去個人化的匿名機制簡直浪費我的時間

更新 發佈閱讀 12 分鐘

※原文章部落格連結:https://wokholibasa.blogspot.com/2018/12/blog-post.html

我不曉得我的觀眾知不知道網路上有個東西叫噗浪,那是個社群網站而且介面有點令人措手不及,但是使用習慣後會變的比其他網站花俏......只是我這次要講的是匿名機制——雖然你在網路上已經是匿名了,但噗浪卻給了大家使用「額外加密」的匿名機制,讓使用者暢所欲言。

雖然噗浪宣稱說他們可以追蹤到發言者的IP,必要時還是可以提供給警方,但問題並沒有到此為止(事實上,只要不觸犯到法令某些奇怪或糟糕的言論仍然會在河道上漂流),直到今天,噗浪上還是有人用匿名的方式來散播奇怪的資訊。更糟糕的是,除了自己匿名發表之外,還有一種方式是「代發」,而類似的代發服務種類還不少。

也因為各種原因,我從來都不會去碰匿名「河道」,我不希望自己去碰那些充滿情緒的內容去影響我的心情,但我相信匿名噗多少看看就好,好的就轉貼、不好的就放生。

但直到最近我看到了一則留言,是我所關注的其他人或我好友名單中發表的噗,而我除了完全不同意那個噗的意見之外,我還發現到幾個令人害怕的現象。

一個是去個人化的人類,會說出或做出什麼離譜的事,另一個則是製造「議題」(爭端)的煽動,及其背後所打的主意。

匿名發言,問題在哪?

仔細想想看為什麼有人會圍觀火災,這類圍觀的往往非烏合之眾,但同時如果裡面多數都是無關人等,又有人在群眾中鼓燥,這些圍觀者就會變成烏合之眾。像是「消防員在幹什麼」、「燒大一點啊」、「快從上面跳下來啊」或其他完全不對,在道理和情緒上都不該說出來的話,在沒有身份和集團意識的驅使之下會很容易發生。而這也是為什麼警察需要趕走這些圍觀者,這些人不只可能造成執行公務的困難,還有可能會幫倒忙。

  雖然去個人化也可以讓自己變的無私、奉獻自我,但那終究是取決於環境給予的影響,以及群眾當下會不會跟隨錯誤的發言或行動,換言之,群眾的智慧和意志力會決定其行動和後果。

  去個人化的意思,就是當條件符合的時候,人們就很有可能會做出脫序行為,任誰都有可能會變成犯罪者。

  而這也是為什麼我不喜歡噗浪的匿名噗機制,在社群網站上額外加上一層加密的匿名發文,很難不會變成製造混亂的環境。又,法律往往是最低限度之外,法律往往得加倍努力才能勉強跟上人類的創意。只要噗的內容游走在灰色地帶,令人不適、又不知道是誰發表的發言就很容易映入眼簾。

  除此之外,有張我在網路上抓到的圖蠻有參考價值:

vocus|新世代的創作平台

整件事情的來龍去脈(和推測)

某天,我在時間軸上看到某則噗:

vocus|新世代的創作平台

我必須說,本人當下並沒有讀懂這個發言的意義。它其實是「如果文」,也就是「假如(發生了什麼事),那不就(發生的事導致什麼結果)了嗎?」這類文章曾經在PTT上流行一段時間之外,也造成不少麻煩。因為是假設的任何情況,當然人們都會以最誇張、光怪陸離的導向或結果,作為穿鑿附會的素材,衍生到現實之中用以指控他人或事物。

這類假定推論或許是有其根據或基礎,但就像電影宣稱「真實事件改編」,改編內容並不會每每都照著真實事件走,更別提它甚至可能不是真的,內容會為了吸引人們觀看,誇大或虛構了某些細節或狀況,讓觀眾信以為真。

如果他只是發了這個噗,接下來就是講說轉貼服務的超連結和相關資訊,那麼那個噗我大可不必理會——不過也不太可能,因為我沒有關注這類服務帳號(也就不會看到大量的匿名噗),這再次證明這則噗,是從我有關注的帳號裡面發出來的;問題是,我不曉得是誰發的。

該發言極有可能代表四件事:

一,匿名噗是用發言者自己帳號發的

二,他沒有要跟別人討論的意思,但他還是要跟別人宣揚這件事。

三,他發的噗和回覆是根基於一件還沒發生,就先預期了結果(「反對方糗了」這件事)。

四,發文者沒有要討論,他只是想製造和確立對於自己有利的發言,或更單純地只是來製造混亂的。

關於第二、三、四點,因為當時本人無法隨意證實,他這則發言是抱持善意還是另有所圖。所以我決定提到一件事來測試他......

我在底下留言貼兩個連結都跟宜蘭童玩節有關,我發言也是直接講到說國民黨的前宜蘭縣長停辦了宜蘭童玩節,但另外一位說想選宜蘭縣長的國民黨候選人說「不會停辦」,但我沒有講我的任何想法或意見,因為我想知道他的意見是什麼。畢竟他都提到國民黨會不會做好,那麼我提國民黨應該也符合討論題目吧。

就我所知道的,童玩節辦或不辦,有什麼缺點或優點,成效是什麼,收入支出的問題都可以討論......但他補上一個發言回覆是「我不是很喜歡『絕對』的說法」,而那回覆中發文的人把「或許可能可以做的好」,改成肯定句之後就算了的態度來看,我確定第二點也是真的,文章主人真的沒有要跟你討論國民黨,他只想討論「反對者糗了」這件事。

回頭去看「異議的分級」那張圖,對方的回覆正好落在第三和第四層,也就是反對他人的說法,卻不針對議題去討論,又同時反對他人發言的語氣,落在顧左右而言他(whataboutism)的辯論手段上

如果人只是用說的,除非被錄音錄影存證下來,這些資訊不會被存留下來,而且說的人可以隨時反悔,或是強調「這是一時的情緒波動」之類的;寫成文章的時候會產生殘留效應,只要能藉此用來當作反擊點,那麼就會變成東山再起的藉口......至於是誰幹的就不是那麼重要,目的達成就好。如果進一步地去推論這種回覆用意為何,只有噁心和恐怖而已。

雖然我之後也貼了張慶忠和30秒通過法案的新聞連結,即便我也沒有提到我對這件事的看法,但很多人都知道這件事情是錯的之外,我沒想到的是原發文者也掉進了陷阱當中,因為他回覆的內容是「民進黨也砍了七天假」云云,就好像是急著想要抱怨民進黨也做了什麼糟糕的事,同時也甩了自己「我不是很喜歡『絕對』的說法」一個巴掌。從那時間點之後我就再也不在意他想表達什麼了。因為發文者完全符合我對於盲目追隨者的描述:

即便根本不曉得某位特定對象或團體、特定事件、或某樣東西的存在與否及其性質為何,人或團體仍然依照自己嘴巴念出來的感覺是好是壞,來決定一件事情的同意或反對時,那麼這些人或團體就會很輕易地做出反智行為,並要求他人跟隨他們的盲目。

更恐怖的是,在底下留言的過程中有另一個人的回覆,以為我是來亂的,請發文章的噗主不要理我就好。所幸在這之後湧入了更多「不認同國民黨」的發言,也有好幾位舉了其他例子,或直接批評發文者避重就輕的言論等等。

該噗最後是發文者把文章刪除了,這個舉動最後證明了我第二、三和四點的猜測是對的。但它卻讓我覺得不太舒服。

去個人化的深層麻煩

在我一開始對中國國民黨的觀點還算OK(因為很久以前的我什麼都不知道),但也就是因為長期累積下來的各種做法都讓我決定扣分,現在是負了幾千分之外,最近的一個新聞就是反對大法官解釋法律的國民黨籍立委,想要在未來去除掉大法官的存在。這代表著對這個政黨來說,就連法官都沒辦法解釋中華民國的法律,提高到了與死靈之書(Necromonicon)的荒謬且不可解讀之境界。

換句話說,中國國民黨是個邪教組織,寧可摧毀一切也要召喚克蘇魯.......只是他們是用中華民國的法律召喚祂。更白話地說,國民黨這群人是在鬼扯,而且想把鬼扯提高到憲法的程度。

以過去中國國民黨七十年的記錄,或甚至只是這幾年或幾個月以來的各種表現,就足以證明這個政黨究竟想要什麼,想怎麼幹。回頭看到那位在噗浪上發言的態度是什麼?「我不喜歡絕對的說法」?這也是為什麼我不會聯想到「國民黨」和「把執政做好」這兩件事聯想在一起。這兩件事就像是「看啊,它們曾經是那麼地靠近過」,現況卻是永遠沒有相關聯過的樣子。

最後再回到該文章(或應該說是發言)上,它之所以讓我覺得很不舒服,是因為:

五,也就是因為額外加密的匿名機制,完美地「去個人化」之後,把現實的自己和那個狀況下的自己給區切分隔開來,任何人都有可能成為那個「我不曉得為什麼要支持中國國民黨,反正我也沒有要解釋原因,順帶一提我不接受任何形式的反對」的奇形種。

當人有那個環境可以套入那個角色的同時不被他人發現其身份,那麼人們就會冒險去做違反常理、不符合原本自己角色該做或會做出來的事。

舉個例子,《異塵餘生》系列在能力值系統上,偶爾會遇到那種考驗玩家能力值的對話選項,如果有那個能力值的話就會開出特定的項目,甚至影響後面的劇情發展,但同時也有一種智力值很低的玩法,它造成玩家選項連一句完整的話都講不出來之外,某些NPC還會因此覺得你好可憐,甚至開啟原本正常遊戲狀況下不可能發生的路線。

雖然《異塵餘生》是電玩遊戲,但在現實上有少數人,對於社群網站的看法卻也跟電玩遊戲沒有太多差別,只要時機和狀況妥當,任何人都有可能穿上這個面具,變成那個把邏輯和道理都丟出窗外的王八蛋。

我在那匿名噗中是可以接受中國國民黨的支持者,去提到那令人驕傲的政績或偉業,或許他們有機會去討論到童玩節那麼一點點細節,或只是大略的方向(像是營收或主題方針)等等,但當人們進入了那個「不予反駁」的定位後,理所當然地就不會接受任何討論。最後只是在浪費大家時間。發文者若是連個討論都辦不到,那麼留言者當然也不會讓你達成什麼。

最後我只能這麼決定:以後那些匿名噗,我一概不回不看,免得我浪費太多精神和時間在一個特殊環境下沒有人在意和負責的事情上打轉。

或許噗浪官方可以決定把匿名噗改成時效性,時間一到就直接回復成原本的樣子還不准刪噗,或許我還可以接受這種狀況,但我為什麼要在意一個不負責任的發文呢?事實上還真的有那麼一個原因:

無論匿名與否,你曾經說過的話,即便是沒有前因後果或動機,最後很有可能會變成你的行動依據或結果的導論,就只是因為理由越少動機就越強。但與電玩不同的是,在現實世界中你只要不懂某件事,那麼它一旦出錯了你就再也無法去修正它。

最後回到原本噗浪上發表的那篇文章,「給他們做做看又不會怎麼樣= =」的發言,就好像是教義一樣貫穿了他的動機,同時就忽略了這個政黨在中國混的很不好之外,來台灣也混的相當糟糕的這麼多件事,全都當成是可以忽略的玩笑話,而真正的道理早就在破窗外的地上摔成慘死,「關我屁事= =」,對吧?

所以我就直接在噗浪上另外開了一篇說,乾脆告訴我是你發的文,讓我黑名單你,少在那假高尚浪費我時間。

如果你不喜歡看我寫這篇文章,而是比較喜歡看我寫電玩相關的文章的話,請考慮使用在歐付寶的斗內平台,用新台幣砸我,讓我能夠靠此工作:
https://payment.opay.tw/Broadcaster/Donate/8781085C718CEB7167B27CE50515C266

追蹤本人的噗浪以獲得本人即時吐出來的訊息:
http://www.plurk.com/OzaSiK

或追蹤本人的Facebook粉絲團:
https://www.facebook.com/whohasfreetime

追蹤Vocus方格子(元:SOSReader)的個人頁面,以讓他們決定讓我開更正式的募款計劃:
https://vocus.cc/user/@immbasagmail-com

如果有任何意見或建議請記得留言,或分享文章的連結給大家看。下次見。

留言
avatar-img
仙山居士的沙龍
10會員
22內容數
評論遊戲,比表層敘述再深刻一些......
仙山居士的沙龍的其他內容
2024/03/09
「你覺得台灣人的媒體識讀怎麼樣?」如果我的答案如果亂成一團義大利麵,那我要怎麼回答?基本上這篇文章的內容就是告訴大家說「這是我的回答,不要再問了」,即便我可能會再一年以後再問我自己一次,但基本上這大概是我短期內能說服自己的答案了吧。 你?我才沒有要說服你。
Thumbnail
2024/03/09
「你覺得台灣人的媒體識讀怎麼樣?」如果我的答案如果亂成一團義大利麵,那我要怎麼回答?基本上這篇文章的內容就是告訴大家說「這是我的回答,不要再問了」,即便我可能會再一年以後再問我自己一次,但基本上這大概是我短期內能說服自己的答案了吧。 你?我才沒有要說服你。
Thumbnail
2020/07/09
這篇是遲來的《還願》遊戲劇情心得,不過比較偏向我個人的觀點.......因為這本來就是我自己的觀點。
Thumbnail
2020/07/09
這篇是遲來的《還願》遊戲劇情心得,不過比較偏向我個人的觀點.......因為這本來就是我自己的觀點。
Thumbnail
2019/10/31
原本我還以為去年的「你們沒有手機嗎?」這句話就已經糟糕透頂,但只有動視暴雪能夠超越動視暴雪,他們辦到了.......我的老天! 所以這篇文章我整理了相關事件的一些資料。
Thumbnail
2019/10/31
原本我還以為去年的「你們沒有手機嗎?」這句話就已經糟糕透頂,但只有動視暴雪能夠超越動視暴雪,他們辦到了.......我的老天! 所以這篇文章我整理了相關事件的一些資料。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
迎向陽光的自己因為刺眼而畏懼, 身於暗處的自己往往來得更真誠。 「附和、隨波逐流、投其所好」可能是社會化後檯面上常看見的現象; 「宣洩、勇於表達、內心善惡」日常的釋放更多仰賴於發達的網路上。
Thumbnail
迎向陽光的自己因為刺眼而畏懼, 身於暗處的自己往往來得更真誠。 「附和、隨波逐流、投其所好」可能是社會化後檯面上常看見的現象; 「宣洩、勇於表達、內心善惡」日常的釋放更多仰賴於發達的網路上。
Thumbnail
剛好看到方格子沙龍談創作目的,我的創作目的就只是嘴碎,生活中沒有什麼人願意聽,寫部落格可以暢其所言。 寫部落格有很多動力有不少,來聊聊我有一個想寫部落格的動力之一,就是在論壇苦心回應別人的問題真的超浪費自己的的時間。 我曾經很雞婆以為,當看到有人在網路論壇丟出疑問,代表他遇到人生難題,想要求到解
Thumbnail
剛好看到方格子沙龍談創作目的,我的創作目的就只是嘴碎,生活中沒有什麼人願意聽,寫部落格可以暢其所言。 寫部落格有很多動力有不少,來聊聊我有一個想寫部落格的動力之一,就是在論壇苦心回應別人的問題真的超浪費自己的的時間。 我曾經很雞婆以為,當看到有人在網路論壇丟出疑問,代表他遇到人生難題,想要求到解
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
我對「人脈」這種現象很不以為然;不是因為不稀罕這件事,是我不認為「人脈」的經營會優先於自然發展「人際關係」。就好像我今天跟一個人相處不是因為這個人身上有什麼樣的利益可以「交換」,就是別人並不是一個有什麼樣價值的物品。
Thumbnail
我對「人脈」這種現象很不以為然;不是因為不稀罕這件事,是我不認為「人脈」的經營會優先於自然發展「人際關係」。就好像我今天跟一個人相處不是因為這個人身上有什麼樣的利益可以「交換」,就是別人並不是一個有什麼樣價值的物品。
Thumbnail
不曉得大家有沒有糾結過標題這件事。 前陣子和同樣有在寫作的朋友聊天,我們討論起這個問題:「若想把創作跟平常生活圈分開該怎麼辦?」 首先,先了解一下為什麼會想把「創作」跟「生活圈」分開。 更何況若抱怨某人被看見,那就更尷尬了,想賴都賴不掉(X 把話題拉回來,若想將這兩者分開,通常會怎麼做呢?
Thumbnail
不曉得大家有沒有糾結過標題這件事。 前陣子和同樣有在寫作的朋友聊天,我們討論起這個問題:「若想把創作跟平常生活圈分開該怎麼辦?」 首先,先了解一下為什麼會想把「創作」跟「生活圈」分開。 更何況若抱怨某人被看見,那就更尷尬了,想賴都賴不掉(X 把話題拉回來,若想將這兩者分開,通常會怎麼做呢?
Thumbnail
之1 【都匿名了還不發言】 我在一些賴的社群裡感受到無趣 當然原因是我本來就對網路不會太靠近 加入進去純粹是以研究之名 行遠離孤單之實 當然這是玩笑話 我們都會對許多事不假思索的質疑 不去質疑的 生活一定過的很舒適吧 身在好幾個陌生人的群組 還需要在意自己的言論嗎 當然以上純粹是我個人的發洩
Thumbnail
之1 【都匿名了還不發言】 我在一些賴的社群裡感受到無趣 當然原因是我本來就對網路不會太靠近 加入進去純粹是以研究之名 行遠離孤單之實 當然這是玩笑話 我們都會對許多事不假思索的質疑 不去質疑的 生活一定過的很舒適吧 身在好幾個陌生人的群組 還需要在意自己的言論嗎 當然以上純粹是我個人的發洩
Thumbnail
噗浪有一個特殊且使用者超愛的功能,叫做偷偷說。
Thumbnail
噗浪有一個特殊且使用者超愛的功能,叫做偷偷說。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
鄉民公審、小粉紅出征和各種刷評行為,是近幾年新興的網路現象。鄉民的正義乃至於帝吧出征、寸草不生,公民的集體行為有了新的樣貌。喜的是分散式的意見表達打擊了過去治理邏輯下自上而下的訊息發布,但也帶來新的問題,諸如名人乃至於炎上當事人不堪社會壓力尋短自戕的悲劇。
Thumbnail
鄉民公審、小粉紅出征和各種刷評行為,是近幾年新興的網路現象。鄉民的正義乃至於帝吧出征、寸草不生,公民的集體行為有了新的樣貌。喜的是分散式的意見表達打擊了過去治理邏輯下自上而下的訊息發布,但也帶來新的問題,諸如名人乃至於炎上當事人不堪社會壓力尋短自戕的悲劇。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
軟體本身沒有問題,有問題的是人心 最近我因為某些原因離開了我習慣的社群,這是我不知道第幾次離開推特或是換賬號,而這篇文章我不是要討論我離開的原因,而是要討論你真的了解網路也需要尊重嗎?
Thumbnail
軟體本身沒有問題,有問題的是人心 最近我因為某些原因離開了我習慣的社群,這是我不知道第幾次離開推特或是換賬號,而這篇文章我不是要討論我離開的原因,而是要討論你真的了解網路也需要尊重嗎?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News