在一九八九年發生了六四事件，那時候有一個很盛大的演藝界籌款集會，就是「民主歌聲獻中華」，那時候全港的演藝人員一起譴責北京政府。然而，在三十多年之後的今天。你在民主歌聲獻中華裡見到那些說要反共的臉孔，說大部份都已經變成了親北京或者香港建制派，這一點都不誇張。
最近的例子當然就是張敬軒。
付費限定
[社會觀測#976] 勿忘初衷，但初衷是民主嗎？
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2085 字、0
則留言，僅發佈於文章會得罪好多人級你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
鄭立的方格子
7.1K會員
740內容數
我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題，例如臺灣為何不是獨立國家呢？如何穩固中港臺的人的基本人權？要如何面對中國那不可定的未來，會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問？
鄭立的方格子的其他內容
2026/04/07
杜琪峰那個訪問，其實根本完全不是在講電影，他實際上是借一個訪問的機會去批評香港政府，他講的完全是政治，出發點的也完全是政治。他就是對現在的香港政府不滿，趁著能夠被 BBC 訪問這個機會趁機大聲的說出來。所以基本上任何覺得他是在講港產片甚麼的，基本上都是誤會了他的意思，不過我看外面很多朋友都覺得他真的
2026/04/07
杜琪峰那個訪問，其實根本完全不是在講電影，他實際上是借一個訪問的機會去批評香港政府，他講的完全是政治，出發點的也完全是政治。他就是對現在的香港政府不滿，趁著能夠被 BBC 訪問這個機會趁機大聲的說出來。所以基本上任何覺得他是在講港產片甚麼的，基本上都是誤會了他的意思，不過我看外面很多朋友都覺得他真的
2026/04/04
外面有些人說我在罵人左膠，但這明顯是張冠李戴的，因為大家可以搜一搜我的文章，我基本上不用左膠一詞，只會在引用別人的話才會出現。我只會稱左翼為左翼，就算是一些擺明很有問題的左翼，我還是只會稱他們為左翼。
這部份是因為我認為標籤別人是沒有意義的行為，如果我不同意一個人或一個思想，我會直接講我不同意他的
2026/04/04
外面有些人說我在罵人左膠，但這明顯是張冠李戴的，因為大家可以搜一搜我的文章，我基本上不用左膠一詞，只會在引用別人的話才會出現。我只會稱左翼為左翼，就算是一些擺明很有問題的左翼，我還是只會稱他們為左翼。
這部份是因為我認為標籤別人是沒有意義的行為，如果我不同意一個人或一個思想，我會直接講我不同意他的
2026/04/01
最近大陸有甚麼大陸年輕人踩單車去開封，網絡上自然也有一堆人寄予甚麼寄望甚麼或者嘲笑一下中共甚麼的，但當然隨著大家的年紀變大了，見識多了，就會知道「學運」這種事情，通常都不會達成甚麼特別好的結果。
以我這個年紀，看過的學運有多少個呢？最大最有名的應該就是六四事件吧。附帶的是臺灣的野百合學運，然後香港
2026/04/01
最近大陸有甚麼大陸年輕人踩單車去開封，網絡上自然也有一堆人寄予甚麼寄望甚麼或者嘲笑一下中共甚麼的，但當然隨著大家的年紀變大了，見識多了，就會知道「學運」這種事情，通常都不會達成甚麼特別好的結果。
以我這個年紀，看過的學運有多少個呢？最大最有名的應該就是六四事件吧。附帶的是臺灣的野百合學運，然後香港
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
<p>我一再說過，對於香港本土青年的激進表現和言辭，我是不同意但可以理解的。這樣的理解，是建立在歷史的經驗基礎上的。換句話說，歷史上曾有過不少這樣的例子，那就是年輕一代想要得到話語權、想要展現自己的新的立場、想要獲得外界的關注的時候，往往會採用與上一代「切割」的方式，甚至是通過對上一代的批判，來凸顯自己的「新」形象。</p>
<p>我一再說過，對於香港本土青年的激進表現和言辭，我是不同意但可以理解的。這樣的理解，是建立在歷史的經驗基礎上的。換句話說，歷史上曾有過不少這樣的例子，那就是年輕一代想要得到話語權、想要展現自己的新的立場、想要獲得外界的關注的時候，往往會採用與上一代「切割」的方式，甚至是通過對上一代的批判，來凸顯自己的「新」形象。</p>
這一夜燭光遍地開花，凡有香港人的地方，六月四日這一夜就有燭光。不因燭光太弱而放棄，不因壓逼太強而逃避。這一夜，全球香港人以燭光為記，告訴那些拿着鐵棒打壓自由人的惡犬，自由人的腿不容易跪，自由人的手不容易軟，自由人抬頭昂胸，無懼地直視你！
這一夜燭光遍地開花，凡有香港人的地方，六月四日這一夜就有燭光。不因燭光太弱而放棄，不因壓逼太強而逃避。這一夜，全球香港人以燭光為記，告訴那些拿着鐵棒打壓自由人的惡犬，自由人的腿不容易跪，自由人的手不容易軟，自由人抬頭昂胸，無懼地直視你！
<p>自1989年5月13日學生走上廣場、開始絕食行動之後，曾有過幾次撤出廣場的機會。很多不了解事實的人，有的出於好意，有的處於惡意，都會疑惑或指責當年的學生為什麼不及時撤出廣場。但是，事情並非如此簡單，就讓我們回到歷史現場，再下結論好了。</p>
<p>自1989年5月13日學生走上廣場、開始絕食行動之後，曾有過幾次撤出廣場的機會。很多不了解事實的人，有的出於好意，有的處於惡意，都會疑惑或指責當年的學生為什麼不及時撤出廣場。但是，事情並非如此簡單，就讓我們回到歷史現場，再下結論好了。</p>
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
早前寫香港劇作家莊梅岩與她的作品《教授》時，提到劇團「六四舞台」在網上限時免費直播她編寫的舞台劇《5月35日》（庚子版），日前我終於靜下心來細心欣賞。
故事講述一名在六四當晚失去兒子的母親，發現自己患上絕症，命不久矣，於是決心要在臨死前，光明正大地去拜祭兒子。
早前寫香港劇作家莊梅岩與她的作品《教授》時，提到劇團「六四舞台」在網上限時免費直播她編寫的舞台劇《5月35日》（庚子版），日前我終於靜下心來細心欣賞。
故事講述一名在六四當晚失去兒子的母親，發現自己患上絕症，命不久矣，於是決心要在臨死前，光明正大地去拜祭兒子。
<p>紀錄片說您是支持學生先復課的，可是最後運動還是被激進的領袖領導了。當時你們對如何退場是怎樣思考的呢？有沒有考慮過配合一下趙紫陽呢？或許可以和共產黨博弈出一個好一點的結果。</p>
<p>紀錄片說您是支持學生先復課的，可是最後運動還是被激進的領袖領導了。當時你們對如何退場是怎樣思考的呢？有沒有考慮過配合一下趙紫陽呢？或許可以和共產黨博弈出一個好一點的結果。</p>
報告人：何翊瑞
中共不斷的從各方面對臺灣進行文攻武嚇，在這種常態化的情況下我國除了
軍事的防衛下，更可以結合各種實質的紀念活動讓年輕一代知曉歷史，降低
被錯假訊息所誤導；許多香港人來臺後以不同方式寫下了歷史，讓世人知曉
現今的中共並非媒體渲染那樣盛世，更讓下一代的人民更加了解。
報告人：何翊瑞
中共不斷的從各方面對臺灣進行文攻武嚇，在這種常態化的情況下我國除了
軍事的防衛下，更可以結合各種實質的紀念活動讓年輕一代知曉歷史，降低
被錯假訊息所誤導；許多香港人來臺後以不同方式寫下了歷史，讓世人知曉
現今的中共並非媒體渲染那樣盛世，更讓下一代的人民更加了解。
【六四天安門事件】
2025年6月4日，是中國六四天安門事件36週年。
1989年6月3日晚間至6月4日凌晨，中國人民解放軍戒嚴部隊、武裝警察部隊和人民警察，在北京天安門廣場對示威集會進行武力清場行動。
【六四天安門事件】
2025年6月4日，是中國六四天安門事件36週年。
1989年6月3日晚間至6月4日凌晨，中國人民解放軍戒嚴部隊、武裝警察部隊和人民警察，在北京天安門廣場對示威集會進行武力清場行動。