治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。
治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國。
德行的根本條件是「嗇」，「嗇」是一種內斂、涵養，也是養精蓄銳的概念，人需要涵養、天地萬物都需要涵養，而國家的體制也是要透過「嗇」的概念去累積各式各樣的社區資本。
有國之母，可以長久；是謂深根固柢，長生久視之道。
國家累積社會之本，人民生活平質才會提升，長治久安下，社會才能夠永續發展，而道德中的德，是脫離不了「嗇」的概念的。反思
性是人類最古老的產業之一，但是性產業一直沒有被納入好的法規制度去經營，導致性產業變成一種很投機「賺快錢」的產業。性產業大家都在賺快錢，沒有人在思考整個產業、制度要怎麼發展，這導致人類儘管人類都能夠AI及上太空了，但對於性產業的治理仍然相當原始。視問，一個人的性慾望(想要和不同人發展不同性關係的慾望)這麼多，但是如果沒有辦法性交易的話，實際上能夠滿足的方式又有多少？沒有合法的管道，有辦法的人就去弄小3、去約炮，但這些方式真的有比性交易好嗎？弄得整個家庭、社會烏煙瘴氣，但是這些人仍然寧可去偷偷買春、約炮或是找情婦/夫，卻不願意認真定下心來，思考如何讓自己、大家的慾望能夠透過一個好的產業制度得到滿足，所以真能夠用有德之心去看待性這件事情的人，實在是稀少啊！
