閱讀漫遊|讀《捨得、捨不得》:困住人的,往往不是事情本身

更新 發佈閱讀 3 分鐘

我很喜歡蘇東坡。
哈,很莫名的開場白 XD

還記得高中有個報告,要寫自己最喜歡的名人,我當時就選了他。青澀時期的報告早已不可考,只記得我很喜歡他的瀟灑與自在。現在想想,或許我當時就有射手的靈魂(上昇星座啦~😆)。

最近讀了蔣勳的《捨得、捨不得:帶著金剛經旅行》,沒有預期地,又重遇了這位可愛的詩人。蔣勳寫得太好了,我實在無法複製甚至摘要(自己去看)。

但我覺得很有意思的是——

古今中外,人遇到的課題,似乎總是不變。

蘇東坡半夜三更回家,家童睡死沒人幫他開門,他就去附近聽了江水潮聲。他的政治生涯受到了大挫折,他的創作卻從此更自由。

----

蔣勳說:

外界的懲罰折磨,讓詩人去了蠻荒之處看到天地,轉念之間,就變成了生命中的功課與獎賞。

讀到這裡,想起我們心理系的一句話——

困住人的,往往不是事情本身。

我們總會遇到別人不如自己預期的時候。
可能是方向、行動、想法或價值觀的不同。

有人執著孩子一定要怎樣,
有人在意金錢不能少一分,
也有人困在人與人之間的期待與失落。
或是希望事情照著自己想的走。

但世界本來就不是只有一種選擇。

----

書才讀到三分之一,其實才讀了前30頁,我就成為蔣勳爺爺的粉絲了。

他說:

在漫長的修行路上,或快或慢、或早或遲,其實都是修行。


期待別人的改變太辛苦了。
我自己轉個念,就過去了。

再回到我年前分享的——
郝哥的現代人三觀:關你屁事、關我屁事、關他屁事。

多情應笑我。

想通了,也就哈哈大笑了。

延伸閱讀|迷你玩家讀讀書
《30歲之後,才是你大腦的全盛期》:不是老化,是你太久沒走那條「腦內小路」了
2025年度回顧|閱讀讓世界變大,旅行讓世界變小

延伸閱讀|旅遊讓我看到的天地
旅行是向外看,也是向內看:斯里蘭卡那台車上的文化衝擊
閱讀漫遊|哈佛的神奇作業:看畫三小時?!
日本漫遊|從不知道,到知道:為了哈利波特舞台劇飛去東京

給自己的紀錄
FB 三觀那篇

留言
avatar-img
迷你玩家的世界漫遊
7會員
37內容數
這裡收錄的是我在旅途中寫下的文章。 從路上發生的小對話,到閱讀、展演帶來的延伸思考。 就一些腦袋裡的 murmur,把它慢慢挖出來, 發現這個世界比我們想像得更有趣~ 也為我的金魚腦留點紀錄 :)
2026/04/18
很多人說,朝聖之路之所以迷人,是因為在路上可以慢慢與自己對話。 但我後來才發現,那樣的狀態,其實在很多旅行的瞬間就已經出現。 坐在海邊,看著光在水面上閃; 或是在異國的咖啡廳,看著樹葉與人群流動—— 那些看似什麼都沒有發生的時刻, 反而最容易讓我感受到自己。
Thumbnail
2026/04/18
很多人說,朝聖之路之所以迷人,是因為在路上可以慢慢與自己對話。 但我後來才發現,那樣的狀態,其實在很多旅行的瞬間就已經出現。 坐在海邊,看著光在水面上閃; 或是在異國的咖啡廳,看著樹葉與人群流動—— 那些看似什麼都沒有發生的時刻, 反而最容易讓我感受到自己。
Thumbnail
2026/04/11
旅行的時候, 我們到底是在體驗, 還是在紀錄? 當你開始認真記錄, 往往就離「活在當下」遠了一點。 我還在練習—— 讓手機退後一點, 讓感受多一點。
Thumbnail
2026/04/11
旅行的時候, 我們到底是在體驗, 還是在紀錄? 當你開始認真記錄, 往往就離「活在當下」遠了一點。 我還在練習—— 讓手機退後一點, 讓感受多一點。
Thumbnail
2026/03/10
一部伊拉克電影《總統的蛋糕》, 讓我想起埃及與瓜地馬拉旅行時的一些畫面。 旅行時,總會真實地感受到—— 世界不同地方的人, 其實活在不同的需求層次裡。
Thumbnail
2026/03/10
一部伊拉克電影《總統的蛋糕》, 讓我想起埃及與瓜地馬拉旅行時的一些畫面。 旅行時,總會真實地感受到—— 世界不同地方的人, 其實活在不同的需求層次裡。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
3/19《一日一花・一句》 我每一日清晨,來此靜坐,等候陽光照亮微笑。身軀失去了,手、足都不知流落何方,肉身殘毀如此,然而微笑仍然安靜篤定。 蔣勲《捨得 捨不得》
Thumbnail
3/19《一日一花・一句》 我每一日清晨,來此靜坐,等候陽光照亮微笑。身軀失去了,手、足都不知流落何方,肉身殘毀如此,然而微笑仍然安靜篤定。 蔣勲《捨得 捨不得》
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
「有一尊佛頭,彷彿低頭沉思,垂眉斂目,微笑宛然,卻又如此憂愁悲憫,四方信眾,常有人偶然來此徘徊,撿拾落花,供養在微笑佛像四周。」……蔣勳「捨得捨不得」 清邁的無夢寺(Wat Umong),正是蔣勳書中提到微笑佛頭之處,走進無夢寺,蒼鬱樹林中竟隱身一處洞窟,據傳是以前孟萊國王提供僧侶修行之處,隱居在
Thumbnail
「有一尊佛頭,彷彿低頭沉思,垂眉斂目,微笑宛然,卻又如此憂愁悲憫,四方信眾,常有人偶然來此徘徊,撿拾落花,供養在微笑佛像四周。」……蔣勳「捨得捨不得」 清邁的無夢寺(Wat Umong),正是蔣勳書中提到微笑佛頭之處,走進無夢寺,蒼鬱樹林中竟隱身一處洞窟,據傳是以前孟萊國王提供僧侶修行之處,隱居在
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
閱讀「歲月靜好:蔣勳日常功課」與「捨得,捨不得-帶著〈金剛經〉旅行」,彷彿在二十四節氣的流轉中,重新感受生活節奏。花開有時,人生也有自己的節氣,只需安靜積蓄生命的能量,靜待春日到來。從春天花開,到《金剛經》的捨得智慧,讓我體會活在當下的珍貴。 原來歲月靜好,不在遠方,而在每一個被好好感受的日常裡。
Thumbnail
閱讀「歲月靜好:蔣勳日常功課」與「捨得,捨不得-帶著〈金剛經〉旅行」,彷彿在二十四節氣的流轉中,重新感受生活節奏。花開有時,人生也有自己的節氣,只需安靜積蓄生命的能量,靜待春日到來。從春天花開,到《金剛經》的捨得智慧,讓我體會活在當下的珍貴。 原來歲月靜好,不在遠方,而在每一個被好好感受的日常裡。
Thumbnail
《捨得捨不得 - 帶着金剛經旅行》蔣勳 靜定和平的作品,如看滿月現身平定的水面,不疾不徐,氣定神閒,沒有一點浮躁。「初升的月光,在海面上像一條路,平坦筆直寬闊,使你相信可以踩踏上去一路走向那圓滿。」
Thumbnail
《捨得捨不得 - 帶着金剛經旅行》蔣勳 靜定和平的作品,如看滿月現身平定的水面,不疾不徐,氣定神閒,沒有一點浮躁。「初升的月光,在海面上像一條路,平坦筆直寬闊,使你相信可以踩踏上去一路走向那圓滿。」
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News