阿彌陀佛居住在西方極樂剎土，其佛身顏色猶如太陽照在紅蓮花珍寶山上，發出無比耀眼奪目的光芒，璀璨輝煌。由於佛陀在因地修行時，積聚廣大的福德而修成不見頂相，頭上由骨肉自然突起形成肉髻，無法見到頂端，象徵佛證悟的獨步境界。雙足掌心亦化現千輻法輪的吉祥凸起紋路，足下二輪相及不見頂相的顯現，象徵佛是具足福慧的大丈夫，同時也具足髮螺右旋、梵音清澈、眼紺青色、廣長舌相等三十二相，八十種隨形好。
阿彌陀佛以一面二臂示現，一面表徵唯一離戲法身；二臂表徵智慧與方便二者具足；雙手結定印表徵方便與智慧無二無別。雙手定印之上持著鑲嵌珍寶的寶缽，缽中甘露盈滿表示能以深廣正法令一切眾生滿願成就，讓眾生趣入別解脫境；身著三法衣，下身著僧裙；雙足結金剛跏趺坐，表徵輪涅平等性不動搖之義。
依據經典記載和 嘎當巴祖師大德們於修行淨相中所見。阿彌陀佛的法座是由八隻如須彌山般高大的孔雀和無數小孔雀所嚴飾，象徵能調伏自他一切眾生貪欲執著而成就；法座上有閃爍著奇特光芒且顏色絢麗繽紛的千瓣蓮花，千瓣蓮花裡平舖著柔軟的滿月輪座墊；座墊上面後方有名為蓮花光明的珍寶菩提樹，高六十萬由旬，樹根粗達五百由旬，八百由旬的枝葉相互掩映著，其中有數不清的奇花、累累的果實、如月亮般皎潔的寶珠、帝釋天所持寶珠、如意寶珠等，還有珍寶束、裝飾鬘、黃金、珍寶瓔珞、各式鈴鐺等嚴飾。阿彌陀佛背面倚靠著這樣的一棵菩提樹而安坐......。
若是僅僅見到菩提樹到菩提果之間，能招感不得眼病的功德；若聽到菩提樹所發出的妙音，能招感耳朵無病的功德；若有幸能品嘗菩提果，能得到口腔、舌根無病的功德；身體若能被菩提樹的樹影碰觸，身體將不會得到任何疾病；如果憶念此樹，可以自然生起等持；如果見到此菩提樹後，將不會退轉於菩提。經論中對法座的描述較少，所說菩提樹的大小也各有不同，那是因為 阿彌陀佛功德不可思議，眾生福德大小，因緣各不相同，自然所見各有差異。
擷取自：《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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