、紅蟳、黃金蟹、透抽、蛤蠣、鳳螺,還有兩道青菜:娃娃菜和高麗菜。
兒子在海鮮池前像開啟了選物模式。 「這個可以嗎?那個也好像很好吃!」 鮑魚、琵琶蝦、帝王蟹,每一樣都讓

風味:海鮮
成份:與爸爸的海鮮約定、兒子的選物模式、黃金蟹插曲、餐後的帝王蟹承諾
中午和爸爸約好一起吃海鮮大餐。 我們點了龍蝦、紅蟳、黃金蟹、透抽、蛤蠣、鳳螺,還有兩道青菜:娃娃菜和高麗菜。
兒子在海鮮池前像開啟了選物模式。 「這個可以嗎?那個也好像很好吃!」 鮑魚、琵琶蝦、帝王蟹,每一樣都讓

有人指《約定的夢幻島》「出道即顛峰,一路崩到尾」,我是不認為,不過,倒是覺得漫畫在後半部有點糢糊了故事的重心點,並且在最後關鍵時刻將劇情處理得相當草率,給我的感覺是作者在趕著結尾。

有人指《約定的夢幻島》「出道即顛峰,一路崩到尾」,我是不認為,不過,倒是覺得漫畫在後半部有點糢糊了故事的重心點,並且在最後關鍵時刻將劇情處理得相當草率,給我的感覺是作者在趕著結尾。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

3個同為11歲小孩諾曼、雷與艾瑪,生活在名為Grace Field House的孤兒院,他們3個是院內所有小孩中最年長的。院內的小孩6歲以上就會被人領養,最晚只會等到12歲,大家在領養前都一起共同生活著。直到6歲的柯尼宣告被領養的那天,艾瑪跟諾曼發現柯尼遺落的娃娃,想拿給柯尼便私下出門,卻發現孤兒院

3個同為11歲小孩諾曼、雷與艾瑪,生活在名為Grace Field House的孤兒院,他們3個是院內所有小孩中最年長的。院內的小孩6歲以上就會被人領養,最晚只會等到12歲,大家在領養前都一起共同生活著。直到6歲的柯尼宣告被領養的那天,艾瑪跟諾曼發現柯尼遺落的娃娃,想拿給柯尼便私下出門,卻發現孤兒院

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

寫在前面:
在四零三地震前夕的那天夜晚,熬夜看完《約定的夢幻島》這部漫畫的最後一話時,發現自己早己淚流滿面。我靜靜地躺在床上,在黑暗中抱著枕頭,思索著這幾個禮拜沉浸在兩位作者畫筆下的世界觀的劇情,很多時候的某些片段、某個人物間的對話,那一瞬間就整個觸動內心深處的心弦而爆哭。 有多久了,沒看到如此讓

寫在前面:
在四零三地震前夕的那天夜晚,熬夜看完《約定的夢幻島》這部漫畫的最後一話時,發現自己早己淚流滿面。我靜靜地躺在床上,在黑暗中抱著枕頭,思索著這幾個禮拜沉浸在兩位作者畫筆下的世界觀的劇情,很多時候的某些片段、某個人物間的對話,那一瞬間就整個觸動內心深處的心弦而爆哭。 有多久了,沒看到如此讓

“裹著糖衣的真相吞噬所熟知的一切,跨越那道高牆,承載友情、羈絆之約定的夢幻島 “

“裹著糖衣的真相吞噬所熟知的一切,跨越那道高牆,承載友情、羈絆之約定的夢幻島 “

風吹過街角,塑膠袋輕輕翻飛,
裡頭藏著一首還沒被雨淋濕的歌〈親愛的那不是愛情〉。
沒有琴聲叮咚叮咚,只有大雨啪啦啪啦。
......

風吹過街角,塑膠袋輕輕翻飛,
裡頭藏著一首還沒被雨淋濕的歌〈親愛的那不是愛情〉。
沒有琴聲叮咚叮咚,只有大雨啪啦啪啦。
......

天堂般的「恩典之家孤兒院」由飼育員伊莎貝拉媽媽與克蘿妮修女共同悉心照料。一日,最年長的小孩艾瑪及諾曼,意外發現孤兒院的驚人真相——原來他們都是為了提供給「鬼」食用,而在人肉農場生長的食用兒童,於是他們下定決心,要帶著所有孩子們一同逃離這個地獄!

天堂般的「恩典之家孤兒院」由飼育員伊莎貝拉媽媽與克蘿妮修女共同悉心照料。一日,最年長的小孩艾瑪及諾曼,意外發現孤兒院的驚人真相——原來他們都是為了提供給「鬼」食用,而在人肉農場生長的食用兒童,於是他們下定決心,要帶著所有孩子們一同逃離這個地獄!









