
中世紀伊斯蘭世界有沒有無神論者?有。他叫拉齊(al-Razi),九世紀伊朗的醫學家,同時大概也是世界上首位開始研究免疫系統的學者。
拉齊在他的著作中把理性抬到極高的位置,認為這是人人都有、並且也應該著力發揚的能力。至於包含伊斯蘭教在內所有的「啟示性宗教」,他的態度從他的著作名稱就可見一斑:
《眾先知的詐術》(英譯:The Prophets' Fraudulent Tricks)
《自稱.先知的伎倆》(英譯:The Stratagems of Those Who Claim to be Prophets)
《駁斥啟示性宗教》(英譯:On the Refutation of Revealed Religions)
拉齊把宗教看作無用之物,並主張理性應該取而代之。這種激進的思想,當然讓他在許多人眼中是怪異的惡魔,但同時間,卻也在許多學者間,有程度不一的迴響。
在中世紀宗教至上的時代,居然會出現拉齊這種人,似乎還挺神秘的,但偏偏伊斯蘭世界那時就是有土壤,能誕生一個又一個這樣的學者。
正因為這些多采多姿、四處衝撞的思想,時不時還會出現穿越時空式的典範轉移,學者Starrs才會將其命名為中亞失落的啟蒙時代。
而正如此時宗教與理性派學者有很多碰撞一樣,在十八世紀的「歐洲啟蒙時代」,那些啟蒙哲士的支持者也只是一小群知識精英和較開明的貴族統治者。伏爾泰的著作根本是禁書,連在法國都是得要偷偷賣的。

中世紀伊斯蘭世界有沒有無神論者?有。他叫拉齊(al-Razi),九世紀伊朗的醫學家,同時大概也是世界上首位開始研究免疫系統的學者。
拉齊在他的著作中把理性抬到極高的位置,認為這是人人都有、並且也應該著力發揚的能力。至於包含伊斯蘭教在內所有的「啟示性宗教」,他的態度從他的著作名稱就可見一斑:
《眾先知的詐術》(英譯:The Prophets' Fraudulent Tricks)
《自稱.先知的伎倆》(英譯:The Stratagems of Those Who Claim to be Prophets)
《駁斥啟示性宗教》(英譯:On the Refutation of Revealed Religions)
拉齊把宗教看作無用之物,並主張理性應該取而代之。這種激進的思想,當然讓他在許多人眼中是怪異的惡魔,但同時間,卻也在許多學者間,有程度不一的迴響。
在中世紀宗教至上的時代,居然會出現拉齊這種人,似乎還挺神秘的,但偏偏伊斯蘭世界那時就是有土壤,能誕生一個又一個這樣的學者。
正因為這些多采多姿、四處衝撞的思想,時不時還會出現穿越時空式的典範轉移,學者Starrs才會將其命名為中亞失落的啟蒙時代。
而正如此時宗教與理性派學者有很多碰撞一樣,在十八世紀的「歐洲啟蒙時代」,那些啟蒙哲士的支持者也只是一小群知識精英和較開明的貴族統治者。伏爾泰的著作根本是禁書,連在法國都是得要偷偷賣的。