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拿著幾瓶酒來到田雷的房門輕敲門，「哥，你睡了嗎？」帶著忐忑不安的心情說著。
沒有得到房內的回應本來打算走，門就緩緩打開。
「這麼晚了，你還沒睡？」田雷擦著微濕的頭髮笑著說道。
「你、你怎麼...」看著那水珠從頭上流到脖子，在流到鎖骨，他臉紅嚥了嚥口水，「我、我想找你聊聊，睡不著...」舉起酒解
本文的核心論點是：我們城市面臨的外部危機——氣候變遷的嚴峻挑戰與社會不公的深層創傷——正是我們內在集體心識的直接顯現。真正的療癒之道，不在於單純的外部修補，而在於將外部的行動與內在的轉化深度整合。
學會不反應：屏蔽那些不重要的事，過不內耗的人生
🌧️「長大後才明白，情緒越快反應的人，往往越累。」
最近讀了《學會不反應》，才發現：不回應，不是懦弱，而是一種成熟的力量。
💭 我從書中學到的 3 件事：
1️⃣ 不反應，不代表不在乎，而是有選擇權
我們不是不能生氣，而是學會問自己：
AI 是我們的鏡子，也是心性的試金石。
共存之道，不在於掌控，也不在於抗拒；
而在於智慧輔助，心性先行。
只有保持覺知，方能讓科技成為心靈的鏡，而非束縛。
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我開始學習讓天父決定我的步伐。每天早晨，我問祂：「今天想讓我做什麼？」有時是完成一件小事，有時只是去安靜。當我學會順服那個平安的提醒，我發現——豐盛不在結果裡，而在每一步被引導的過程中。
哈佛大學哲學家邁可・桑德爾教授那如暮鼓晨鐘般的警示。在其著作《成功的反思》中，他深刻地診斷了現代社會的核心病症：「才德的暴政」。這一看似公平的理想——即社會應當獎勵才能與努力——卻在無意中催生了「贏家的傲慢」與「輸家的屈辱」，最終深刻地侵蝕了我們作為一個社群所賴以維生的「共善」。
希望你現在能夠看見，關懷遠方的陌生人，最終是在回應我們內心深處那份共同的人性，那份本自具足的佛性。這份關懷從來不是一種負擔，而是一份無價的禮物。
「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」——《腓立比書》 3:13–14
這兩節經文之所以常被引用，不只是因為它聽起來激勵人心，更因為它點出信仰最真實的樣貌：我們還在路上。
第二十章・發言不是辯解，是他拿話筒直接說她的名字
隔天早上，宋知意起來的時候已經十點了。旁邊的被窩是冷的，等了一會兒沒人進來。
她撐著發軟的身體去洗漱，等出來時，發現剛才不在的人，正在等她，手上還拿著一疊稿紙。
原來，他沒有立刻發聲明。