死亡
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從北邙山、漢魏墓室、壁畫世界，到古人如何想像死後人生
洛陽古墓博物館，是我覺得洛陽很特別、也很容易被低估的景點。
很多人到洛陽，第一個想到的是龍門石窟、白馬寺、牡丹、應天門。這些景點一個代表佛教藝術，一個代表佛教東傳，一個代表花都記憶，一個代表隋唐帝都想像。相比之下，古墓博物館聽起來似乎比較
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即便走得緩慢，該逃的還是得逃。螻蟻偷生，人類尚且，何況機器人。走道出口是精準殺戮現場，逃不了的生命檢視。被記錄是機器人的，都被Kr斬首。育嬰室內無法辨別的，他們自有辦認，已經到了寧可錯殺不願放過。
爸巴注意著前方狀況，頻頻回頭探視後方情況，他意識到危險，仍等著我跟將爸。
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針對書籍《我可能錯了》的深度讀書心得。作者從書中關於人生意義、中年危機、佛教修行、死亡觀、不確定性、心理痛苦的來源等面向，連結到自身的體悟、其他書籍、電影及哲學思想。文章強調擁抱不確定性、活在當下的重要性，以及透過「張開手掌」過生活的智慧。文末收錄書中金句，提供讀者更多啟發。
5/5我可能錯了
如果要在德里選一個最能代表蒙兀兒帝國優雅氣質的景點，我會選胡馬雍陵。
紅堡有帝國政治的重量，顧特卜塔有征服與宗教轉換的震撼，阿格森之井有城市地下空間的神秘感；但胡馬雍陵不一樣。它不是靠壓迫感取勝，而是靠比例、對稱、花園、水道與安靜的死亡美學說服人。
它是皇帝的陵墓，但不是陰森的陵墓。
柯拉教堂不是那種第一眼就用巨大尺度壓倒人的景點。
它不像聖索菲亞那樣，一走進去就讓人被穹頂、光線和帝國氣勢震住。它也不像藍色清真寺那樣，有漂亮的天際線和六根宣禮塔。柯拉教堂比較小，也比較安靜，位置又不在 Sultanahmet 最核心的觀光區，而是在君士坦丁堡城牆附近。
但如果你喜歡拜占庭、
《告訴我，你是怎麼死的》是作者作為新手女法醫的驗屍經歷和職場上的心路歷程。
一開始寫作者為什麼由醫住院醫生轉投法醫生涯，接下來就開始寫各種驗屍現場，由溫和的死亡到慘烈的死亡，不但鉅細無遺地描寫屍體狀況，也寫出她如何判斷死亡方式，到底是自然死亡、意外、凶殺、醫療併發症還是其他，有時候要結合其他病理報
如果醫生告訴你，你的生命只剩十天，你會做什麼？
多數人可能會選擇陪伴家人、完成遺願、好好告別。但哲學家朱銳做的，是另一件事——他找來一個年輕記者，約定每天中午十一點半對談，用最後十天，把他對生命與死亡的思考，一字一句地留下來。
迷茫
5/5哲學家的最後一課
在資訊爆炸時代，我們常常被「別人在做什麼」所裹挾，感到落伍焦慮。本文透過《世界盡頭的咖啡館》的核心觀點，引導讀者反思人生的PFE（Purpose For Existing，存在的意義），並提出設定人生目標、順流分配時間、以及立即做喜歡的事三大方向，協助讀者找回人生的主導權，過上更有意義且滿足的生活。
5/5世界盡頭的咖啡館
最近關注到「綠色葬禮」的概念：將遺體轉化為肥料、種植成樹。這聽起來像是一場完美的循環——生命終結後化作養分，重新定義「回歸自然」。
起初我也被這種低耗能的願景吸引。不需要骨灰位、不需要定時祭拜、不佔用空間，更不需要後人抽空來履行社交義務。一舉多得。
但深入了解後，我發現這是一個**「計算錯誤」*
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【想像一下】 想像你這輩子都以「浪漫射手座」或「理性 A 型」自居。 你用這些標籤來挑選伴侶、決定職涯， 甚至在社交媒體上分享著今日星座運勢的「心靈雞湯」。
然而，當死亡的陰影籠罩， 當呼吸即將歸還給大氣的那一刻， 你身邊的人突然撤走了所有的星盤與心理測驗。 取而代之的，是誠惶誠恐請出的算命師，