今天家族清明掃墓,一早父親就摘了一株樹葉,說放在口袋裡。 原來這叫作「抹草」,有避邪、趨吉避凶的作用,且建議是摘基數葉片(如3、5、7片)。父親說以前都是要特別去找這棵樹,後來索性直接買一盆來種,需要用的時候直接摘。 若是找不到抹草,也可以以榕樹代替。
我們家的清明習俗還有剝蛋殼,象徵著「脫殼新生」、「擺脫厄運」;吃花生則有「呷土豆,呷到老老老」的諧音涵義,保佑我們長壽、好運來。 而家族的親戚都會前來,許多面孔只有這一天才會見到,一年見一次。
過去還是墓地時,我們需要自備鐮刀、手套,爬一段小山,將雜草清除。拜完後,便直接在墓地上將剛剛祭祖的食物吃一吃。 現在移到塔裡,不需除草省事許多,有統一的棚位置放祭祀的供品,連金紙、銀紙都是先放進焚燒的子母車集中處理,不會當場焚燒。
「掃」墓這個詞隨著時代的演進,逐漸成為一種代稱,而非實際的動作。
今天家族清明掃墓,一早父親就摘了一株樹葉,說放在口袋裡。 原來這叫作「抹草」,有避邪、趨吉避凶的作用,且建議是摘基數葉片(如3、5、7片)。父親說以前都是要特別去找這棵樹,後來索性直接買一盆來種,需要用的時候直接摘。 若是找不到抹草,也可以以榕樹代替。
我們家的清明習俗還有剝蛋殼,象徵著「脫殼新生」、「擺脫厄運」;吃花生則有「呷土豆,呷到老老老」的諧音涵義,保佑我們長壽、好運來。 而家族的親戚都會前來,許多面孔只有這一天才會見到,一年見一次。
過去還是墓地時,我們需要自備鐮刀、手套,爬一段小山,將雜草清除。拜完後,便直接在墓地上將剛剛祭祖的食物吃一吃。 現在移到塔裡,不需除草省事許多,有統一的棚位置放祭祀的供品,連金紙、銀紙都是先放進焚燒的子母車集中處理,不會當場焚燒。
「掃」墓這個詞隨著時代的演進,逐漸成為一種代稱,而非實際的動作。