為什麼要去百年大廟用擲筊確認有沒有帶天命或是要當乩身?

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#為什麼要去百年大廟用擲筊確認有沒有帶天命或是要當乩身 #為什麼不要老爹請主公降乩說 #因為你不見得會相信事與願違的答案


很多人會問一句話:「你既然是 #乩身,是神明代言人,為什麼還要去大廟確認?為什麼不直接降駕講清楚就好?」但這個問題,關鍵從來不在神準不準,而在人信不信。


老爹在處理這類問題的時候,不論是 #要不要承接乩身、#要不要開宮設壇、#要不要辦事,幾乎不會直接用降駕把答案講死。不是不能講,而是就算講了,你也不一定會信。今天如果我直接告訴你「你不需要辦」,你真的會接受嗎?多數人不會。你會開始懷疑,這是神講的,還是老爹自己講的。只要那個答案不是你想聽的,人就會開始質疑來源,而不是面對結果。


所以老爹的做法,是把決定權還給當事人。整個過程當中,是由老爹代表當事人開口,把神明所指示的內容一條一條講出來,再讓當事人親自拿筊去確認。也就是說,我負責轉達,你負責驗證。


當我講出一個內容,例如你沒有要承接乩身、這件事情與祖先有關、或是不需要開壇,這些都不是要你直接相信,而是讓你透過擲筊,一項一項去確認這些內容是否正確。這個動作的重點,是讓你親自參與,親自面對結果。因為只要答案是你自己擲出來的,你才會真正去承擔,而不是隨著別人的說法一直動搖。


否則今天是老爹講,明天換一個師兄、師姐跟你說另外一套,你馬上又會開始懷疑。這也是為什麼很多人一路聽別人講,最後越聽越亂,越聽越沒有方向。老爹實際處理過的案例,十個裡面有九個,問題都出在這裡。聽這個通靈者說、聽那個師姐講、再聽另外一個人補充,每個人都講得很肯定,但內容卻互相矛盾。


最後的結果,不只是信仰混亂,而是整個人生被拖著走,甚至做到家庭失衡、經濟出問題。可當整個過程重新回頭去看,會發現一件很現實的事情——全部都是人講的,沒有一個是透過正確的方法,一題一題去確認出來的。


而這裡還有一個更關鍵的重點,是很多人沒有搞清楚的。你有沒有要承接乩身、你有沒有要開宮設壇、你有沒有天命,這些事情,不會因為你換一間廟、換一尊神,就出現不同答案。你今天去一間百年大廟問是這樣,去第二間、第三間,結果也會是一樣的。


有,就是有;沒有,就是沒有。不會這一間說有,下一間說沒有。因為對於神明來說,這不是模糊的事情,而是清清楚楚的事情。如果今天連這種事情,問不同的神會出現不同答案,那你應該要去思考的,不是你有沒有天命,而是你問的對象到底對不對。


所有的神佛,看的是本質,而不是你的期待。真正的問題,從來不是神看不看得清楚,而是人願不願意接受那個答案。


所以老爹才會帶你去 #百年大廟,用正確的方式,由我轉達內容,由你親自擲筊確認,一題一題把事情釐清。不是要你信老爹,而是讓你對你自己問出來的結果負責。


說白一點,很多人不是沒有答案,是不會問。不會問,就只能聽;只能聽,就只能被帶著走。而老爹在做的,就是把別人講的,變成你自己確認過的。


你要確認的,不只是神意,而是你自己的人生。當這個結果,是你自己一步一步問出來的,你才有資格說你相信。否則你信的,從頭到尾,都只是人。


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