梧桐半󠇡死󠇢清霜󠇡後󠇢

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《半󠇡死󠇢桐·重󠇣過󠇣閶門󠇡萬事非》宋 賀鑄

  • 重󠇡過󠇣閶門󠇡萬事非。同來何事不同歸。
  • 梧桐半󠇡死󠇢清霜󠇡後󠇢,頭󠇡白󠇡鴛鴦󠇡失伴󠇡飛󠇡。
  • 原上草󠇡,露初晞。舊󠇡棲新壠兩󠇡依依。
  • 空󠇡牀臥聽󠇡南窗󠇡雨󠇡,誰󠇡復挑燈夜補衣。
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這首詞是北宋詞人賀鑄為悼念亡妻趙氏所作,約作於宋徽宗建中靖國元年(1101年)。

賀鑄一生仕途坎坷,長期擔任低級官職,抑鬱不得志。他的妻子趙氏是宋宗室濟國公趙克彰之女,出身皇族卻不嫌棄賀鑄家道中落。兩人結婚後,趙氏勤勞賢惠,與賀鑄甘苦與共,感情極深。賀鑄曾有詩《問內》描寫妻子在酷暑中為他縫補冬衣的情景。 賀鑄年近五十時,曾在蘇州閒居三年,期間妻子亡故。後來他離開蘇州,當他再次回到蘇州(閶門)時,面對物是人非的景象,滿腹辛酸無處訴說,於是寫下了這首千古絕唱的悼亡詞。

此詞的詞牌原是鷓鴣天,但這首鷓鴣天實在太出名了,於是截取詞中的「半死梧桐」為別名,這是對這首詞的致敬之意! (梧桐半死)是引用枚乘《七發》中的典故:「龍門之桐……其根半生半死」。古人認為用這種半生半死的梧桐木製琴,聲音最為悲切。這裡賀鑄用來比喻自己喪偶後,如同半死的梧桐,生命已去了一半。

另一個典故,(露初晞)化用古樂府喪歌《薤露》:「薤上露,何易晞!露晞明朝更復落,人死一去何時歸?」草上的露水太陽一出就乾了,比喻人生短促,生命無常。

全詞沒有華麗的辭藻,而是用平實的語言敘述真實的生活感受。從「萬事非」的感慨到「誰復挑燈」的追問,字字血淚,感人至深。 詞中既有眼前的实景(閶門、新壠、南窗雨),又有心中的虛景(回憶中的補衣情景)。現實的淒冷與回憶的溫馨形成強烈對比,倍增其哀。 通過「半死桐」、「失伴鴛鴦」、「挑燈補衣」等具體意象,將抽象的悲傷具象化,讓讀者能深刻感受到詞人那種鰥居孤苦、無依無靠的淒涼心境。這首詞被後人譽為唐宋悼亡詞中的名篇,與蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》並稱,都是表達對亡妻深切思念的巔峰之作。

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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