京都名所圖會中文化計畫
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六角堂頂法寺,位於六角通與烏丸通交會處的東側,屬天台宗,由聖德太子所創建,本尊如意輪觀音是一尊高一寸八分的金像。本寺為西國巡禮的第十八番札所,也是洛陽巡禮的第三十三番札所。
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御所八幡社位於八幡町,又名御所通,在高倉的西側。此社是足利尊氏公在康永年間迎請神明而建立的,寺號「鳳凰山等持寺」。據說夢窗國師也一度暫住寺中。
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先斗町位於鴨川西岸,在三條以南。河邊屋舍簷檐相連,彷彿水上樓閣;人坐在其中,便可飽覽洛東的風景。酣飲高歌的風流名士,也多聚集於此。
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瑞泉寺位於三條小橋之南,屬淨土宗。其本尊阿彌陀佛,相傳是聖德太子所作。開山祖師為三空桂叔和尚,檀越主則是關白秀次公之母瑞龍院,她為了追悼秀次公而建立此寺。
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檀王法輪寺位於三條橋東端,屬淨土宗,本尊阿彌陀佛是惠心僧都所作。古時稱為悟真寺,是良忠上人的弟子道光法師所創建。應仁之亂後,寺院逐漸荒廢。到了慶長年間,袋中上人加以重建,改稱「栴檀王院」。
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三條橋,是由東國前來平安京的交通要道,堪稱咽喉之地。無論貴人或平民,往來行人向來極多,因此京城的繁盛氣象,在此橋上便可盡收眼底。
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所謂「生洲」,位於高瀨川沿岸、三條以北一帶。人們在河邊建置樓閣,烹調魚鳥來款待客人,也供應各式酒餚。
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矢田山金剛寺位在天性寺南側,彼此相鄰,屬淨土宗。本尊地藏菩薩是滿米上人所作。
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曼陀羅山天性寺,位於京極三條,屬淨土宗。本尊阿彌陀佛是惠心僧都所作。 織姬觀音,中將姬被視為觀世音菩薩的化身,因此造了這尊像,並以此命名。
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西行水位於三條坊門室町以東。此井是洛中著名的名水。西行上人曾在這裡住過一段時間,這口井是他用楊枝掘出來的。
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六角堂頂法寺,位於六角通與烏丸通交會處的東側,屬天台宗,由聖德太子所創建,本尊如意輪觀音是一尊高一寸八分的金像。本寺為西國巡禮的第十八番札所,也是洛陽巡禮的第三十三番札所。
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御所八幡社位於八幡町,又名御所通,在高倉的西側。此社是足利尊氏公在康永年間迎請神明而建立的,寺號「鳳凰山等持寺」。據說夢窗國師也一度暫住寺中。
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先斗町位於鴨川西岸,在三條以南。河邊屋舍簷檐相連,彷彿水上樓閣;人坐在其中,便可飽覽洛東的風景。酣飲高歌的風流名士,也多聚集於此。
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瑞泉寺位於三條小橋之南,屬淨土宗。其本尊阿彌陀佛,相傳是聖德太子所作。開山祖師為三空桂叔和尚,檀越主則是關白秀次公之母瑞龍院,她為了追悼秀次公而建立此寺。
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檀王法輪寺位於三條橋東端,屬淨土宗,本尊阿彌陀佛是惠心僧都所作。古時稱為悟真寺,是良忠上人的弟子道光法師所創建。應仁之亂後,寺院逐漸荒廢。到了慶長年間,袋中上人加以重建,改稱「栴檀王院」。
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三條橋,是由東國前來平安京的交通要道,堪稱咽喉之地。無論貴人或平民,往來行人向來極多,因此京城的繁盛氣象,在此橋上便可盡收眼底。
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所謂「生洲」,位於高瀨川沿岸、三條以北一帶。人們在河邊建置樓閣,烹調魚鳥來款待客人,也供應各式酒餚。
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矢田山金剛寺位在天性寺南側,彼此相鄰,屬淨土宗。本尊地藏菩薩是滿米上人所作。
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曼陀羅山天性寺,位於京極三條,屬淨土宗。本尊阿彌陀佛是惠心僧都所作。 織姬觀音,中將姬被視為觀世音菩薩的化身,因此造了這尊像,並以此命名。
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西行水位於三條坊門室町以東。此井是洛中著名的名水。西行上人曾在這裡住過一段時間,這口井是他用楊枝掘出來的。