老安的方格子
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老安的方格子
小鹿斑比的哥哥是誰？
大陸尋奇。
**************
開封優格能保存幾天？
七天。
因為（台灣國語）：開封有個包青天。
**************
老王姓什麼？
姓法，因為他叫「法老王」。
百字明咒是藏傳佛教中極為重要的金剛薩埵本尊心咒，用於懺悔和消除無始劫來的罪業。
其功德主要為洗淨身心罪障、止息惡念、破除煩惱、增長福智。
並可作為修法圓滿後的補闕法門。
所以在漢傳的《瑜伽焰口》法會中，被放在結尾部分，祈望若是法會進行的過程中，若有缺漏之處，憑此咒力，補闕圓滿。
繼上次的舞曲風大悲咒之後，這次來個抒情版的大悲咒。
（感謝格友 月影紗 提供的點子，搭配上敦煌舞老師的舞蹈表演。）
這次沒有上次舞曲風格大悲咒的強烈動感，但也因為比較適合個性較保守的佛教徒。
哇嗚，
我用AI做出了令人驚奇的東西！
別再猶豫，點擊下方影片，
跟著大悲咒來跳舞吧！
https://www.youtube.com/watch?v=GINvXM1SrAM
小鹿斑比的哥哥是誰？
大陸尋奇。
**************
開封優格能保存幾天？
七天。
因為（台灣國語）：開封有個包青天。
**************
老王姓什麼？
姓法，因為他叫「法老王」。
百字明咒是藏傳佛教中極為重要的金剛薩埵本尊心咒，用於懺悔和消除無始劫來的罪業。
其功德主要為洗淨身心罪障、止息惡念、破除煩惱、增長福智。
並可作為修法圓滿後的補闕法門。
所以在漢傳的《瑜伽焰口》法會中，被放在結尾部分，祈望若是法會進行的過程中，若有缺漏之處，憑此咒力，補闕圓滿。
繼上次的舞曲風大悲咒之後，這次來個抒情版的大悲咒。
（感謝格友 月影紗 提供的點子，搭配上敦煌舞老師的舞蹈表演。）
這次沒有上次舞曲風格大悲咒的強烈動感，但也因為比較適合個性較保守的佛教徒。
哇嗚，
我用AI做出了令人驚奇的東西！
別再猶豫，點擊下方影片，
跟著大悲咒來跳舞吧！
https://www.youtube.com/watch?v=GINvXM1SrAM
本文深入解析《紅樓夢》31回，透過襲人的隱忍、端午節的冷清、怡紅院內部的衝突、寶玉「千金一笑」的寵溺，以及湘雲論陰陽與金麒麟的巧合，揭示了大觀園繁華表象下的暗流。
分析了角色間的行為動機與生存哲學，更點出了寶黛釵等人的情感糾葛與人生觀衝突，並探討了「金玉」與「麒麟」等伏筆對未來命運的暗示。
誤會與溫情交織的夏日
第1幕. 黛玉的後悔與寶玉的賠罪
書接上回，故事從林黛玉的悶悶不樂開始。前幾天，她因誤會寶玉，而剪了他的玉佩穗子，事後心裡懊悔，卻拉不下臉去找他。
丫鬟紫鵑看出端倪，勸她說：「姑娘，你也太急躁了。寶玉的脾氣你還不知道？為了那塊玉，他哪次不是大鬧一場？你剪了穗子
書接上回，黛玉拿手帕甩了寶玉一下，正好打中眼睛，寶玉嚇了一跳，黛玉笑說是給指給寶釵看「呆雁」時失了手。
寶玉無語。
這時，鳳姐跑來，說初一要到清虛觀為元春打醮祈福，邀寶釵、寶玉、黛玉一起去。
寶釵嫌熱不想去，鳳姐卻說廟裡涼快，還會把廂房樓上打掃乾凈...
第一幕，黛玉的誤會與葬花悲情。
上回說到，林黛玉心情低落，因為昨晚她去找寶玉，丫鬟晴雯卻沒開門，她誤以為寶玉故意冷落她。
第二天是餞花節，黛玉看著園子裡的殞花，感傷自己身世，邊掩埋花瓣邊吟詩：
「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」
「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！」
這詩句很悲....
滴翠亭的秘密與葬花的悲歌
第一幕：黛玉的孤單心事
林黛玉這天心情低落，昨晚又沒睡好，獨自坐在瀟湘館裡，抱著膝蓋默默流淚。
她總是多愁善感，動不動就紅了眼眶，丫鬟紫鵑和雪雁早已見怪不怪，也不敢多勸。
黛玉心裡藏著對寶玉各種行為的在意，但又敏感多疑，怕被人笑話，只能把情緒藏起來。
蜂腰橋設言傳心事，瀟湘館春困發幽情。
一：小紅與賈芸的曖昧萌芽
賈寶玉之前生了一場怪病，休息了好久，終於康復，回到大觀園子裡繼續他愛玩愛鬧的生活。
這段時間，賈芸帶著小夥計夜裡幫忙照顧寶玉，小紅和其他丫鬟也輪流守著，大家就熟了起來。
小紅有天發現賈芸拿著一塊手帕，像是她以前丟的..
林紅玉夢見賈芸，醒後心緒不寧；賈寶玉對林紅玉有意卻因顧忌猶豫；賈環因嫉妒寶玉推倒蠟燭引發混亂，王夫人遷怒趙姨娘；趙姨娘為害寶玉與鳳姐，尋巫師馬道婆施厭勝之術，欲加害二人；寶黛戀情逐漸明朗，卻在此時遭遇詛咒危機；通靈寶玉失靈，最終在僧道幫助下恢復靈性，化解危機。
24回，大觀園的日常與小插曲
人生的道路，就像鄉間小路，被人踩實的泥土路兩旁，總會開出幾朵不起眼的小花。
這一回也寫了幾個賈府的小人物。
也像在路旁長出的小花，雖然不搶眼，但也是路途上的景色之一。
小說簡介
《紅樓穿越記》是描寫宇宙遊輪旅行者周箏箏（約30歲），進入了紅樓夢體驗遊戲中，成為了黛玉的丫鬟紫鵑（外表17歲）。
因方格子排版，連載小說有時候會順序亂掉，便將91-100章，快速連結放置於下方。
西廂詞妙語通戲語，牡丹曲豔心驚芳心
大觀園的故事，到這一回起了新的風向。
人一多，景一盛，事就活起來了；而活起來的事，往往也就藏著日後不安穩的伏筆。
回頭想想，這一回像是賈府繁華的頂點，也像是少男少女心事初萌的第一聲動靜。
本文深入解析《紅樓夢》31回，透過襲人的隱忍、端午節的冷清、怡紅院內部的衝突、寶玉「千金一笑」的寵溺，以及湘雲論陰陽與金麒麟的巧合，揭示了大觀園繁華表象下的暗流。
分析了角色間的行為動機與生存哲學，更點出了寶黛釵等人的情感糾葛與人生觀衝突，並探討了「金玉」與「麒麟」等伏筆對未來命運的暗示。
誤會與溫情交織的夏日
第1幕. 黛玉的後悔與寶玉的賠罪
書接上回，故事從林黛玉的悶悶不樂開始。前幾天，她因誤會寶玉，而剪了他的玉佩穗子，事後心裡懊悔，卻拉不下臉去找他。
丫鬟紫鵑看出端倪，勸她說：「姑娘，你也太急躁了。寶玉的脾氣你還不知道？為了那塊玉，他哪次不是大鬧一場？你剪了穗子
書接上回，黛玉拿手帕甩了寶玉一下，正好打中眼睛，寶玉嚇了一跳，黛玉笑說是給指給寶釵看「呆雁」時失了手。
寶玉無語。
這時，鳳姐跑來，說初一要到清虛觀為元春打醮祈福，邀寶釵、寶玉、黛玉一起去。
寶釵嫌熱不想去，鳳姐卻說廟裡涼快，還會把廂房樓上打掃乾凈...
第一幕，黛玉的誤會與葬花悲情。
上回說到，林黛玉心情低落，因為昨晚她去找寶玉，丫鬟晴雯卻沒開門，她誤以為寶玉故意冷落她。
第二天是餞花節，黛玉看著園子裡的殞花，感傷自己身世，邊掩埋花瓣邊吟詩：
「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」
「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！」
這詩句很悲....
滴翠亭的秘密與葬花的悲歌
第一幕：黛玉的孤單心事
林黛玉這天心情低落，昨晚又沒睡好，獨自坐在瀟湘館裡，抱著膝蓋默默流淚。
她總是多愁善感，動不動就紅了眼眶，丫鬟紫鵑和雪雁早已見怪不怪，也不敢多勸。
黛玉心裡藏著對寶玉各種行為的在意，但又敏感多疑，怕被人笑話，只能把情緒藏起來。
蜂腰橋設言傳心事，瀟湘館春困發幽情。
一：小紅與賈芸的曖昧萌芽
賈寶玉之前生了一場怪病，休息了好久，終於康復，回到大觀園子裡繼續他愛玩愛鬧的生活。
這段時間，賈芸帶著小夥計夜裡幫忙照顧寶玉，小紅和其他丫鬟也輪流守著，大家就熟了起來。
小紅有天發現賈芸拿著一塊手帕，像是她以前丟的..
林紅玉夢見賈芸，醒後心緒不寧；賈寶玉對林紅玉有意卻因顧忌猶豫；賈環因嫉妒寶玉推倒蠟燭引發混亂，王夫人遷怒趙姨娘；趙姨娘為害寶玉與鳳姐，尋巫師馬道婆施厭勝之術，欲加害二人；寶黛戀情逐漸明朗，卻在此時遭遇詛咒危機；通靈寶玉失靈，最終在僧道幫助下恢復靈性，化解危機。
24回，大觀園的日常與小插曲
人生的道路，就像鄉間小路，被人踩實的泥土路兩旁，總會開出幾朵不起眼的小花。
這一回也寫了幾個賈府的小人物。
也像在路旁長出的小花，雖然不搶眼，但也是路途上的景色之一。
小說簡介
《紅樓穿越記》是描寫宇宙遊輪旅行者周箏箏（約30歲），進入了紅樓夢體驗遊戲中，成為了黛玉的丫鬟紫鵑（外表17歲）。
因方格子排版，連載小說有時候會順序亂掉，便將91-100章，快速連結放置於下方。
西廂詞妙語通戲語，牡丹曲豔心驚芳心
大觀園的故事，到這一回起了新的風向。
人一多，景一盛，事就活起來了；而活起來的事，往往也就藏著日後不安穩的伏筆。
回頭想想，這一回像是賈府繁華的頂點，也像是少男少女心事初萌的第一聲動靜。
《眼睛是橫的，鼻子是直的》
有一日，有人問道元禪師：「什麼是禪？」
禪師只是微微一笑，說：「眼睛是橫的，鼻子是直的。」
許多人聽了都困惑，以為這只是說笑，或是禪師避而不答。
但越簡單的話，越藏著深長的意義。
禪，就是世界原本的樣子。
禪師沒有談哲理，也沒有講玄妙的話，
#原來我們是超級電腦控制的生化人！
你是否曾經好奇過，為什麼我們每天睜開眼，心裡的念頭，就像瀑布一樣停不下來？
為什麼看到喜歡的人會心跳加速，聽到討厭的話會立刻反擊？
其實，佛法裡，專門心理分析學「唯識學」，早就給了我們一套精密的分析資料。
但古代沒有太多精準的詞彙讓我們了解....
和尚不能結婚，同樣被殖民統治，臺灣和韓國佛教在僧侶結婚問題上，走向不同命運。
韓國和臺灣在歷史上都曾受到日本殖民統治，這段時期使得兩地佛教普遍同意了僧侶結婚（帶妻）制度。
然而，戰後兩地的命運卻截然不同：
臺灣的僧侶結婚權利受到阻止，而韓國則導致了宗派的永久性分裂。
和尚能結婚嗎？韓國僧侶爭取結婚權利的爭議事件。
韓國佛教界對於僧侶是否應該結婚的爭議，不僅是宗教戒律問題，更是一場長達一個世紀的宗派分裂、財產繼承與法律鬥爭。
韓國的主流佛教宗團「大韓佛教曹溪宗」，堅持嚴格的「獨身」戒律。
但在歷史上與當代社會中，仍有許多僧侶「帶妻」生活....
出家人要不要吃素？
這問題在漢傳佛教裡，好像跟呼吸一樣理所當然；但你只要翻開歷史，就會發現，這其實是梁武帝替漢地僧人規定的「梁朝僧人的素食政策」。
佛陀本人怎麼說呢？
很單純：
托缽乞食，信徒給什麼，就吃什麼。
（佛陀哪知道後世僧人，會為了一碗牛肉麵鬧到教育部熱線去？）
這篇文章講述了禪宗六祖惠能與五祖弘忍初次見面的經典對話，
重點在於「佛性無南北」的智慧。即便出身貧賤、不識字，惠能仍堅信佛性人人平等，不受地域和身份限制，展現了禪宗不立文字、直指人心的精神。
本文深入淺出地解釋佛學中「苦」的層次，包括三苦（苦苦、壞苦、行苦）、四苦（生苦、老苦、病苦、死苦）、以及八苦，並闡述如何透過瞭解四聖諦和八正道，達到滅苦解脫的境界。
「三災」，根據維基百科上解釋，
在佛教中指的「三災」，分為大小二種。
有毀滅世界的「大三災」與減損人類壽命的「小三災」。
大三災為風災、火災、水災；
小三災則為刀兵災（戰爭）、飢饉災（飢荒）、疾疫災（瘟疫）。
---
三災：輪迴中的劫難
在佛經裡，描述 大三災 的細節，牽涉到
《眼睛是橫的，鼻子是直的》
有一日，有人問道元禪師：「什麼是禪？」
禪師只是微微一笑，說：「眼睛是橫的，鼻子是直的。」
許多人聽了都困惑，以為這只是說笑，或是禪師避而不答。
但越簡單的話，越藏著深長的意義。
禪，就是世界原本的樣子。
禪師沒有談哲理，也沒有講玄妙的話，
#原來我們是超級電腦控制的生化人！
你是否曾經好奇過，為什麼我們每天睜開眼，心裡的念頭，就像瀑布一樣停不下來？
為什麼看到喜歡的人會心跳加速，聽到討厭的話會立刻反擊？
其實，佛法裡，專門心理分析學「唯識學」，早就給了我們一套精密的分析資料。
但古代沒有太多精準的詞彙讓我們了解....
和尚不能結婚，同樣被殖民統治，臺灣和韓國佛教在僧侶結婚問題上，走向不同命運。
韓國和臺灣在歷史上都曾受到日本殖民統治，這段時期使得兩地佛教普遍同意了僧侶結婚（帶妻）制度。
然而，戰後兩地的命運卻截然不同：
臺灣的僧侶結婚權利受到阻止，而韓國則導致了宗派的永久性分裂。
和尚能結婚嗎？韓國僧侶爭取結婚權利的爭議事件。
韓國佛教界對於僧侶是否應該結婚的爭議，不僅是宗教戒律問題，更是一場長達一個世紀的宗派分裂、財產繼承與法律鬥爭。
韓國的主流佛教宗團「大韓佛教曹溪宗」，堅持嚴格的「獨身」戒律。
但在歷史上與當代社會中，仍有許多僧侶「帶妻」生活....
出家人要不要吃素？
這問題在漢傳佛教裡，好像跟呼吸一樣理所當然；但你只要翻開歷史，就會發現，這其實是梁武帝替漢地僧人規定的「梁朝僧人的素食政策」。
佛陀本人怎麼說呢？
很單純：
托缽乞食，信徒給什麼，就吃什麼。
（佛陀哪知道後世僧人，會為了一碗牛肉麵鬧到教育部熱線去？）
這篇文章講述了禪宗六祖惠能與五祖弘忍初次見面的經典對話，
重點在於「佛性無南北」的智慧。即便出身貧賤、不識字，惠能仍堅信佛性人人平等，不受地域和身份限制，展現了禪宗不立文字、直指人心的精神。
本文深入淺出地解釋佛學中「苦」的層次，包括三苦（苦苦、壞苦、行苦）、四苦（生苦、老苦、病苦、死苦）、以及八苦，並闡述如何透過瞭解四聖諦和八正道，達到滅苦解脫的境界。
「三災」，根據維基百科上解釋，
在佛教中指的「三災」，分為大小二種。
有毀滅世界的「大三災」與減損人類壽命的「小三災」。
大三災為風災、火災、水災；
小三災則為刀兵災（戰爭）、飢饉災（飢荒）、疾疫災（瘟疫）。
---
三災：輪迴中的劫難
在佛經裡，描述 大三災 的細節，牽涉到
台灣人擁有熱情的宗教信仰，所以台灣的寺廟密度世界第一。
而參拜寺廟，總不免祈求諸佛神明指點迷津。
台灣的傳統上，是由信徒自行到籤筒抽籤，再擲筊杯請示神明，是否是此籤。
一般是以得三個聖筊（一正一反）為準，若要簡化流程，則只要一個聖筊即可。
但約五十年前，電子自動控制機械的技術開始發展，應用在
這篇文章記錄作者意外發現舊時軍醫院「國軍804醫院」的歷史遺跡，並介紹其如何蛻變為結合資安物聯網與車聯網的「虎頭山創新園區」，同時提供桃園虎頭山一帶的一日遊交通建議。
洞庭湖碧螺春，茶中名媛的芬芳傳說
碧螺春是中國有名的綠茶，屬於中國十大名茶的一種。
狹義上，單指產於江蘇省太湖旁邊東西洞庭山的洞庭碧螺春綠茶；
廣義上，可以指所有採用碧螺春工藝製作而成的綠茶。
作為中國十大名茶之一，它與西湖龍井、信陽毛尖並駕齊驅，以獨特的姿態將春天的精華捲藏於身。
桃園機場第二航廈半日遊記，
體驗樂高積木機場模型、3D立體繪畫藝術牆、復古電影海報懷舊氛圍，並參觀國際旅客抽獎活動『遊臺灣金福氣』，
最後在伴手禮區小逛，一趟豐富的偽出國體驗。
平價旅遊來到了深坑老街。
這裏擁有超過兩百年歷史，以豆腐文化聞名。紅磚街道融合古樸建築與濃濃人情味，臭豆腐、豆腐冰淇淋等小吃吸引遊客絡繹不絕。街頭保留傳統商行風貌，遊客在懷舊氛圍中品嚐美食、尋寶手作，感受老街風華與在地文化魅力。
今天（2025/06/07）
，旅程從新北市牡丹社區展開，踏入充滿歷史與生態魅力的「三貂嶺生態友善隧道」。
這條隧道原為日治時期的鐵路隧道，啟用於1922年，後因鐵路擴建，路線改變，於1985年停用，塵封近四十年。
2022年，它被改造為生態友善步道，火車隧道便成步道。
台灣人擁有熱情的宗教信仰，所以台灣的寺廟密度世界第一。
而參拜寺廟，總不免祈求諸佛神明指點迷津。
台灣的傳統上，是由信徒自行到籤筒抽籤，再擲筊杯請示神明，是否是此籤。
一般是以得三個聖筊（一正一反）為準，若要簡化流程，則只要一個聖筊即可。
但約五十年前，電子自動控制機械的技術開始發展，應用在
這篇文章記錄作者意外發現舊時軍醫院「國軍804醫院」的歷史遺跡，並介紹其如何蛻變為結合資安物聯網與車聯網的「虎頭山創新園區」，同時提供桃園虎頭山一帶的一日遊交通建議。
洞庭湖碧螺春，茶中名媛的芬芳傳說
碧螺春是中國有名的綠茶，屬於中國十大名茶的一種。
狹義上，單指產於江蘇省太湖旁邊東西洞庭山的洞庭碧螺春綠茶；
廣義上，可以指所有採用碧螺春工藝製作而成的綠茶。
作為中國十大名茶之一，它與西湖龍井、信陽毛尖並駕齊驅，以獨特的姿態將春天的精華捲藏於身。
桃園機場第二航廈半日遊記，
體驗樂高積木機場模型、3D立體繪畫藝術牆、復古電影海報懷舊氛圍，並參觀國際旅客抽獎活動『遊臺灣金福氣』，
最後在伴手禮區小逛，一趟豐富的偽出國體驗。
平價旅遊來到了深坑老街。
這裏擁有超過兩百年歷史，以豆腐文化聞名。紅磚街道融合古樸建築與濃濃人情味，臭豆腐、豆腐冰淇淋等小吃吸引遊客絡繹不絕。街頭保留傳統商行風貌，遊客在懷舊氛圍中品嚐美食、尋寶手作，感受老街風華與在地文化魅力。
今天（2025/06/07）
，旅程從新北市牡丹社區展開，踏入充滿歷史與生態魅力的「三貂嶺生態友善隧道」。
這條隧道原為日治時期的鐵路隧道，啟用於1922年，後因鐵路擴建，路線改變，於1985年停用，塵封近四十年。
2022年，它被改造為生態友善步道，火車隧道便成步道。
最近看YouTube,發現許多中國大陸的YouTuber，在討論「力工梭哈理論」。
「勞力工作」的男人叫力工，泛指底層男性。
「力工梭哈」是指底層男性對舊婚姻體系崩塌的焦慮。
ㄑ台灣第一個銀行搶案及其影響〉
在1982年的台北，春日的陽光溫柔地灑在古亭街頭，卻掩不住一場風暴的來臨。
那是一個經濟開始騰飛的年代，鈔票在銀行間流轉，暴發戶的笑聲與貧窮者的嘆息交織成城市的背景音。
在這喧囂中，一個名叫李師科的計程車司機，推開了台灣土地銀行古亭分行的門...
韓國的冬季，山巒被冰霜封鎖，大地成了靜默的畫卷。
時值一九五一年深秋，一個名叫賀曼·肯恩的美國步兵，被調往步兵第三連。
他們與對面山頭的中共部隊，隔著一條淺溪對峙。
夜色降臨後，那條看似寧靜的小溪，便成了雙方巡邏與偵查的生命線。
在這裡.一個韓戰戰場上的靈異故事發生了。
空軍軍歌的由來
1946年的南京，空氣裡還彌漫著抗戰後的微塵與希望，當時的空軍總司令周至柔上將，他想要為中華民國空軍，制定專屬空軍的軍歌。
他希望歌詞中，沒有刀光劍影的殺伐之氣，沒有時空與場合的拘束，卻能讓空軍的弟兄們，無論在飛行員還是地勤士兵，都能朗朗上口。
八月十四，中華民國空軍節，這個日子在中華民國的曆書上，總帶著一股淡淡的蒼涼與驕傲，像一幅舊畫，色彩斑駁卻藏著烈焰般的記憶。
那是1937年的夏天，筧橋的天空，硝煙與飛機的轟鳴交織，中華民國空軍第一次在與日本的鐵鳥正面交鋒後大勝。
嘉靖二十一年，十六名宮女因不堪忍受嘉靖皇帝的殘暴統治和非人待遇，密謀刺殺皇帝，史稱壬寅宮變。
然而，由於經驗不足，宮女們的刺殺行動失敗，最終全數被殺，相關人員也被牽連。
本文敘述了宮女們絕望的處境、密謀過程、刺殺失敗的原因以及事件的後果，
反映了當時宮廷的黑暗與殘酷，以及宮女們的悲慘命運。
最近看YouTube,發現許多中國大陸的YouTuber，在討論「力工梭哈理論」。
「勞力工作」的男人叫力工，泛指底層男性。
「力工梭哈」是指底層男性對舊婚姻體系崩塌的焦慮。
ㄑ台灣第一個銀行搶案及其影響〉
在1982年的台北，春日的陽光溫柔地灑在古亭街頭，卻掩不住一場風暴的來臨。
那是一個經濟開始騰飛的年代，鈔票在銀行間流轉，暴發戶的笑聲與貧窮者的嘆息交織成城市的背景音。
在這喧囂中，一個名叫李師科的計程車司機，推開了台灣土地銀行古亭分行的門...
韓國的冬季，山巒被冰霜封鎖，大地成了靜默的畫卷。
時值一九五一年深秋，一個名叫賀曼·肯恩的美國步兵，被調往步兵第三連。
他們與對面山頭的中共部隊，隔著一條淺溪對峙。
夜色降臨後，那條看似寧靜的小溪，便成了雙方巡邏與偵查的生命線。
在這裡.一個韓戰戰場上的靈異故事發生了。
空軍軍歌的由來
1946年的南京，空氣裡還彌漫著抗戰後的微塵與希望，當時的空軍總司令周至柔上將，他想要為中華民國空軍，制定專屬空軍的軍歌。
他希望歌詞中，沒有刀光劍影的殺伐之氣，沒有時空與場合的拘束，卻能讓空軍的弟兄們，無論在飛行員還是地勤士兵，都能朗朗上口。
八月十四，中華民國空軍節，這個日子在中華民國的曆書上，總帶著一股淡淡的蒼涼與驕傲，像一幅舊畫，色彩斑駁卻藏著烈焰般的記憶。
那是1937年的夏天，筧橋的天空，硝煙與飛機的轟鳴交織，中華民國空軍第一次在與日本的鐵鳥正面交鋒後大勝。
嘉靖二十一年，十六名宮女因不堪忍受嘉靖皇帝的殘暴統治和非人待遇，密謀刺殺皇帝，史稱壬寅宮變。
然而，由於經驗不足，宮女們的刺殺行動失敗，最終全數被殺，相關人員也被牽連。
本文敘述了宮女們絕望的處境、密謀過程、刺殺失敗的原因以及事件的後果，
反映了當時宮廷的黑暗與殘酷，以及宮女們的悲慘命運。
本文深度剖析了兩部近期在中華電信MOD上線的電影：《全知讀者視角》與《我在平行時空戀上妳》。雖然類型迥異，但兩部電影都觸及了「穿越」的題材，探討了「如果人生換一個劇本生活，我們會變成什麼樣的人？」
《知否》劇中，顧廷燁的親姐妹二人，完全被刪掉。
《知否》編劇大刀闊斧，刪除了原著中一位「公主病」大小姐顧廷燦。這一刪，讓小秦氏從俗套的惡毒後媽，昇華為封建時代的悲劇縮影。讓我們一同探究，這個消失的角色的內容！
2024上演的古裝劇《柳舟記》，是老婆同事跟她熱情推薦的電視劇。
劇中飾演俊美腹黑的淮陽王崔行舟，與失憶女匪首柳眠棠的人，分別是大陸男星張晚意與王楚然。
兩人的將霸道王爺欺騙失憶女賊的「假戲真做」與「相愛相殺」演得風娶好笑。
在《知否知否應是綠肥紅瘦》的原著小說中，有「京城第一美男」之稱的齊衡，卻是個徹頭徹尾的悲劇人物。
他一生娶了三任妻子，最終都紅顏薄命，早早離世。
最後，他自覺有「剋妻」的命格，從此不再迎娶正妻。
一輪明月是：弘一法師李叔同，的「傳記電影」。
他帶著驚世的才華與滿身的風流，最終卻選擇了一條最清苦的道路，讓塵世中的人唏噓感嘆，又心生敬佩。
弘一大師，俗名李叔同，便是這樣一輪懸掛在藝術與佛法交界處的明月。
「凡人修仙傳」中，韓立三次返回俗家，見証韓家興衰。
韓立三度返家
修仙之路，浩瀚如雲煙，往往是一人孤行。家族、鄉土、親人，皆成為身後遠遠的風景。
韓立十歲時，從山邊小村五里溝出發，展開了修仙之路。
原著中，他回過五里溝三次....
在《凡人修仙傳》中，韓立以四靈根之姿，憑藉撿到逆天寶物小綠瓶（掌天瓶)的奇妙運氣，一步步走過人界、靈界、仙界的修行過程。
雖有如此運氣，但修仙的道路，還是艱難無比。
但三位女主角，卻也運氣很好..-
本文深度剖析了兩部近期在中華電信MOD上線的電影：《全知讀者視角》與《我在平行時空戀上妳》。雖然類型迥異，但兩部電影都觸及了「穿越」的題材，探討了「如果人生換一個劇本生活，我們會變成什麼樣的人？」
《知否》劇中，顧廷燁的親姐妹二人，完全被刪掉。
《知否》編劇大刀闊斧，刪除了原著中一位「公主病」大小姐顧廷燦。這一刪，讓小秦氏從俗套的惡毒後媽，昇華為封建時代的悲劇縮影。讓我們一同探究，這個消失的角色的內容！
2024上演的古裝劇《柳舟記》，是老婆同事跟她熱情推薦的電視劇。
劇中飾演俊美腹黑的淮陽王崔行舟，與失憶女匪首柳眠棠的人，分別是大陸男星張晚意與王楚然。
兩人的將霸道王爺欺騙失憶女賊的「假戲真做」與「相愛相殺」演得風娶好笑。
在《知否知否應是綠肥紅瘦》的原著小說中，有「京城第一美男」之稱的齊衡，卻是個徹頭徹尾的悲劇人物。
他一生娶了三任妻子，最終都紅顏薄命，早早離世。
最後，他自覺有「剋妻」的命格，從此不再迎娶正妻。
一輪明月是：弘一法師李叔同，的「傳記電影」。
他帶著驚世的才華與滿身的風流，最終卻選擇了一條最清苦的道路，讓塵世中的人唏噓感嘆，又心生敬佩。
弘一大師，俗名李叔同，便是這樣一輪懸掛在藝術與佛法交界處的明月。
「凡人修仙傳」中，韓立三次返回俗家，見証韓家興衰。
韓立三度返家
修仙之路，浩瀚如雲煙，往往是一人孤行。家族、鄉土、親人，皆成為身後遠遠的風景。
韓立十歲時，從山邊小村五里溝出發，展開了修仙之路。
原著中，他回過五里溝三次....
在《凡人修仙傳》中，韓立以四靈根之姿，憑藉撿到逆天寶物小綠瓶（掌天瓶)的奇妙運氣，一步步走過人界、靈界、仙界的修行過程。
雖有如此運氣，但修仙的道路，還是艱難無比。
但三位女主角，卻也運氣很好..-
Top 5
本文深入探討金庸《神鵰俠侶》中楊過對郭襄複雜的情感，透過金庸本人的後記，揭示了楊過對郭襄是真心喜歡，而非報復。文章並回溯了原本可能發生、但因讀者壓力而改變的劇情走向，以及郭襄對張君寶（張三豐）情感的傳承，最終以張三豐隨身攜帶的鐵羅漢，映襯出這段無聲卻深刻的情感印記，留下「百年思念」的淒美結局。
《一點小信仰》以溫暖人心的故事，探討信仰的本質及在人生中的重要性，並透過猶太教拉比和非裔美國牧師的生命故事，展現信仰如何支持人們面對生命中的挑戰與苦難。
《茶道少主京都出走》小說簡介及心得，介紹主角友衛遊馬因逃避家族茶道責任離家出走，流落京都，在過程中認識許多茶道愛好者，並漸漸瞭解茶道內涵的故事。心得部分分享閱讀過程中查閱的日本茶道相關名詞，例如井戶茶碗、葵祭齋王代、共筒、垂撥、鬼面風爐、肩衝茶入、荒磯緞子、上下隔水等。
這是從圖書館漂書櫃拿到的書。
會想拿《西廂記》來看，是因為看到滿多網路小說女作者,都在吐槽《西廂記》是古代落魄書生的幻想自嗨文,所以就想來看看完整的故事內容。
以一個現代成年人的角度來看,西廂記的人物及故事設定是真的很多不合理。
這裏以理性的角度列舉兩點:
一、原故事改編自唐
《雀棲梧枝》是秋李子創作的古代女性言情小說，改編自紀曉嵐《閱微草堂筆記》中的故事。小說講述了出身寒微的張雀兒憑藉機智嫁入富戶杜家後，在複雜的大家庭生活中，如何憑藉智慧與善良，一步步贏得信任和幸福的故事。文章從個人閱讀體驗出發，推薦給喜歡古代女性言情小說的讀者。
本文分析比較吱吱《九重紫》女主角竇昭與關心則亂《知否知否應是綠肥紅瘦》女主角盛明蘭的差異，從人物設定、性格特質、人際關係、婚姻觀點等面向深入探討，藉此闡述兩位古代女性小說主角在不同環境與經歷下，展現的處世智慧與人生抉擇。
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「安卓蘋果相對論」是2024年由戶晨風提出的網絡熱梗，用手機品牌隱喻中國社會階級分化：
安卓人代表底層掙扎，蘋果人象徵精英優勢。
這套草根理論點醒年輕人對內卷與不公的反思，卻也引發性別對立與官方封禁。
本文提供15個參與救災的關鍵觀念，強調志工行動應組織化、受統一指揮，並留意災區實際需求，以確保善意能有效轉化為實際幫助，避免造成額外負擔。從報名管道、物資捐贈、交通管制到個人安全，全方位指南助您成為有智慧的救災志工。
為什麼信教、學佛、學道後，向家人傳教很困難？本文以馬祖道一禪師的偈語「為道莫還鄉，還鄉道不成」為例，說明世俗情感中角色與輩分的力量，即使是開悟的禪師，在長輩面前仍只是晚輩，難以產生攝服力。作者以自身經驗說明，在家人眼中，自己永遠是「誰的孩子」，難以改變，建議接受現實，將傳教交給他人。
自chatgpt公開發表之後，這兩年來，AI的發展趨勢如海嘯般，席卷各行各業。
一個國中、高中程度的使用者，按下鍵盤的瞬間，AI的文字如流水般傾瀉，字字句句彷彿比下指令者的心思更細膩，更鋒利，像是從雲端借來的靈光，輕易便超越了之前職業作家的筆觸。
這到底算是誰作的呢？
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