也許時間的流動不是宇宙的特徴，
就像天空的旋轉，其實是來自我們在自己角度中的特殊視角。
如果現在是年底，我必會將這本書列為年度之書。就算不是年度之書，它肯定也是我的生命之書。
作者從「時間是什麼」，深入淺出地以一般人能理解的方式，揭露了世界運行的方式，甚至人之為人的原因，同時解釋了為何我們所處的世界如此獨特（地球上生命生存的條件偏離一點點都不行）——他幾乎解答了我所有的困惑——就以一本僅兩百頁的書。我很少在一本書讀完後又立刻重讀一遍，《時間的秩序》是少數令我這麼做的書（上一本應該是《有限與無限的遊戲》）。一方面是因為我還需要再讀一遍才能更理解，另一方面單純是想重溫收穫一本「寶書」的喜悅。
作者打破我們許多幾乎不會質疑的觀念，首先：並沒有統一的「現在」。時間在不同地點的流動速度是不一樣的（質量會減慢其周圍的時間），高山與海平面的時間不一樣，更不用說地球和仙女座的時間。我們所認知的時間是人為建立的對世界的「模糊」理解，這個模糊性我們一般意識不到，因此認定這就是時間。
這就導引了熵的出現。（中間還有非常多精彩的舉例和論述，請讀者自行細讀）
熵之所以會存在，是因為我們以模糊的方式來描述世界。⋯⋯過去和未來的區別，都與這種模糊有深度的連結。⋯⋯如果去觀測事物的微觀態，過去和未來的區別就會消失。⋯⋯我們常說因在果之前，然而在萬物的基本原理中，「因」與「果」之間並無區別。
因此，與其說世界是一部由時間書寫的歷史，不如說這個世界存在著無數的時間。所以作者說，「物理學並不描述事物『在時間中』如何變化，而是描述事物在他們自己的時間中如何變化，以及各種事物『時間』的變化。」
世界萬物交織在一起，跳出不同的舞步。
我最感興趣的是量子力學所描述的「可能性」。《時間的秩序》很好地說明了這一點，比之前我讀過的所有相關書籍更加簡潔清晰地說明了這項特點。在粒子產生關聯之前，所有機率（可能性）都是存在的，只有當它們碰觸了、產生關係了，狀態才確定下來。這不也很好地說明了我們的現實世界及人生嗎？把「粒子」代換成「人事物」，完全說得通。
所以，怎麼會認為人生是命定的呢？在我和一個人的交往方式確定之前，我跟他之前存在著各種可能性。而萬事萬物都是由這種交會和相處，才確定了現在這個世界的版本。在此之前，個人、世界並沒有「一定」會如此發展的局勢。
還有更有趣的，我們一直認為地球得天獨厚，孕育出豐富的生態，覺得這真是神奇的「巧合」，肯定有萬能的造物主創造了這一切。這是一種說法。但作者提出的視角更令我信服。他以洗牌為例——
假使一副牌前面26張都是紅色、後面26張都是黑色，或是前26張都是紅心和黑桃⋯⋯洗牌之後順序就亂了。那麼，相對之後的混亂（熵的增加），一開始就是「特殊的」（低熵）的。
只有當把目光聚焦於牌的特定方面，「某些排列比另一些更特殊」的概念才有意義。」考慮到所有機率（可能性），前26張都是紅色或前26張都奇數，都是機率的其中之一，本身並無特殊性。是因為我們以之後亂掉的牌來和它相較，才產生「一開始是特殊的」之感。同樣地，「當我們以一種模糊與近似的方式看待宇宙，才產生了「特殊性」的概念。
換句話說，我們從「地球人」的角度去看，會覺得一開始的條件是特殊的，但其實它是宇宙無數可能性的一種——在我們尚未抵達的宇宙深處，也許有其在種存在，從他們的視角來看，他們也是特殊的。或許可以這麼說，每種可能性都是獨特的，而這種獨特性有無數種，以整個宇宙的尺度來說，各別的獨特都沒那麼特別。
這本書帶給我的收穫太多，這篇文章談及的不到十分之一。最後分享我最受用的其中一點——
世界是由事件而非事物組成。
書裡詳細說明了為何沒有一成不變的實體（這點與佛法相通），所有都是機率（可能性）。物質和物質組合構成了實體，我們與某人相交，形成了某種關係——因此，這世界是由事件而非事物組成。而我們對自我及人生的認知，很大程度與此有關。
我們是過程、事件、複合物，並且受限於時空。但如果我們不是一個單獨的實體，那麼建立了我們身分和統一性的是什麽？是什麽造就了這一切？結合起不同的成分，造就了我們的身分。以本書的論點來說，其中有三個要素特別重要：
①世界上每個人都有自己的獨特視角。這個世界透過我們每個人基本生存所必須的豐富關聯性，呈現在每個人身上。我們每個人都是一個複雜的過程（程序），反映出世界的一部分⋯⋯
②我們身分基礎的第二個要素與馬車的例子相同。在反映世界的過程中，藉由統整化為實體。⋯⋯把一堆岩石組合起來，成為一個單獨的實體，稱為白朗峰，將它視為一個整體統一的事物。在世界上畫線，劃分出許多時區。我們建立邊界，把世界分解為片段，然後取近似值，這就是神經系統結構的運作方式⋯⋯人類過著社會化的生活，與彼此互動接觸頻繁，因此尤其會將其他人類個體組成的集合過程，歸納為一個整體統一的形象。其他人類是原因與結果的結點，與我們密切相關。我們與其他和自己相似的人接觸，在這個過程中，形成了「人類」的概念。
我在媽媽眼中是個孩子，這是我對自己的第一個認知形象。對於自己，在很大程度上，我就是自己所看到的，以及朋友、親人、敵人等看到的我。⋯⋯我最初始的經驗是看到周圍的世界，而不是看到自己。⋯⋯每個人都有「自我」的概念，這是因為在某個特定的時刻，我們學會了向自己投射人類的觀念，這是進化在千萬年的過程中，不斷發展的附加特徵，目的是要與人類團體中的其他成員互動——我們是個人意念的投射，這些意念來自於同類人的回饋。
③在身分的基礎中，還有第三個要素，也可説是最重要的一個要素：記憶。⋯⋯我們並不是連續時刻中的獨立過程的集合。我們存在的每個時刻，都透過一條特殊的三股線與我們最近和最久還的過去相連。我們的現在充斥著過去的痕跡。
我們是自己的歷史。我是我自己講述的故事。
我是一部進行中的長篇小說。我的生活就是這部小說的架構。
一本談時間的書，同時解釋了「我」的存在，以及我們對世界的理解。我想不出有更棒的投資能勝過我手上以幾百元購得的這本小書。感覺非常幸福。深深感謝作者、譯者、出版者。
思考世界最好的方式是變異而非不變。不是存在，而是變成。
*《時間的秩序》，卡羅．羅維里著，筆鹿工作室譯，世茂出版
