今天分享《古木故事》中，作者在秋收的季節與三哥(老師)一同散步的故事。
與過往文學上探討的行走哲學不同，此書在這層哲學意涵之上更提出了具體的實踐哲學。
不論是康德或是梭羅，都達成了體悟與自我的昇華，卻無法對世人的迷茫帶來明確的指引。
然而，本書卻在短短的三四頁篇幅中，道出了超脫人本層次的精神之路、信仰之路以及使命之路。並讓任何人皆能從中找到自己的人生路。
人生也是一樣，都有各自的道路，但有很多人找不到自己的路……
好久沒有這麼悠閒地散步。
時序漸入深秋。某一天，我和老師一起經過蟋蟀蹦蹦跳跳的田埂，走在柿子已經熟透的路上。
我們一邊輕鬆地談天說地，腳步輕盈。
經過秋收結束後剛採收完豆子的寬闊田野，發現我們原本要走的小路雜草叢生，因此只好踏入田野行走。
老師卻說：
「你們看看！我們現在走的地方不是路，而是別人的田地。
可是那裡明明有一條路。那條路是原本人們所走的路，但因為有雜草，所以人們就不走那條路，改走田地。你們看到這樣的情形，有體會些什麼嗎？」
沒有人回答。
老師接著說：
「好，現在田裡的豆子都採收完了，就算大家走在田裡也不會有人說三道四。
不過如果到了農耕的季節，主人還會這樣放任大家走在田裡嗎？不會的。
主人一旦過來，就會犁田、撒種、築起籬笆，不再讓人們走在田裡，不是嗎？
那樣的話人們該走哪裡呢？」
深秋路上，走在蟋蟀蹦跳的田間
「人生也是一樣，都有各自的道路。
但有很多人找不到自己的路，所以貪圖方便，選擇走別人的田。
還誤以為那條路是自己的路，就那樣走下去。」
每個人的使命也是一樣，大家都有自己的工作。
但有些人眼睛卻瞄向別人的使命，覺得別人的看起來更不錯，然後努力想要走那條路。
然而那條路並不是自己該走的道路。
「 就算自己該走的道路雜草叢生、堆滿石頭，
還是應該要整修道路後再走上去才對，這樣才能夠成功。」
最後，本書也提到在行走人生路過程中，或是任何情況下都能趨吉避凶的方法：
不管去到哪裡、不管做什麼，不要不帶著任何想法地看待事物
「 就算是看到一樣的事物，有些人體會之後可以重生為嶄新的人，
有些人卻無法體會，人生總是原地踏步。
神會透過話語、透過人、透過萬物來讓人體會，所以總是要振作精神才可以。」
總是要振作精神， 神會透過話語、透過人、透過萬物來讓人體會
神分別賜給所有人可以活下去的道路，每一個人都是駕駛自己人生的司機。
開車時眼睛若瞄向其他地方，就會發生事故。
振作精神、遵守車道規定和交通標誌，如此才能到達最終目的地。
「 信仰的道路也是一樣。
在自己的使命上盡忠誠、唯有仰望主、按照主的教導生活時，才可以達成救贖。
不看著主，只意識著他人和世上的話，就會發生人生的事故。」
在人生路上難免會有迷失，一如作者從原本要走的小路踏入農場主人的田野。
我們是否也不知不覺在他人或社會期待的路上走得麻木、走得盲從？
思考與想法就像呼吸，不論做什麼要保持好奇、振作精神，才不致錯過屬於自己的禮物。
也才能擁有力氣與希望，拾起每個當下 神所賜下的磚瓦，築起自己獨一無二的人生路。
節錄自《古木故事》
