漢字福音

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本文回顧「漢字福音」自1979年起的發展與推廣,指出其以字形附會聖經故事的論點(如「舟八口=方舟八人」),並批評此法缺乏文字學依據、扭曲文化,且有神學隱憂。作者強調福音應以誠實與尊重文化傳達,而非依賴所謂「漢字密碼」。
這篇文章批判「漢字福音」的穿鑿附會,指出將聖經故事硬套進漢字結構毫無根據,例如「船=舟八口」只是巧合。作者經營粉專駁斥此類錯誤,但發現闢謠永無止境。其背後或反映基督徒的文化自卑,試圖將信仰與漢文化強行連結。作者強調,漢文化無須依附聖經才能自豪,硬套解釋既褻瀆信仰,也讓人淪為假教師與假見證的推手。
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這則故事描述小明用「寧可信其有」心態,把《易經》與「舟八口=挪亞方舟」硬套進基督教信仰,試圖以巧合吸引人信上帝。老師嚴厲指出,這做法不尊重中文專業,只會製造錯誤的信徒,信一個虛構的假上帝。最後提醒信仰不能是投機,而要建立在真理與真誠信靠上。
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本文駁斥「漢字『造』與神創造有關」的說法,點出兩位作者將《說文解字》中「告」誤解為「神宣告」,並錯將「辵、彡、彳」混為一談,硬套「氣息與風」之義。實際上,「造」本義是「就也」,與創造無涉。作者強調基督徒不應以訛傳訛或倒果為因,否則只會誤導信徒。漢字與聖經無關,也不需強行連結。
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駁斥「因為神『說』,所以『說等於兌現、喜悅』」之論點 本文針對 中華全球華人漢字福音協會 張起明 博士刊登於《傳神 5-7月刊》之〈天地萬物的來源出自神「說」〉一文之論點進行駁斥。 基督徒在接受任何教導、思想時,都應當注意,勿倒果為因。更勿以訛傳訛。
本文針對台南佳音教會主任牧師魏慶芳刊登於《基督教今日報》網站上〈中國文字「拆字」有秘訣,竟與聖經息息相關!我們應說是耶和華傳人?〉一文之論點進行駁斥。 駁斥「婪等於女人到那棵樹下」之論點
本文針對台南佳音教會主任牧師魏慶芳刊登於《基督教今日報》網站上〈中國文字「拆字」有秘訣,竟與聖經息息相關!我們應說是耶和華傳人?〉一文之論點進行駁斥。
「船」不僅不代表「舟八口」,更不代表「八」。 但可以知道「㕣」之於「船」的作用在於「標注其發音」,而非「紀念某個上古事件」。
稽古齋-avatar-img
2025/09/02
船等於舟八口,如此類推,沿是挪亞一家八口溺水了,反而可以證明《聖經》記載有誤;鉛是挪亞一家八口發大財,可以證明《聖經》以外還有其他挪亞故事!