從生存戰爭退役:拆解「過勞價值」的集體幻術

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經歷土海雙魚,我們在3月下旬又面臨到水火雙魚的挑戰並延續到4月初,其中一個議題是服務的價值以及服務量能的潰堤,例如:我們會從健保、醫護的服務,人力短缺討論到各行各業的大缺工,許多公職系統開缺卻無人來報到,來了也馬上辭職,留著的人做到過勞。

 

如果打開threads,在這些過勞、血汗的文章貼文停留多一些時間,threads就會推更多類似的貼文餵給你。

 

如果有一個清醒時刻,使我從自怨自艾的過勞與疾病所苦中醒轉過來,那個清醒的時刻大概就是下定決心一定要讓自己康復的moment。可是很多人其實沒有這樣清醒的moment。當我來到這個世界,肉身跟器官會隨著每天的工作與日常運作耗損,而使得這些器官受到相當程度的耗損,如果再用同樣的心態過每一天,可以想見我的肉身在某一個時刻就會耗損到無法再恢復。

 

聽說,人的心臟跳動次數是有quata限制的。

 

如果機器需要維護跟汰換零件,人的器官會隨著時間消耗到不能用,也是可以想見的。

 

以前我們沉湎於我們顯得很忙,所以我們很有價值,我們因為工作過勞生病,展現傷痕的本身就是在尋求某種自我價值認同。我昨天聽podcast裡面有一個來賓講了一句話:「很多人都說投資賠錢是當作繳學費,那問題是你到底學到什麼?」同理,過去我們每當被雙魚能量推進,感到服務社會的力量要將自己的生命跟健康消耗殆盡了,數著傷痕的同時,我們又學會了什麼?

 

重回偵查檢察官,除了每天源源不絕的新案,窺見這世界犯罪的黑暗面之外,每次的外勤,從害怕死亡的恐懼,以及關於死亡的氣味的不適感,再到洞悉原來肉身這樣危脆,我們卻常以螳臂擋車,用脆弱的肉身經過那些人生裡很艱難的考驗讓自己滿是傷痕,反覆受傷。

 

活在這個世界,難道是要來體驗一切悲愁以及苦厄的嗎。

 

這和我讀的佛經完全背道而馳,菩薩不是讓我們離苦得厄,使我們遠離悲愁愁煎逼。身心受苦的嗎。

藥師經說:若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。

 

但我們偏偏要往求取功名與得到認同感的執著地獄裡闖。

 

進入冥王星水瓶時代,我們都被迫要從這種情緒的耽溺醒過來,走向邏輯分析。如果套用DAN KOE爆紅的一天重啟的步驟那篇文章的概念,我們雖然嘴巴說厭惡這種過勞以及被工作綁死的日子,實際我們自己就是最不願離開這樣的生活,捨不得把過勞等於有努力等於有價值的身分認同拆除,我們每天都在重複嘴巴說討厭的輪迴,每天卻沒有往反方向走。這其實是很椎心的省思。

 

每當我們更貼近自由的世界一點,更自我照顧一點,舊身分的那個過勞等於有價值的我們,就會在潛意識不斷撻伐我們,不夠努力,不夠鞠躬盡瘁死而後已。到了AI的時代,因為各種公務而死在任上,是一種悲壯但卻不能反饋自身價值的事情。

 

我們常常用我很忙來推卸很多對自我的觀照與照護,但就像《一週工作4小時:擺脫朝九晚五的窮忙生活,晉身「新富族」!》這本書提到的概念,我們太容易被各種瑣事纏身直到崩潰,但是如果有一天你得心臟病被迫一天只能工作四小時的話,你會怎麼辦?你一定會想辦法把那些看起來很重要的瑣事刪除,建立起自己的邊界,拒絕沒有意義的社交邀約,然後話又說回來,為什麼我們非要等到自己得心臟病才捨得切割這些其實在傷害我們虐待我們的事務呢?

 

在這個時代的轉捩點,選擇更清醒卻又另一種方式的負重前行的自由世界,抑或是我們選擇回去原本的輪迴,將昨日重複的抱怨在今日複製貼上,就會變成這時代兩個類型的人的不同選擇,選擇不同,我們進入的世界也不同。

 

人要能夠跳脫重複的輪迴,需要的就只是覺察然後做到改變。

 

當我發現自己反覆重複過去的劇本,發現帶病延年,靠醫療藥物苟延殘喘不是辦法,甚至會侵蝕我的資本時,那個MOMENT我的憤怒是很有價值的,憤怒使我知道努力的方向,憤怒使我離開無止盡的哀怨跟沒有動力,認真跑起來,為自己的健康跟人生負責,願意捨棄不停拉霸的社群媒體,用健康沙拉跟每天拉筋換一個更健康的身體,願意捨棄過去「把傷痕當戰績」的悲壯,從生存戰爭中正式退役。我覺得這才是水火雙魚充滿浮動與不確定性,使我們跟集體情感共融所要帶給我們的學習。在服務社會跟他人之前,先好好擁抱自己。

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水瓶時代面向大海春暖花開的沙龍
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