文體:抒情文

更新 發佈閱讀 2 分鐘

抒情文,泛指單純以情緒化文字構成的文章,或是在紀錄事件外,還夾雜了個人情緒的文章。

在閱讀這類文章時,我們有點像拓荒者,粗暴的扒開層層文字,帶著探索的心去感受、猜測,直到讀完最後一個字。最後,我們綜合剛剛的閱讀感受、自身的共鳴度來回應,可能是已讀、可能感同身受、可能是同理對方,或是認為對方無病呻吟或傷春悲秋。

先前的文章曾提到,我們可以藉由寫作表達感受。但是,不論是講出來或寫文章,都會過濾掉一部分情緒,能夠呈現出來的很可能只是冰山一隅。也就是說,我們永遠也無法百分之百理解對方的感受。如果我們只能像盲人摸象般揣測別人的感受,那我們的行為除了看好戲外,還有任何意義嗎?還需要回應他人嗎?如果要回應,又要怎麼回應呢?

如果發文者是你的朋友、如果他選擇對我們傾訴感受,在自身狀態允許的狀態下,我會選擇張開自己的五官,以浸潤式的姿態,盡量去感受他想傳達給我的訊息、他當下最渴望的需求,並選擇適當的方式回應,或是單純的傾聽;我們的存在,可以傳達給他們一個訊息:「只要你需要,我們隨時都在」

留言
avatar-img
張叮噹的沙龍
0會員
19內容數
將長達十多年的閱讀歷程,結合人生遇到的困境、他人的交流與分享、以及對社會的觀察,提煉出樸實、有趣的觀點
張叮噹的沙龍的其他內容
2021/04/02
回到台北後,生活充斥著工作與忙碌,每天都在為無止盡的工作煩惱,感到焦頭爛額。
2021/04/02
回到台北後,生活充斥著工作與忙碌,每天都在為無止盡的工作煩惱,感到焦頭爛額。
2021/02/01
人與人之間的相遇充滿緣分,而人與書的關係不也如此?
2021/02/01
人與人之間的相遇充滿緣分,而人與書的關係不也如此?
看更多
你可能也想看
Thumbnail
許多人在這個時代裡,多少都有訊息焦慮症,深怕漏失資訊,無法推敲全貌,錯失良機,又或是他人談論的書籍文章,你聽都沒聽過,你以為所有的訊息都該被你掌握,於是閱讀一本又一本的書籍,看完一段又一段的文字,你找到生命中的解答了嗎?
Thumbnail
許多人在這個時代裡,多少都有訊息焦慮症,深怕漏失資訊,無法推敲全貌,錯失良機,又或是他人談論的書籍文章,你聽都沒聽過,你以為所有的訊息都該被你掌握,於是閱讀一本又一本的書籍,看完一段又一段的文字,你找到生命中的解答了嗎?
Thumbnail
原先看《老派約會之必要》覺得好無趣,確實地裡頭文字很精巧,不像刻意要秀詞藻一般,但卻妙奇地讓每句都有些調皮似地組合。但主要是內容不少與感情有所關聯,就讓我覺得這好無聊,就是擅長文字但就把像是部落格文章寫出來一樣。 但現在卻又有不一樣的感覺了,突然能理解為什麼需要用文字記錄下,甚至出版讓這些
Thumbnail
原先看《老派約會之必要》覺得好無趣,確實地裡頭文字很精巧,不像刻意要秀詞藻一般,但卻妙奇地讓每句都有些調皮似地組合。但主要是內容不少與感情有所關聯,就讓我覺得這好無聊,就是擅長文字但就把像是部落格文章寫出來一樣。 但現在卻又有不一樣的感覺了,突然能理解為什麼需要用文字記錄下,甚至出版讓這些
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
而愁悵 其實是因為貪心 於是 我的劇本裡只寫著一堆如果如果 全都是不著邊際的假想 永遠與現實無關
Thumbnail
而愁悵 其實是因為貪心 於是 我的劇本裡只寫著一堆如果如果 全都是不著邊際的假想 永遠與現實無關
Thumbnail
任何對文字有所追求的人都會從這篇文章中獲益。 透過這篇文章,你可以解決理解他人文字的困難,並從閱讀和寫作中得到更深的共鳴與理解。 在閱讀和寫作的旅程中,我有些個人的體悟與你分享。 體悟1 - 自身語言的價值:當我閱讀他人的文章時,有時會遇到理解困難,這是因為他們的語氣、使用的概念或方式都有可能與我存
Thumbnail
任何對文字有所追求的人都會從這篇文章中獲益。 透過這篇文章,你可以解決理解他人文字的困難,並從閱讀和寫作中得到更深的共鳴與理解。 在閱讀和寫作的旅程中,我有些個人的體悟與你分享。 體悟1 - 自身語言的價值:當我閱讀他人的文章時,有時會遇到理解困難,這是因為他們的語氣、使用的概念或方式都有可能與我存
Thumbnail
我不是詩人,我只是一個讀者。
Thumbnail
我不是詩人,我只是一個讀者。
Thumbnail
我們對於寫文章這件事的印象,應該都來自於國文課的作文吧!我也是如此,說到寫文章就是要遵守起承轉合的架構,整篇文章分成四段,剛好可以滿足這個架構跟字數的需求。並不是說這樣子的做法不好,只是作文要高分偏偏又要加入感情的因素,因為我好像沒什麼感情,所以導致我從小都不太知道要怎麼寫好一篇作文,可能我就是一個
Thumbnail
我們對於寫文章這件事的印象,應該都來自於國文課的作文吧!我也是如此,說到寫文章就是要遵守起承轉合的架構,整篇文章分成四段,剛好可以滿足這個架構跟字數的需求。並不是說這樣子的做法不好,只是作文要高分偏偏又要加入感情的因素,因為我好像沒什麼感情,所以導致我從小都不太知道要怎麼寫好一篇作文,可能我就是一個
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
書與人之間的距離,是思維。 寫者無心讀者有意無非也是份迷離的美意,書危險嗎?當然危險,這世間任何富含力量的,都有攻擊性。 身為讀者,你如何使用它?
Thumbnail
書與人之間的距離,是思維。 寫者無心讀者有意無非也是份迷離的美意,書危險嗎?當然危險,這世間任何富含力量的,都有攻擊性。 身為讀者,你如何使用它?
Thumbnail
文字裡藏了很多的情緒,再次看過後倒不是湧起過去那份同樣的感觸,反倒是有了更多層不相近的感受。
Thumbnail
文字裡藏了很多的情緒,再次看過後倒不是湧起過去那份同樣的感觸,反倒是有了更多層不相近的感受。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News