祭祀公業
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一審法庭上，律師改走「權源」路線，主張系爭土地係日治時期借名登記，並援引第一次總登記不宜以土地法第43條一刀切；再聲請DNA鑑定佐證血緣與沿革，最後以兩公約的適足居住權作底線。法官以近乎「趕結案」的冷淡語氣逐一打發，判決理由對關鍵攻防多所略過，主文卻附上150萬與「得假執行」，把戰場從紙上推進現實。
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黑頭車羞辱後，律師判斷對方即將提「拆屋還地」，命王志遠火速赴地政「先送件」申請時效取得地上權，搶在起訴前卡時點。調解桌上王利衡以二十萬施捨逼拆，卻被收件收據反制；隨後法院囑託測量，紅漆劃開祖厝。最終開庭，王土水一句「我是子孫、當自己家住」，落入陷阱：與時效要件不符，只能自前案確定後起算，守候作廢。
判決確定後，三合院迎來詭異的二十天寧靜。王土水以為退讓換得平安，律師卻看見日曆像水泥般凝固：沉默等於接受。寧靜被三輛黑色轎車撕裂，王利衡帶著建商沈總、陳協理闖入稻埕，像在無人之地勘查切割。王利衡以長輩輩分「教規矩」，用「法院寫清楚」把王土水打成借住者，最後留下一句羞辱，讓老屋的光也變冷。
王利衡在高級茶館與建商沈總、陳協理對盤：容積率、車道與時程，都指向同一件事——把三合院那個「角落」清掉。回到宗親會，親戚們嘴上念舊情，聽到「少一億二千萬」卻集體沉默。王利衡用程序與報表把良心靜音，並準備以「不當得利」追討相當租金，把王土水寫成欠債者，逼他先怕、先退、先彎腰。
判決確定的那天，輸的不是官司，而是一個人被從「我們」裡劃掉。王志遠急著上訴，王土水卻選擇停下：他不爭公產、不求名分，只想在祖厝終老。冷白會議室裡，律師指出「不上訴」會讓身分被釘死，下一步將更難守住家。老人仍相信情面，兒子只能眼睜睜看著程序開始推進。
「我結婚蓋屋那年，你爸坐在大廳主位喝喜酒。現在你拿著一張紙跟我說，我不姓王？」當同年的「叔叔」在冷氣房裡拿出名冊，宣布你不再是家人的那一刻，法律守護的是真相，還是文件上的沈默？這不只是一場關於祖厝的官司，更是一場關於「我是誰」的身分清洗。看資深律師如何從指甲縫裡的泥土，找回被法律擦掉的名字。
百年祖厝面臨拆除，源於昭和年間一場始於「信任」的背叛。大房當年交出登記權，卻在名冊上遭親戚精準抹除；對方甚至在三十年後，虛偽送上匾額祝賀大房建新屋。這場「筆尖下的謀殺」不見血，卻將王土水一家逼成局外人。為守護孫兒，八十歲老農挺起硬骨頭，決心調閱名冊原本，誓言從冰冷制度中討回家族的名字與尊嚴。
一、前言
李先生近日整理家族祖譜時，發現自己應屬於李家祭祀公業的派下員，具備參與家族祠堂事務與繼承祭祀財產的資格。然而，當李先生向民政局查詢時，卻發現自己的名字並未被列入祭祀公業派下員的名冊。對於這樣的結果，李先生感到疑惑與不安，認為自己的權益可能因此受到損害。因此，他決定透過法律途徑確認自身的派
生活有辦法：【生活話題】從台灣的祭祀公業看見性別平權的新一哩路？
本所許惠菁律師主持央廣【生活有辦法】，
臺灣不斷在為性別平等做努力，但是我們還是不免會聽到長輩們認為嫁出去的女兒就是潑出去的水，女生不能「捧斗」、「女性不能分家產」等相關論述，
關於傳男不傳女的觀念，在法律上又是怎麼認為呢？
