施身法
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一處正信道場，是積聚十方大眾慧命之處。不僅具有殊勝的傳承，佛、法、僧三寶常住，帶給眾生世間與出世間福德，以及無量無邊的功德利益，更能招感人生平安吉祥，令社會與國家安定祥和。觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「親近一處正信道場，才能保有幸福人生，解救眾生迷津，令其破迷歸覺。」
施身法是由聖者 帕當巴‧桑傑所創，經祂的弟子──施身法成就祖師 瑪基拉佛母發揚光大。「施身」的藏音為「覺」，意思是破除執著，中文翻譯為「砍斷」或「斷除」。砍斷什麼呢？砍斷我們內在的貪、瞋、痴、慢、疑等無明的煩惱、自生之心魔，以及外在任何想傷害我們的邪魔。最主要是斷除對自己身體的貪執，為能斬斷眾生一切
觀音山特別與 2025年6月~2026年5月「常年護持觀音山道場」功德主，結緣殊勝法會：
五方佛功德主結緣：
①「殊勝施身法誅魔除障法會」之除障祿位；
②「普明大日如來超渡法會」之超薦蓮位。
三根本功德主結緣：
「殊勝施身法誅魔除障法會」之除障祿位。
殊勝法會將分別於觀音山
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觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「修學佛法必定精進實修，才能得實證善果，如果僅以研究學術的心態來學佛，終難得其真實解脫之大利。」上師的話，深深烙印在弟子的心中，那是上師對於令正法久住的藍圖。
「施身法」顧名思義就是布施我們的身體，由僧眾修法召請魔障幽靈、冤親債主，把我們身體的皮肉骨血統統布施給他們並將自己的身體、業障化成甘露，上供諸佛菩薩，下施四魔及六道眾生，尤其布施給四魔為主要。四魔分別指：死魔、煩惱魔、天子魔、蘊魔。布施死魔，可增長壽命；布施煩惱魔，可減輕煩惱
施身法是由聖者 帕當巴‧桑傑所創，經祂的弟子──施身法成就祖師 瑪基拉佛母發揚光大。「施身」的藏音為「覺」，意思是破除執著，中文翻譯為「砍斷」或「斷除」。砍斷什麼呢？砍斷我們內在的貪、瞋、痴、慢、疑等無明的煩惱、自生之心魔，以及外在任何想傷害我們的邪魔。最主要是斷除對自己身體的貪執，為能斬斷眾生一切
施身法（古沙里資糧積聚法）意涵
「施身」的藏音稱為「倔」，意思是破除執著，中文翻譯為砍斷或斷除。砍斷什麼呢？砍斷我們內在的貪瞋痴慢疑等等無明的煩惱、自生之心魔，以及外在任何想傷害我們的邪魔，最主要是斷除對自己身體的貪執，為能斬斷眾生一切痛苦的殊勝法。
施身法又稱為「古沙里資糧積聚法」。「古沙里」
昔日，密勒日巴尊者在山洞苦修時，夜晚的山洞，黑得伸手不見五指，那時，祂生起念頭：「這麼黑的山洞裡，不知道會不會有魔鬼啊？」就在祂動這個念頭的時候，一個青面獠牙的岩羅剎女立即現身。尊者害怕地祈請，無論如何持咒、修法，都無法將岩羅剎女驅離。
最後尊者問岩羅剎女：「妳從哪裡來？」岩羅剎女回答說：「我來自
