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告別是悲傷的，但死亡或許不如我們想的那麼悲傷。
讓悲傷停止，讓愛繼續流動，將永恆純粹的思念，化為生命的能量，各自幸福前行。
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綠色殯葬第一品牌｜環保葬第一品牌｜樹葬｜花葬｜海葬｜主題人文追思｜生前告別式｜生命教育講座｜資產節稅規劃
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由新到舊
在許多浪漫電影裡，總有那麼一幕令人難忘：男女主角在落英繽紛的櫻花樹下立下約定，「就算有一天我們不在了，也要讓彼此留在這片花海裡。」那畫面總讓人心頭一暖，也引人思考如果生命終將落幕，我想以什麼樣的姿態告別？
在台灣或華人社會中，雖然傳統文化（如佛教、道教、儒教）仍深植人心，但也漸漸出現“不信教卻想辦理有意義喪禮”的族群，這些人希望重新思考喪禮，不被宗教框架侷限，強調個人選擇與獨特性，這使得許多人希望在規劃喪禮時，能由自己主導、添入個人風格。無宗教喪禮恰能提供這樣的空間：可以從音樂、場
2025/10/23
前幾年日本流行零葬：不辦葬禮 不留骨灰 不設墓地。
國情也許不同 但人終將一死 對身後事的處理各有承襲的傳統和觀念。
近來國內喪葬觀念已從“土葬”進化為“火化” 能節省墓地面積 如果進塔更精簡。更先進的觀念是樹葬 花葬或製成鑽石 舊時冷凍身體等復活的只是現代木乃伊。
在台灣的傳統觀念裡，喪禮總是與莊嚴肅穆的黑白色系緊緊綁在一起，彷彿只有這樣，才能表達對逝者的敬重。然而，這個畫面在江阿嬤的告別式上，被徹底翻轉了。
招魂葬是台灣傳統喪葬習俗之一，透過道士或法師誦經、招魂儀式，引領亡者靈魂歸來安放於靈位，以完成往生的安息與家屬的心靈慰藉。此儀式不僅表達子孫對先人的追思，也象徵靈魂的歸依與家庭的團圓。
一、什麼是環保葬禮？
【環保葬禮】是一種近年在台灣逐漸被接受的殯葬方式。它的核心精神是「讓生命回歸自然」，不再以佔用土地或建造墳墓為主要目的，而是透過樹葬、花葬、灑葬等方式，將骨灰以自然友善的形式安置。
傳統的土葬與火葬，往往需要購買墓地、安置骨灰塔位，對土地使用與後續維護成本造成一定負擔。相比
她為母親選擇會館豎靈：一段體面與尊重並存的離別安排
72歲的李阿姨在與病痛搏鬥數月後，於今年六月安詳辭世。長女林小姐在整理母親遺願時，發現她留下的幾句話：「不要太麻煩，不要太吵，乾乾淨淨最好。」這簡單的幾句囑託，成了林小姐為母親安排豎靈時最重要的依據。
李阿姨在鄰居和親友口中都是一個簡約恬靜的人
從水泥塔走向綠蔭樹下：一場對話後的選擇——林爺爺的樹葬之路
「我不想躺在冰冷的塔裡，也不想留下什麼碑。你們記得我就好了。」
這是林爺爺在生前最常掛在嘴邊的一句話。直到他安詳辭世後，家屬回憶起這句話，開始重新思考他真正想要的離別方式。
大半輩子都在吹冷氣坐辦公桌的林爺爺，其實最喜歡的消遣方式居然
晶品禮儀見證了在市議會當了一輩子公務員的戴爸爸，如何透過開放討論與民主決策，和子女完成一場真正「生死兩相安」的道別。他們選擇環保葬的形式，就像熱愛大自然和動物保育的戴爸爸生前風格，不立碑、不建墓、不納入塔位，讓自己遺體化作春泥，回歸大地。
台灣人常常忌諱討論死亡，但偏偏生老病死是人類無法避免的關卡，人一出生就啟動了死亡的倒數計，誇張一點的說，人從出生後就在等死，但在我們的公共場域，死亡這件大事卻總是被迴避。尤其環保自然葬，雖然在政府大力推動下有成長的趨勢，但畢竟是與死亡相關的議題，所以這種不放進納骨塔，亦不立碑
不管骨灰要用環保葬還是安奉進塔，在這之前，都需要先經過火化，所以台灣的火化盛行率高達90%以上，不只台灣，不少國家都以火葬作為主流的殯葬形式，火化的好處在於不需像土葬那般勞師動眾，耗費鉅額打造高級棺木、買下昂貴的墓地、還要看風水，清明掃墓時
