第十八分一體同觀分
原文：須菩提。於意云何。如來有肉眼不。如是。世尊。如來有肉眼。須菩提。於意云何。如來有天眼不。如是。世尊。如來有天眼。須菩提。於意云何。如來有慧眼不。如是。世尊。如來有慧眼。須菩提。於意云何。如來有法眼不。如是。世尊。如來有法眼。須菩提。於意云何。如來有佛眼不。如是。世尊。如來有佛眼。須菩提。於意云何。恆河中所有沙。佛說是沙不。如是。世尊。如來說是沙。須菩提。於意云何。如一恆河中所有沙。有如是沙等恆河。是諸恆河所有沙數。佛世界如是。寧為多不。甚多世尊。佛告須菩提。爾所國土中。所有眾生。若干種心。如來悉知。何以故。如來說諸心。皆為非心。是名為心。所以者何。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。
白話文試解：
第十八分萬事萬物佛都可以看到它們的本質
須菩提。你的看法是什麼呢。如來有肉眼嗎。是的。世尊。如來有肉眼。須菩提。你的看法是什麼呢。如來有天眼嗎。是的。世尊。如來有天眼。須菩提。你的看法是什麼呢。如來有慧眼嗎。是的。世尊。如來有慧眼。須菩提。你的看法是什麼呢。如來有法眼嗎。是的。世尊。如來有法眼。須菩提。你的看法是什麼呢。如來有佛眼嗎。是的。世尊。如來有佛眼。須菩提。你的看法是什麼呢。恆河中所有沙子。佛陀說是沙子嗎。是的。世尊。如來說是沙子。須菩提。你的看法是什麼呢。就像一條恆河中所有的沙子。有如那麼多沙子數量的恆河。然後這些全部恆河中所有沙子的數目。一位佛的教化世界就像這樣多。這樣很多嗎。非常多。世尊。佛陀告訴須菩提。這些所有國土當中。所有眾生。有很多不同的心念。如來都完全知悉。為什麼呢。如來説所有這些心念。都是非真實不變的心念。只是名稱是心念。所以說。須菩提。過去的心念不可得到。現在的心念剎那即過也不可得到。未來的心念未出現，也不可得到。
第十八分重點：不同的人身上都有不同的心念，這些千千萬萬的心念其實都是無常，沒有恆久。所以不用去執著這些沒有恆久的心念，為此煩惱。
先讀完原經章句後，再參考四本金剛經書籍的翻譯。有了初步想法後，再與AI討論。最後再將自己編寫的白話翻譯，放在部落格給自己將來參考，也給有緣人分享。
金剛經參考書目
1. 柳絮（1991）。《金剛經今註今譯》。台北：慧炬出版社。
2. 程恭讓（1996）。《金剛經》。高雄：佛光山出版社。
3. 梁乃崇（2005）。《金剛經現代直解》。台北：圓覺文教基金會。
4. 光照江洋（2017）。《心經.金剛經輕鬆讀》。新北：大喜文化。
