孝順的意思?
大家都明白「孝順」是美德，也都明白孝順的重要性，但大家都了解什麼是「孝順」嗎？
末學以前還沒有學佛修行的時候，看到一些孝道教育的故事，或是一些古聖先賢感天動地的孝行，常常都只有聽聽或是讚嘆一下而已，不會想特別問說：「為什麼古聖先賢可以行孝到這個地步呢？」後來末學有幸，來到觀音山道場學佛修行，值遇了慈悲 龍德上師，才開始明白何謂「孝順」。
「對自己的父母親能盡孝道圓滿，這是小孝；能夠孝盡天下人的父母，是為大孝；能成就聖賢，利益無量無邊的眾生，是至孝。」末學才明白原來孝順是這麼一回事，以前都不大明白到底要怎麼行孝道，常常都只是節日到了慶祝一下，就又忘記了父母對我們的恩德是如此浩瀚無邊。
為什麼說浩瀚無邊呢？父母給予我們健全的身體，讓我們可以健康地去做許多利己利人的事情，去過一個有意義的人生，如果沒有這個健全的身體，那我們又如何能去做這些事情呢？正因為是父母讓我們來到這世上，若是我們可以用父母所給予的健全身體去行善利他，當然也能為父母累積福德，這也是「孝順」其中的內涵之一。
當我們明白孝順的內涵，知道父母的恩情是如此之大，以及恩情從何而來，也就能像古往今來的古聖先賢那樣努力行持孝道。能讓自己與父母都成為具有福德之人，何樂而不為呢？
— #觀音山修行不寂寞筆記本 Journal 20
孝順不能等 孝順要及時
終極的孝道—讓父母遠離輪迴之苦
孝道
佛陀曾開示：「以堆積如須彌山高的財寶來布施，所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」對父母要孝養、孝敬、孝順，而最終極的孝道，就是讓父母遠離輪迴的痛苦。
現代的人對於倫理道德的重視已不如從前，從而孝養、孝敬、孝順的思想觀念也更為淡薄。甚至有的人認為，現在是自由、民主、人權，有的叛逆子女，甚至還跟父母唱反調，堅持自我的意見，讓父母傷心難過。
《孝經》云：「夫孝，天之經也；地之義也；民之行也。」說明了孝順父母，是人子之本分，是一切德行的起點，也是天經地義之事。現在的我們重視孝道，同時也是為子女做好榜樣。
父母對我們有教養之恩，若能以恭敬心奉養父母，必能增長福慧。除了事相上的供養外，法供養更為重要，時時刻刻依著佛法的道理去實現，把所有的功德迴向父母，這就是最大的報恩孝行。
孝養老人家獲福無窮
孝順的故事
清朝江蘇省崇明縣有一吳姓人家，生了四個兒子，但是因為家境貧苦，一貧如洗，所以在無奈之餘，只好將四個孩子賣給人家做奴隸。等到孩子們長大成人後，都自己贖身自立，各自娶妻成家，難得的是，大家都和父母住在一起。
起初，他們奉養父母，是一個月輪流一次。可是兒媳們都認為：「一個月輪一次，必須經過三個月才有侍奉父母的機會，這樣和父母太疏遠，實在太久了。應該改成一天輪流一次比較好！」
後來，她們仍然覺得一天輪流一次，還是得經過三天才能見到父母，仍然太疏遠，應該改成一餐一次。從此以後，他們四個兒子兒媳就都歡喜這樣的安排。每餐輪流，譬如早餐輪到大兒子，午餐就是二兒子奉養，晚餐輪到三兒子，隔天的早餐輪到小兒子。大家都非常盡心盡力地在奉養父母。每逢五日、十日，四個兒子還會共同設置美食在堂上，父母向南坐，四個兒子及孫子們朝東面坐，四個兒媳及孫媳們西面坐，大家依次向吳老兩夫婦敬食夾菜，一家和樂融融。
在老人家食堂後面放著一個木櫥，櫥內每家都放一串錢在裡面，老人每天吃飯完畢，就回頭在櫥中取錢，自己可以到街上買水果零食吃，裡面的錢從來沒有匱乏，因為四個兒子都會源源不絕地把錢補進去。
當吳老先生高齡九十九歲，吳老太太九十七歲，長子七十七歲，次子七十六歲，三子、四子也已兩鬚斑白，家中五代同堂，曾孫玄孫繞膝，共有二十多人。這真是堪稱為孝順善報的最佳寫照，老父母因為兒孫的悉心照料，無憂無惱，所以得以長壽無病。而且不僅兒子孝順，難能可貴的是，就連兒媳們都這樣孝順地侍奉公婆，更是世間難得！
世間無孝子，佛門無高僧
古印度波羅奈國流傳一陋習──活埋年老的父母，以節省糧食養活子息。有一位長者的兒子十分孝順，無法認同此條法律，當長者老邁了，兒子偷偷在地下建了密室，將父親藏身於此，每天供養上好的飲食。這份孝心，感動了天神下凡協助。
天神來到國王面前，將手中的紙卷交付國王說：「紙上有四個問題，如果七日內解答出來，我就擁護你和你的國家；如果答不出來，我就把你的頭劈成七塊！」說完便消失了。
國王緊急召集群臣商議，大家看著紙上的四個難題，「什麼是最大的財富？」「什麼是最大的快樂？」「什麼是第一美味？」「什麼最長壽？」絞盡腦汁還是束手無策，期限一天天逼近，國王急如熱鍋上的螞蟻。於是，將問題昭告天下，凡是能夠解答的人，不論什麼要求，國王都會答應。
長者子看到告示，立即跑回家詢問密室中的父親，長者告訴兒子：「信用是最大的財富。」「修行正法是最大的快樂。」「誠實語是第一美味。」「法身慧命最為長壽。」長者子向國王稟告答案，因而順利通過了天神的考驗。
國王詢問長者子：「這些答案是你想的嗎？還是誰教你的呢？」
長者子：「是我父親教導的。」
國王非常詫異：「你父親？他不是已經很老了嗎？他現在在哪裡？」
長者子：「請大王饒恕，我父親確實老了，他被我私藏在家中的密室。大王，父母對我們的恩德，如天地一般，十月懷胎、千辛萬苦撫養長大、教育為人處事道理，方能成就今天的我們。縱使有人左肩擔父、右肩擔母，行走一百年，尚且無法報答父母的深恩！大王，我別無所求，只希望大王能廢除『活埋年老父母』的法律。」
波羅奈王心中感動不已，不僅遵守諾言答應長者子廢除陋習，並制訂新規：「凡是不孝父母之人，將治以重罪。」
慈悲的 龍德上師開示：「孝順，是人世間最強大、最吉祥的力量。」能夠孝養、恭敬父母，即是孝養、恭敬一切佛及賢聖。當時的長者子就是佛陀的前生，由於能夠去除不孝的陋習，更促成孝順的法律，這份功德福報，成就了來日成佛的廣大資糧！
一個佛弟子以孝道為修學的根本基石，孝道若有虧，佛道亦難成。往昔觀世音菩薩投生為妙善公主時，為醫治父王的怪病，亦喜捨自己的手眼和合靈丹。
孝順父母的行為:孝順五法
孝順父母的五法：
一、奉養雙親，給予三餐溫飽
二、養父母的身，照顧關懷健康
三、養父母的心，不讓父母擔心、操心
四、養父母的志，為父母締結佛緣，生發理智、減少煩惱
五、養父母的慧，讓雙親有智慧，求往生極樂
共同助印《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋）精裝版2000冊
⟡《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋）簡介
慈悲 龍德上師時常不辭辛勞地為全球弟子善信宣說重要經典及佛法教授，特別諄諄強調佛教的孝道觀念，並開示：「有父母在世可以孝順是很有福報的；若不知孝敬奉養父母，常讓我們在生活、工作等緣境中，招感現世惡報與逆緣。」
一個著重孝道的家庭，其內涵境界與不懂行孝之家庭是有天壤之別。因此，無論有無學佛，孝道皆是為人生存之根本；若修行者要有真實修行之善果顯現，一切身口意更不可與孝德違背，足見孝道之重要！
慈悲 龍德上師應眾生因緣已圓滿開示《佛說父母恩重難報經》，現已將珍貴的開示內容和經文完整集結成冊，發行《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋），並收錄實證故事，貼切生動地闡述孝道觀念，此書實為殊勝難得，讓珍貴的佛陀語功德智慧得以延續廣傳！啟發世人重視孝道倫常，以孝為本、善為綱，創造從個人推及到社會的周遍幸福和樂。
⟡助印佛經善書之功德利益
倡印佛經善書，讓更多有緣人能受持，對於眾生有很大的功德。如今全球災禍劫熾盛，刀兵劫、疫病劫、饑饉劫等層出不窮，觀音山住持──龍德嚴淨仁波切（龍德上師）心繫眾生的安樂，不斷講經說法，令人心向善。心靈是命運的總樞紐！殊勝法教一入心，當下即能化消災禍劫，並昇華生命的品質與意義。一人向善，一人可免於災禍；人人向善，則世間共業災禍消弭於無形！
慈悲 龍德上師開示：「教化對人的重要，大過於慈善救濟。所以，教化第一，救濟援助第二。」品德是一生的資產，是世代傳承、無價的人格資產，這是最基本的核心價值。品德教育雖無立竿見影之效，卻能在潛移默化中發酵，從而改善社會風氣，建立祥和社會。
助印功德，三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
立即為父母登記助印
觀音山 共同助印《佛說父母恩重難報經》（語譯．注釋）精裝版2000冊
✦ 我要助印▸ https://s.fazang.org/sutrabooks1
_________________
觀音山全球資訊網 https://www.fazang.org/
