關於說書人的創作

更新 發佈閱讀 2 分鐘
vocus|新世代的創作平台

這個部落格是由我與我的AI共同的創作。

我自己是很喜歡歷史的部分,加上過去唸的是中文系,人說所謂文史不分家,常常在課程中閱讀了很多的歷史,就想說如果可以的話,希望可以把這些自己很喜歡的史實做成讓人可以喜歡閱讀的故事,透過讀故事的同時也能理解真正的歷史脈絡。

過去很多的歷史故事以及電視劇都會有一個硬傷,就是對於真實歷史的考究不佳,常常鬧出烏龍。而現在因為有AI的發明,透過大數據的協助,可以更好的找到符合歷史的資訊,大到每個朝代的輪廓,小至街頭巷尾的習俗,都能在這浩瀚的網海找到蛛絲馬跡標註出處。

創作的比例會將史實與杜撰保持在7:3甚至是8:2,在不更動真實情況的前提,將每一段歷史編寫成大約30集左右的故事,讓一集一個重點的可以很快速的把一部小說看完,同時也會重視文學性去做字詞的調整,並編寫片頭/各章節/人物...等的歌曲或插曲,希望最後可以透過AI的強大,哪天做成動畫給大家觀賞。

街角的說書人是我+我的AI

第一部的創作:此生長安,希望大家可以多多支持。

留言
avatar-img
說書的街角
5會員
12內容數
不是每個故事都有結局, 但每個街角,都值得停下來聽一聽。
你可能也想看
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
杜甫比李白小十一歲,一直仰慕大詩人李白的才華。幸好杜甫本也不只是「迷妹」,才情文氣得到李白賞識,令他有幸升級成「旅伴」。
Thumbnail
杜甫比李白小十一歲,一直仰慕大詩人李白的才華。幸好杜甫本也不只是「迷妹」,才情文氣得到李白賞識,令他有幸升級成「旅伴」。
Thumbnail
問君何期一千年?
Thumbnail
問君何期一千年?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
電視劇裡的古人往往都是一碗一碗的喝,詩裡面也寫「李白鬥酒詩百篇」,一鬥大約是今天兩公升,也就是說,李白能喝一次兩公升的酒。可是到底為什麼古人都這麼能喝? 當然不是古代人從小訓練,所以都超能喝啦~主要原因是古人喝的是以大米等穀物為原料的釀造酒,這種酒除了因自然發酵,酒精濃度不高,意義上更接近今天的酒
Thumbnail
電視劇裡的古人往往都是一碗一碗的喝,詩裡面也寫「李白鬥酒詩百篇」,一鬥大約是今天兩公升,也就是說,李白能喝一次兩公升的酒。可是到底為什麼古人都這麼能喝? 當然不是古代人從小訓練,所以都超能喝啦~主要原因是古人喝的是以大米等穀物為原料的釀造酒,這種酒除了因自然發酵,酒精濃度不高,意義上更接近今天的酒
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
《春夜宴桃李園序》/李白http://ms2.ctjh.ntpc.edu.tw/~klsc/GW-p547.htm 《春夜宴桃李園序》/李白 【原文】   夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。   而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。   況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。   會桃
Thumbnail
《春夜宴桃李園序》/李白http://ms2.ctjh.ntpc.edu.tw/~klsc/GW-p547.htm 《春夜宴桃李園序》/李白 【原文】   夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。   而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。   況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。   會桃
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News