理性與智慧並不代表質疑一切，眼界會讓我們變得更加慈悲，相信人性中好的一面，同時原諒人性中壞的一面。不要被擔心控制，一個人要認識自己，最重要是身分(identity)和自我 (self-hood)。
我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信什麼，你就能看到什麼。
最近讀了心理學家麥基寫的《可怕地錯覺》，我才明白了這個現象到底是怎麼回事。麥基在研究很多人的經歷後，提出了一個概念：你看到的只是你想看到的。當一個人內心充滿某種情緒時，心裡就會帶上強烈的個人偏好暗示，繼而會導致主體從客體中去佐證。
「喜歡某個人或事物的時候，我們的心靈會讓自己在現實中搜尋印證，然後再用這些似是而非的印證，來佐證自己的心理預期，最終形成一種『真是如此』心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時，我們又會不斷尋找材料來強化自己的臆想，在偏執於憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時壓抑的情緒感得以宣洩。」
也就是說：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信什麼，你就能看到什麼。你相信錢規則，就會發現無數錢規則。你相信不公平，就會發現無數不公平。而你相信努力，就會發現努力真有回報。你相信美好，就會發現生活處處有美好。
麥基還發現了一個秘密：「人的一生正如他天天中所想的那樣，你怎麼想，怎麼期待，就有怎樣的人生。」換句話說，就是一個人相信什麼，他未來的人生就會靠近什麼。
琢磨這句話，發現現實生活還真是如此。新東方創始人俞敏洪寫過一篇《相信奮鬥的力量》。文中講了他一段經歷：高中時，他的老師對全班同學說：「你們在座的，沒有一個能考上大學，以後一定都是農民。」很多同學就這樣相信了。不是中途退學，就是考一次就放棄了。
小時候最容易相信，但很快會被教育輕易信任是很不理智的行為，是一種單純的、幼稚的、沒有見識的行為。有了一點經歷後，我發現，在越來越難以相信的成人世界，見識越多的人反倒越容易相信。你跟他們說奇聞逸事，荒誕觀點，他們會覺得，嗯，有意思。
人們只會看到自己能到達的地方，而把不可抵達的遠方，想像得危險叢生。甚至，只願相信一顆有用的心才是負責任的心，而把一切看似無用的情懷看作矯情。人一旦不相信本真，就無法擁有信仰。
見識越多的人，因為時常走出自己的小世界，知道這世上有那麼多與己不同的人和生活，有無數多彩的人生，和絢麗的夢想。他們相信，這世上有人過著與眾不同的人生，而不輕易下判斷做定論，不把"怎麼可能？"掛在嘴邊。
從輕易相信到凡事質疑，裡面包含著理性之光，然後，從凡事不信到再次願意相信，背後是見識和格局。
卡夫卡說，「信仰什麼？相信一切事和一切時刻的合理的內在聯繫，相信生活作為整體將永遠繼續下去，相信最近的東西和最遠的東西。」
那麼，信與不信有那麼重要嗎，也許並沒有。但是只有我們相信的東西，才有可能反過來選中我們。我不想輕易說不信，因為很有可能是自己見識太少。理性與智慧並不代表質疑一切，眼界會讓我們變得更加慈悲，相信人性中好的一面，同時原諒人性中壞的一面。
人人命運不同，選擇信是一種命運，不相信也是一種命運。人生路越走越窄，不是因為不夠聰明，而是因為不再相信。
所以，請你也一定要守住心裡那份光與熱，那樣的你即便會被烏雲籠罩，但身體里會擁有一把利劍，不需期盼烏雲的散去，它們早晚會被你刺穿。看不到太陽，我們就成為太陽，成不了太陽，我們就追著太陽。
當一個人感覺路越走越窄時，應該要想到：不是路窄，而是走窄了；是否也曾想過；如果從第一天起，就自尊，自愛，自重，自強；今天是不是人生會完全不同；是否也曾想過；如果從第一天起，就堅守責任，不心存僥倖；今天是不是不會大廈將傾。
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