伐阇羅弗多羅尊者是佛教十八羅漢中的第八位，原為獵人，後因放下屠刀、戒殺生而悟道，因其修行時有小獅子相伴，故被稱為「笑獅羅漢」。
伐阇羅弗多羅尊者彩繪佛像
伐阇羅弗多羅尊者塑像左側現場實拍圖
他苦修成羅漢時，曾有兩只小獅子感念他放下屠刀、皈依佛門，跳躍嬉戲於其身旁，自此他常攜小獅子遊化世間，得名「笑獅羅漢」 。後人有詩贊曰：「老衲究何術，神獅戲身前。爪牙無所措，佛法果無邊。」 。
伐阇羅弗多羅尊者塑像右側近照現場實拍圖
另有說法稱其原為古印度憍閃毗國的王子，名為伐阇羅佛多（Vajraputra，意為「金剛子」），母為多吉姆（金剛女）。他自幼聰慧，精通諸藝，後在聖者卡達亞衍那的指引下，看破紅塵，舍棄王位出家修行。經歷被國王誤解痛打、夢中受教等磨難後，最終證得阿羅漢果位，得佛陀授記未來成佛 。
伐阇羅弗多羅尊者塑像近照現場實拍圖
伐阇羅弗多羅尊者象征著放下執念、斷除殺業、慈悲護生的佛教精神。其形象通常為身體魁梧、儀容莊嚴，左手持拂子，右手結期克印，身邊伴有小獅子，深受信眾敬仰 。在藏傳佛教中，他亦被列為十六尊者之一，受佛陀敕令永住世間，護持正法，濟度眾生 。
伐阇羅弗多羅尊者塑像局部特寫
十八羅漢是由佛教早期的十六羅漢演變而來，自唐末五代起逐漸形成，並在宋代以後廣為流傳，最終在清代乾隆年間由皇帝欽定為今日通行的十八位羅漢，其中「降龍」與「伏虎」兩位羅漢的加入最具代表性。據唐代高僧玄奘翻譯的《法住記》記載，釋迦牟尼佛涅槃前囑咐十六位大阿羅漢永住世間，護持正法、濟度眾生。這十六羅漢均為佛陀親傳弟子，各有名號與駐地，在唐代已廣受尊崇 。到唐末五代時期，畫家張玄、貫休在繪製十六羅漢像時，出於敬意，將《法住記》作者慶友尊者和譯者玄奘大師也繪入畫中，形成十八尊形象。清代以前，第十七、十八位羅漢人選眾說紛紜，有「慶友與賓頭盧」、「迦葉與軍屠缽嘆」、「達摩多羅與布袋和尚」等多種說法 。直至乾隆皇帝與章嘉呼圖克圖共同裁定，將降龍羅漢（迦葉尊者） 與伏虎羅漢（彌勒尊者） 作為最後兩位，自此十八羅漢的名號才正式定型 。
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