代際差異
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人類文明的科技不斷進步，工農業的生產量也不斷的提升。因此，越年輕的世代，物質的生活是越好的，年紀比較大的朋友可能經歷過沒有冷氣，飛機有錢人才坐得起，吃不起電腦，也沒法人手一部電話的時代，而這去到今天已經是大部份人的標配。
可是年輕人卻不會因此感到幸福，相反，他們主觀上感到比之前世代的人過得更差。雖
-事情一團亂，更需要一種內在安穩
-你的人生方向，也可能被某個人的一句話徹底改寫？
-面對孩子、伴侶或同事，信任是真的全然，還是打了折？
與相識九年的 Julie 在上海相逢
談職涯轉折、文化再塑、最委屈的離開，也談如何把受傷轉成更篤定的自己。
幸福不是無風無浪，而是在風浪裡，仍能守住內在的秩序。
-如果衡量國力的不是 GDP，而是幸福，生活會改變什麼？
-當一個社會的人相信「我被公平對待、我能選擇生活」，幸福會不會更穩？
-現代化來敲門時：如何在成長與守護之間，找到平衡？
走進不丹：
從國民幸福總值 GNH到四大支柱、九大領域；
從森林覆蓋到佛法生活；
面對年輕世代出走的現代挑戰。
你有沒有想過
-為什麼在壓力大、節奏快的亞洲，新加坡反而成為「最幸福」？
-嚴格的法律，如何會讓人幸福，而不是壓迫？
-一座城市的綠意與秩序，如何悄悄改變内在情緒與生活品質？
幸福不只是「自由」，更是「不用活在混亂與不確定中」。
帶你走進新加坡的文化、制度與城市美學，看看幸福如何在穩定中長出力量。
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今天我看到網絡有一篇文章，講國中生覺得鄭南榕自焚是神經病，認為這是因為受了博恩夜夜秀影響。換言之，就是不滿夜夜秀散佈對於烈士與犧牲者的不尊重，並影響到下一代。我沒有看博恩夜夜秀，所以我也不知道影響有多少，所以我對這個說法是不置可否的。輕視前人的犧牲，當然也是無可爭議的不對的事。
但我卻真的不認為是
上一篇文章有朋友問我，出身不錯的小孩有辦法體驗貧窮所帶來的艱苦，而使其對於貧窮有充足的理解與同情心嗎？比方說，刻意讓他在小時候在物質生活上比較貧乏，要他粗茶淡飯不給他零用錢要他自己賺，或者是要求他進行一些非常刻苦的體育訓練，能夠讓小孩可以在出身階級高的同時也兼具像草根一樣頑強的心智嗎？
我的答案很
