這幾天幫萩比，做了一份小小的生日禮物。🎁
我其實還在縫紉學習的路上，算是個學徒，
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萩比和阿嬤的日常日記
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這個沙龍，和公開創作不太一樣。
在這裡，我記錄的是我狗孫萩比的日常，
也是我為毛孩創作的作品紀錄。
不教學、不拆解，
只留下設計過程、布料搭配靈感與完成的樣子，
為自己保存每一次不同於他人的創作。
不一定完美，也不趕時間，
只是想把這些溫暖的日子留下來。
萩比和阿嬤的日常日記的其他內容
2026/01/12
這是我第一次幫我家萩比做聖誕衣服。🌿✨
那天帶著萩比騎車去布行挑布，晚上就開始動手做衣服，按照我規畫好的版型。
結果計畫總趕不上變化——布料不一樣，比較硬挺，網紗比較膨鬆，腰圍中間部分就必須臨時調整。
🧵 邊做邊思考的手作過程
我採取「一天做一樣，第二天想到哪裡就改哪裡」的方式，一邊想、
2026/01/12
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2026/01/12
這是我第三次完成的手作作品。
一開始有先看了一些手作影片介紹的款式，我做的算是相似的版型，但在花色和上面的花樣設計上就完全不一樣了。
只有綁帶的領巾是和影片中相同的做法，其餘的花樣都是憑著自己的感覺，一邊做、一邊調整完成的。
這次另外還做了一條圍巾。
最辛苦的其實是我家的萩比（笑），因為牠
2026/01/12
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2025/11/26
至從養了萩比之後，我這個阿嬤突然開始走上了自己的手作之路。
原本完全不會裁縫的我，居然因為牠，一步步開始動手做各種小物。
從最初的萬聖節領巾、萬聖節衣服、糖果造型，到最近完成的推車坐墊，
每一件作品都是靠著想像力，加上在小紅書上找來的教學慢慢摸索完成的。
我還異想天開，把嬰兒用的髮飾改成萩比
2025/11/26
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賦體是介於詩、文之間的文體，有自己的流變（約2000年的時間）。從先秦～明清兩代，因應時代潮流、社會風氣、作者本人，讓賦體有許多風格面貌。
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縱然沒有翅膀，但能恣意飛翔；偶爾一襲清風，即便曼舞空中。
今天才知道蒲公英的花語，是「我在遠處為你的幸福而祈禱」，花身象徵著自由、勇敢、順其自然。不說，我還以為它代表「身不由己」哩。
雖然能飄飛，但隨風所向，甚麼時候能著地，得看蒼天甚麼時候喘上一口氣。哪來的自由？風中散絮，用力的是風，只有負
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姿勢要點:
保持上半身挺直，避免含胸駝背。
眼睛目視前方，手臂自然擺動。
提起腳跟輕鬆落地，以減少小腿肌肉和膝蓋的壓力。
運動強度:
心跳維持在每分鐘約130下（相當於最大心跳率的60-70%）。
運動效益:
提升心肺功能
燃燒脂肪
調節血糖
預防肌少症
有效重點:
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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.・*・.・*・.・*・.・*・.・*・.・*・.
這本書其實我是看到有人給四顆星評語
讓我有點好奇、於是去諾貝爾書店買了
邊吃晚餐邊看，大概兩個小時就翻完，我感覺是、看到很多有趣的部分ＸＤ
雖然內容確實有點大雜燴（有心態部分、如何練習、編輯的建議、不同老師的分鏡之構成，老師寫問
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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這次很開心能成功報名痞客邦全民大試用時代的活動，本次閱讀的書籍是《日本暢銷書點評手的超寫作術》。本文分享了選擇閱讀該書的原因，以及書籍的特色和讀後感。同時提供了書籍的連結供讀者參考。
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