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一個人的沙龍
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<p>當初開設「一個人」專頁純粹係想發洩吓對社會嘅不滿,而選擇用火柴人做角色只係因為我唔識畫更複雜嘅角色。依個組合竟然能獲得大家嘅喜愛實在是始料不及。 而我慢慢係到諗,「一個人」有冇可能可以為個社會做返啲嘢?哪怕只係有啲碎咁多。</p>
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2019/04/24
小明自細就擁有創新精神,如果能夠得到適當的培育,將來小明能夠發明出時光機也不是什麼出奇的事。
可是小明出身在香港。

2019/04/24
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2019/02/08
最近,我留意到Likecoin。它是一個以區塊鏈技術運作的全新創作生態系統;其宗旨正是「化Like為Coin」, 將創作者獲得的Like轉變為有經濟價值的貨幣。當我睇到Likecoin的介紹時徹底被感動了!

2019/02/08
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2019/01/21
唔知點解,係香港做廣告設計就一定要有地獄式OT嘅覺悟,一日個客未收貨,你都要處於作戰狀態,收工嘅概念係不存在的。
雖然我自己唔係做廣告設計,但都識身邊有人做緊廣告設計,佢地都同我分享左些痛苦嘅回憶,

2019/01/21
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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你是從什麼時候開始意識到自己長大了呢?
其實從小我就不太介意年齡這件事,我一直覺得,不管是幾歲,都跟18歲一樣,是人生中的唯一一次,我只在乎每一年,是否有完成一些值得讓自己紀念的事。
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「你已經30了,再不趕快結婚生小孩就要變高齡產婦了!」

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你在十幾歲的時候,想像過三十歲的模樣:成熟的妝容、簡單卻又不失優雅的衣裝、談吐自若的行為舉止、縱橫商場的大人手腕和風範......
你也想像過三十歲的生活,在偌大的台北城,擁有一方自己的小天地:下了班,回到公寓,捲起袖子,打理自己的晚餐。餐後,點起一盞香氛蠟燭,在檯燈旁讀著書......

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30歲的我們,看到的世界會是什麼樣子呢?我會是什麼模樣?在哪個城市生活?那時候的我,過得開心與幸福嗎?還記得以前讀高中時,似乎曾寫信給五年後、十年後的自己。現在的我就要滿25歲了,五年時間裡我會有什麼成長跟改變呢?我既期待,卻也害怕。

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小時候,對未來都有些期待,幻想長大後的樣子應該是標誌又可愛。
一年一年過去了
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我們發現還沒學好,怎麼就慢慢步入中年,開始嘗到老了滋味
吃東西很快就飽,一不小心就變胖,也不再容易減重
膠原蛋白慢慢

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