種族歧視
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在中美洲教科書中（1980–2000年間），「色彩」不僅是視覺設計元素，更是一種「語法」，和具有強大政治號召力的文本，影響著學童對種族身分和社會階層的認知。
在教材中，色彩的使用往往不是中性的，而是帶有強烈的政治意涵：
- 白色：常被視為「中性」、「理性」、「科學」的象徵，代表文
《月光下的藍色男孩》拍黑人、拍同志，不代表它就必然是或只可以是一部為黑人和同志爭取權益的平權電影。平權並非黑人電影或同志電影的唯一面向，黑人電影和同志電影也可以不平權、不政治正確。而《月光下的藍色男孩》的「不政治正確」之處，在於它與黑人和同志這兩大平權論述並不相符，甚至極力避開。
故事從一對小男孩的親密友誼開始。12歲的富家少爺阿米爾與僕人哈山，從小一塊長大，年齡相仿的兩人情同兄弟，總是一起玩耍，一起分享有趣的故事。然而，在一場風箏比賽後，發生了一件悲慘不堪的事，永久破壞了兩人之間的情誼，從此各自走上不同的人生道路，可是最後卻也以兩人始料未及的方式，重新連接起彼此的關係。即使
歷經兒時被父親施暴、學齡期又有學習障礙；青少年階段更是遭受種族歧視的惡意對待。這樣的大衛．哥金斯，能在美國海軍海豹突擊隊服役；能成為超級耐力運動員與極限挑戰者；能成為暢銷書作者與激勵演說者，誰敢說一手爛牌的人，註定無法翻轉人生？
本書可說是作者大衛．
紀念館內部不能拍攝，我想也是讓大家能以最專注的方式緬懷當時的傷痛。
紀念館基本上是免費參觀，但可以捐獻換一個人權紀念徽章，或是租用語音導覽服務才會收費。
以一朵鮮玫瑰為界，接著服務人員開啟了白色的門，帶我們進入了紀念館的空間，首先是請我們看訪談紀錄片，一部，生還者訪談的紀錄片，談論著當時的景況，
探討影視多元代表性選角引發的爭議，從個人觀點出發，反思為何觀眾對不同種族演員飾演經典角色會有反彈，並分析背後文化、權力以及刻板印象的影響。文章並未下定論，而是希望能開啟更多對話與反思。
《The Brutalist》以三個半小時的史詩篇幅，講述一位匈牙利移民在美國追逐夢想的同時，直面身份、權力與階級的殘酷真相，探討美國夢背後的代價與幻象。
一名男子被擠在擁擠幽暗的船艙內，四周幾乎伸手不見五指，令人窒息。直到一絲光亮穿透黑暗，他急忙朝出口奔去，迎著無邊的藍天歡呼，背景樂氣勢磅礴，將
現代人三日不滑手機，比三日不讀書更令人難以忍受。本文分享閱讀Chris Paul新書《CP3：爺爺的智慧與傳承》的心得，從種族歧視、教會和勤奮三個面向探討書中啟發。作者反思歧視的普遍性，對教會社群的影響力感到好奇，並讚揚爺爺勤奮認真的精神，點出勤奮並非成功的保證，重要的是享受過程。
4/5CP3：爺爺的智慧與傳承
2025/08/01
基督教會一般友善可親，因為有團契（fellowship)，這是源於聖經新約時代，信徒之間彼此的關懷和照顧，開啟以後的志願團體工作。
CP3 說的不錯，教會給了他很多，可能包括學習和醫療的資源。小孩子透過唱詩歌和聴聖經故事，可以培養對音樂的興趣和想像力呢（我的女兒就是，小時最愛挪亞方舟的故事，然後就愛恐龍，哈哈！）
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最近美國紐約有個案件是這樣的，有一個 27 歲的孟加拉男人，因為沒辦法考上自己想加入的球隊，拿著衝鋒槍想要報復，他去了所在的大樓，先幹掉了警衛，然後乘錯了電梯去錯了另一個完全無關的公司，也不看清楚是誰就將裡面的人幹掉了，有一個大概件薪都有百萬美元的四十歲女人。在美國最安全繁華地區，有保安的大樓裡，既
2018 The Green Book 幸福綠皮書
改變他人固定了一輩子的心意很難。但唯有堅持真正的自己，勇敢地創造更多交流表達的經歷，我們才能有機會，去打破他人的偏見。
主角 Tony 是個沒教養的粗人，在一間夜總會
5/5幸福綠皮書