幸福=跟隨自己的心
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愛 笑 公 主 遊 記
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2026/02/16
自己沒有很尊重自己的想法內!
2026/02/16
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2026/02/16
我終於發現自己是以付出換得他人的感謝而欣喜,好像自己沒做些什麼就會好不自在,整天在找可幫助旁人的事做。即使他們都完全沒開口請我幫忙 ,明明自己已經很累了,還沒辦法安心地休息。 內在也會不自覺要求自己得每日都慢慢進步中。#寫文也讓我停下來看看自己。站著不動也很好啊!誰說一定要產出或一定要向前進呢?
2026/02/16
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2025/12/26
我覺得自己用對方是否有主動來找我或來關心我,或是當那個人去買他喜愛食物時,是否有想到我也特地為我準備一份或他知道我不喜歡吵很怕吵,他會讓我不用經驗到吵這樣貼心的避開行為等等。當然對我所做的事用行動給我支持,我也能感受到。但這種行為背後的動機,我就沒辦法知道囉。因為有的人他給別人關注按讚其實為的是他人
2025/12/26
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某一次裘振宇博士和助理瓦力開車途中,瓦力看見一位媽媽抱著嬰兒在垃圾中翻找食物。瓦力停下車,把車上的零錢和麵包給媽媽。
那位媽媽和嬰兒需要多少錢今天才能活下來?答案是一塊美金。
UNHCR標準是每年每人發一個帳篷,帳篷的運費和處理費用大約是800美金,但卻每五年才發一個。
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「心理學曾經認為,多工是聰明的象徵。」台灣大學心理學系專任教授連韻文說,這代表大腦資源豐沛,可以分給不同的事情。
而放眼手機、電腦不離身的工作環境,同時應付多項任務與要求已經是不可逆的趨勢,我們總是在開會的同時、回Email、查看即時通訊,還認為自己能兼顧,是現代人都變聰明了嗎?
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【多桑書評時間】
感謝愛瑞克,我是多摸摳桑,兩位寶貝兒子的爸
內在原力作者愛瑞克在他的書中分享了三種工作:一是有償的工作、二是無償的工作、三是自我實現的工作。多數人都為了求生活而認命的工作,如何選擇一個自己喜歡、有不錯的收入、又有成就感的工作,似乎是一個不太容易的難題,在這本以插畫加上文字口白的日本

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本文探討配偶外遇相關的法律議題與婚姻關係的省思。透過案例,說明配偶外遇後救濟的法律途徑。文章也涵蓋民法修法重點,包含分居三年可訴請離婚、贍養費制度的修訂等,並提出維持婚姻必要的條件之考量面向。最後,作者分享其執業經驗中的心態轉折,鼓勵讀者接納事實、善待自己。
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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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憂鬱到盼望是如何轉變呢?
起初裘振宇博士和婦女接觸時,婦女都不敢直視他。婦女長期沒有工作機會、面臨家暴、貧困、創傷,都有嚴重的憂鬱情緒。其中一位婦女淡淡的說:「我從敘利亞逃來土耳其的路上,家人死了一半。」
雖然婦女不直視他,但他還是照常教課,最後成品可換取金錢,發放薪水。
工作就是最好戰後的療育

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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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