【詩】集體自殺

更新 發佈閱讀 1 分鐘

你可以繞著我走走

當世界背棄的時候

為你守城市的火

而你可以屬於我


你可以跟著煙逃跑

自己變成一座孤島

當你被社會謀殺

報上卻說是自殺


往下望啊 別往上看

恐懼墜落 不忍逗留

就把鞋子留在頂樓

開天窗逃走


你死去的那天

早就沒有人哭了

冰冷的臉上帶著笑

他們會遺忘


他們的無聊日子還在繼續

你的時間擱淺在十七

沒有人能拒絕虛偽

為生而為人而懺悔


他們的愚昧無知還在上演

你的絕望生起了煙

沒有人敢從現實逃走

在夢裡妄想荒誕自由


留言
avatar-img
煙花人的沙龍
1會員
1內容數
你可能也想看
Thumbnail
不要活了吧? 好好思考一下世界吧? (封面是我自己畫的喔!
Thumbnail
不要活了吧? 好好思考一下世界吧? (封面是我自己畫的喔!
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
然後我 一直一直穿梭在這人高般的蔓草 試圖撥一條出口 可那暴躁也一天一天的逼著腦 壓著我困於這泥沼 沒有人在追我、沒有人 但每夜裡一遍又一遍的思念迴圈後 我真的好想、好想狂吼奔逃 怎地、怎地 如此想要逃跑 怎地、怎地 還是忘不了你的好 怎地、怎地 拼了命的逃 卻不知該如何逃出回憶的監牢 我 一步步
Thumbnail
然後我 一直一直穿梭在這人高般的蔓草 試圖撥一條出口 可那暴躁也一天一天的逼著腦 壓著我困於這泥沼 沒有人在追我、沒有人 但每夜裡一遍又一遍的思念迴圈後 我真的好想、好想狂吼奔逃 怎地、怎地 如此想要逃跑 怎地、怎地 還是忘不了你的好 怎地、怎地 拼了命的逃 卻不知該如何逃出回憶的監牢 我 一步步
Thumbnail
如果死 就是與這世界再也毫無關聯 那麼 不再關心這世界 覺得一切都與我無關 是否 是活著的死亡呢?
Thumbnail
如果死 就是與這世界再也毫無關聯 那麼 不再關心這世界 覺得一切都與我無關 是否 是活著的死亡呢?
Thumbnail
餘生與凋零
Thumbnail
餘生與凋零
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
空無一人的城市,彷彿一切都被按了暫停鍵。 我在雙人床上正中間,被雙眼抗議到不得不閉上眼,關了燈和世界煩憂暫時道別。每天都期許今晚有個好眠,無奈這兩天都是天微亮就被喚醒,我常在想到底是因為太幸福所以才自我衍生不必要的煩惱,還是真的因為海王星元素太強,所以可以感受到自己正被整個...
Thumbnail
空無一人的城市,彷彿一切都被按了暫停鍵。 我在雙人床上正中間,被雙眼抗議到不得不閉上眼,關了燈和世界煩憂暫時道別。每天都期許今晚有個好眠,無奈這兩天都是天微亮就被喚醒,我常在想到底是因為太幸福所以才自我衍生不必要的煩惱,還是真的因為海王星元素太強,所以可以感受到自己正被整個...
Thumbnail
全世界都安靜了 他們也是 「窸窸窣窣」「窸窸窣窣」 但那模糊的細語從未消失 從耳朵鑽進大腦,用圖釘札著額葉 我試著
Thumbnail
全世界都安靜了 他們也是 「窸窸窣窣」「窸窸窣窣」 但那模糊的細語從未消失 從耳朵鑽進大腦,用圖釘札著額葉 我試著
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
失去少,這世間無可彌補,心的空缺亦然。 放掌虛空,就成了唯一的可為。 站在隔岸觀火的堤防上,每一次深深的呼吸的吐息,都是死亡的預習,留給人間最後一次的決絕。
Thumbnail
失去少,這世間無可彌補,心的空缺亦然。 放掌虛空,就成了唯一的可為。 站在隔岸觀火的堤防上,每一次深深的呼吸的吐息,都是死亡的預習,留給人間最後一次的決絕。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News