你有沒有想過一個有趣的疑問:「為什麼台灣每個禮拜都有神明生日?」這句看似玩笑的疑問,卻精準地點出了台灣的日常風景。有句話是這麼說的:「全台灣的廟宇遠比超商還多,等於在生活中遇見一間宮廟,比去便利商店還容易!」無論是逢年過節的祭祀、街頭巷尾的遶境,或是考試求職時的祈願,我們從小就生活在這樣一座名副其實的「眾神之島」上。
然而,我們對神明的認識,往往只停留在「功能面」:土地公求財、保生大帝求健康、月老求姻緣。你是否曾想過,如果這些高高在上的神明也有日常煩惱,甚至會面臨現代社會的生存危機,祂們的生活會是什麼模樣?台灣新銳作家光風的《眾神之島》三部曲。這套由蓋亞文化出版的系列小說,不僅入選了Readmoo年度百大暢銷榜文學類首獎、文化部中小學生讀物選介,更成功售出多國海外版權與影視改編權。

作者光風擅長細膩地捕捉人類心底的隱約微光,並融合獨特的「台味幽默」,賦予了神明如同凡人般的情緒與困境。接下來,大家試著翻開這套被譽為「最療癒厝邊故事集」的小說,看看神明與現代社會碰撞出了哪些有趣、動人又發人深省的火花。
走下神壇的眾神,與我們的日常焦慮(《眾神之島》)
如果說《眾神之島》第一集有什麼魔力,那便是它完美示範了如何打破神明高高在上的刻板印象,成功確立了「神與人皆有難處」的核心基調。書中收錄了地基主、城隍爺、神農大帝、九庄媽、雷神與風神等我們熟悉的神祇。
雷公的超級英雄情結
你還記得小時候長輩總恐嚇說「不乖會被雷公打」的傳說嗎?在〈神在人間〉這篇故事裡,作者筆下的雷神因為現代信徒減少,空閒時間變多,居然跑去電影院看好萊塢超級英雄電影《雷神索爾》。當祂看到大銀幕上的索爾大受觀眾歡迎,對比自己寂寥的供桌,忍不住在心裡大喊:「這個人間……真的是太偏心啦!!!」。更幽默的是,當祂為了重振威名而施展雷電神蹟時,世人竟然還以為是索爾顯靈,讓這位傳統神祇面臨了嚴重的自我懷疑。這種被現代社會遺忘的落寞,讓人看了既心酸又覺得神明實在太可愛了。

地基主的「雞腿焦慮」與現代人的歉疚
說到與台灣人最親近的神明,絕對是「地基主」。在〈雞腿的滋味〉中,作者將地基主們依據守護房屋的坪數大小來分級,例如「富八十五坪」、「小二十坪」。每當地基主聚會時,屋主準備的「雞腿飯」等級就成了祂們較勁的資本。
然而,這篇故事卻反映了現代人的真實困境:隨著時代進步,大家多住在狹窄的公寓裡,根本沒有地方放金爐燒金紙。加上民間有著「拜過一次就不能間斷」的潛規則,讓許多人面臨想拜又不敢拜、中斷祭拜又深感歉疚的壓力,深怕地基主會因此動怒不再庇佑。但故事中的地基主最終轉念了,祂意識到自己真正想要的並不是雞腿,而是住戶的平安。這份神與人互相體諒的溫柔,深深安慰了現代人因無法周全傳統習俗所產生的焦慮。

神不一定在,但神蹟始終流傳
在〈藥〉這篇故事中,父親「憨吉伯」為女兒向神農大帝求藥籤,最終求得一句「心病還需心藥醫」,並透過村民的幫助解開了女兒的心結。而台中新社特有「有神無廟」的九庄媽,在〈一年〉中駐駕到百般掙扎的鄉民家中,默默改變了這家人的一年。那些流傳百年的古老儀式,成為了天庭與人間的「接線生」,推動了人心的修復,這才是扎根於人間的真正神蹟。
最接地氣的守護,那個跟變色龍爭寵的虎爺(《眾神之島2》)
如果第一集奠定了基礎,那麼《眾神之島2》則更深入地將神明信仰與台灣的「常民生活」綁定。這集收錄了虎爺、金聖孔雀、灶神、門神、廣澤尊王與保生大帝。故事不僅描寫神,更描寫了為神服務的工藝巧匠,例如整竹塑燈骨的製燈師,以及在廟埕展作謝神戲台的布袋戲班,確立了這系列作為「細數台灣生活景象的厝邊故事集」的定位。
這其中最讓我感到有趣的,莫過於〈一盒雞蛋的戀愛〉中,女孩與「虎爺公」的故事。
故事的主角娣娣是個天生擁有「陰陽眼」、能看見各種好兄弟的女孩。這項天賦讓她的母親每天心驚膽顫:廚房窗外會出現要她加紅蘿蔔的男鬼、陽台洗衣機裡有鬼小孩在玩耍,甚至母親開車時,副駕駛座還會突然出現繫好安全帶的長髮女鬼來搭便車。
母親受夠了這些驚嚇,決定帶十歲的娣娣去媽祖廟,想讓她認媽祖作「契子」(乾女兒)來關掉陰陽眼。年幼的娣娣穿著紅色蓬蓬裙與小皮鞋,原本滿心歡喜以為能成為神之子,沒想到母親要她跪拜的,竟是躲在神桌底下、被香火燻得黑黑的「虎爺公」。
娣娣無法接受自己要當老虎的女兒,當場逃跑躲進後殿的神桌下。在幽暗中,她看見一條褐色帶條狀花紋的尾巴,以為是廟裡的貓咪,奮力一抓卻滑出神桌被逮個正著。這時,那隻只有她能看見的「大老虎」轉過身咧嘴一笑,腦海中響起了一道聲音:「妳跑不掉的,我們有緣分呀。」。
從此,娣娣雖然看不見鬼了,但副作用是:虎爺公一天二十四小時都跟在她身邊!。這位虎爺公有時像個愛碎碎唸的「虎爸」,有時又像隻真正的大貓,四腳朝天躺在她的床上打呼睡覺。最幽默的是娣娣長大後養了一隻不親人的變色龍「傑克森」。虎爺公對這隻冷血動物充滿嫌棄與好奇,不僅做出了貓咪般的「裂唇嗅反應」,還調皮地去逗弄傑克森的尾巴。結果,變色龍因為感受到神明帶來的「壓力」,瞬間從翠綠色變成了深棕與紅褐交錯,逼得娣娣只好拿出手機播放科普影片來警告虎爺公別再鬧了。

這段故事將傳統信仰中威猛的虎爺,刻畫得如同家人般吵鬧、親暱,完美呼應了系列作「神親近人,步步都是惦記」的核心精神。
女神們的溫柔凝視,現代性別與傳統產業的覺醒(《眾神之島3》)
隨著系列發展到了第三集,作者做了一個非常特殊的設定:全書聚焦於六位女性神祇(電母、太陰娘娘、床母、宮娥、觀世音菩薩、九天玄女)。這不僅擴展了神明宇宙,更精準切入了當代女性在家庭、工作與自我認同間的掙扎。同時,看過前兩集的讀者,也能在此集發現滿滿的「彩蛋」。
雷公與電母的夫妻鬥法
第一集我們看過落寞的雷公,而第三集的〈白色的〉則將視角切換到祂的妻子「電母」。傳說中電母因被雷公冤劈而死,玉皇大帝將她賜配給雷公,讓她拿鏡子在打雷前照亮善惡。但在這篇故事裡,這對神仙眷侶吵架了!電母企圖利用現實氣象中真實存在的「電母颱風」來取代雷公的地位,巧妙呼應了現實中「有電母颱風卻沒有雷公颱風」的有趣事實,讓一路追隨系列的讀者會心一笑。

觀世音菩薩與性別框架的突破
在〈鏡像人生〉裡,作者藉由大家最熟悉的觀世音菩薩,探討了深刻的性別認同議題。主角美平是個不願被世俗性別框架限制的女孩,她討厭穿裙子,卻遇上公司強制規定女員工必須穿裙子的要求。無法妥協的她選擇離職並踏上獨旅。
在旅途中,她重新認識了觀音信仰:原來觀音在印度、中國唐朝甚至流傳到日本時,多以「男相」(甚至留有鬍鬚)為主;直到在台灣才多演變為溫婉的女性形象。故事引述〈普門品〉,提到觀音擁有三十二種化身,亦男亦女,無分性別。這份「世界上最美的笑容,無分男女」的感悟,幫助主角成功突破了現代社會的性別難關。

女神與職人的堅持:製香業與彩繪修復師
第三集也延續了對傳統產業的關懷:
九天玄女與網路製香:被尊為製香業「香媽」的女戰神九天玄女,在〈芬芳之庭〉中連結了面臨減香政策衝擊的傳統製香廠。故事描寫製香業如何堅持手藝,並研發室內療癒香氛、透過網路拓展市場,展現了傳統產業的堅韌生命力。
宮娥與彩繪修復師:有別於第二集威武的「武門神」,第三集的〈阿醜〉挑選了主祀女性神明廟宇中才會出現、手捧鮮花與玉如意的溫婉門神——「宮娥」。透過百年廟宇門神斑駁受損的現象,帶出了現代《文化資產保存法》下的「彩繪修復師」職業。女性修復師在「修舊如舊」保存國寶畫師(如潘麗水大師)技藝的過程中,也同步修復了自身內心的創傷。

在這個時代,我們為何需要《眾神之島》?
讀完《眾神之島》三部曲,你會發現書中最常傳遞的一個信念是:「神要做的,從來不是讓更多人去相信祂、信仰祂。神要做的,是以自身之力,真切地去守護去救助。縱使只有一人。」。
作者光風讓高高在上的神祇走下神壇,賦予祂們害怕被遺忘、渴望香火的情緒。但也正因為如此,我們才明白,神與人其實都在互相牽掛。那些看似繁瑣的傳統儀式、裊裊升起的香煙,不僅是對未知的敬畏,更是人與人、人與土地之間最溫暖的連結。
《眾神之島》系列是一套關於民俗與宗教的小說,也更是一部記錄台灣生活景象、探討人際關係與時代變遷的溫柔之作。這套書非常適合在過年過節,或是任何你覺得內心需要平靜與療癒的時刻閱讀。
如果你也對這塊土地充滿感情,對台灣的宮廟文化與民間故事感興趣,千萬不要錯過這套充滿「人間煙火氣」的佳作。下次經過街角的廟宇時,不妨停下腳步,看看兩側美麗的門神,或是在心底默默向神明打個招呼,感受一下那份傳承百年的溫柔與平靜吧!
























