花開是魂
花落是魂緣乃天定
份由人為
事～為始傭者
人～為作傭者
心～是主體
無常乃聚散
情開亦有落
綴連不起之心，情，事……………
就該～～自由
留言
May 的沙龍
5會員
90內容數
天空一片蔚藍，晴朗。若能有雲朵的陪襯，更能彰顯出它壯觀的一面。
雲潔白如棉絮，舒服。若有了夕陽光的暈染，除了舒服更帶出另類的美感。
人生；就像天空與白雲的結合。
碰上對的人事物，就是美麗的雲彩，不對的；即是雨下一場。
不管是美麗的雲彩或雨天，皆不代表是一種好或者不好。
享受與付出是＂人生＂的循環。
May 的沙龍的其他內容
2024/09/30
下雨的天，不慌不忙的腳步。
雨落在周圍，眼晴很忙～想看。
看那花花的～傘外世界，傘內的～表情世界。
一步階……有念，有緖。
一步梯.....留下多少腳印痕跡。
想又想，思又思...揣測毎梯下留的腳印故事。
有著什麼樣的情結美麗回憶或令人宛爾—思的那種緒感。
2024/09/30
下雨的天，不慌不忙的腳步。
雨落在周圍，眼晴很忙～想看。
看那花花的～傘外世界，傘內的～表情世界。
一步階……有念，有緖。
一步梯.....留下多少腳印痕跡。
想又想，思又思...揣測毎梯下留的腳印故事。
有著什麼樣的情結美麗回憶或令人宛爾—思的那種緒感。
2024/07/18
茫茫人海，最渺小的千萬分之一.....
我們在＂好久不見＂四個字裡相遇。
爾後，把 "好久" 變成了 "好近"。
是前世有的相約？未曾謀面，但卻似曾相識。
不因隔著天際海洋，而有所距離感。
有句話叫"相見恨晚"，但....似乎不再倆倆之間的那....晚恨。
＂我在＂....是最幸福最暖心
2024/07/18
茫茫人海，最渺小的千萬分之一.....
我們在＂好久不見＂四個字裡相遇。
爾後，把 "好久" 變成了 "好近"。
是前世有的相約？未曾謀面，但卻似曾相識。
不因隔著天際海洋，而有所距離感。
有句話叫"相見恨晚"，但....似乎不再倆倆之間的那....晚恨。
＂我在＂....是最幸福最暖心
2024/06/19
如何啟筆，來寫下人生裡的一些糊塗帳？
那屬於我們～～～＂難得糊塗＂糊塗難得＂的情事。
是不是喝些咖啡～即能再醇香一回？
向上天商量～～再轉一次輪迴？
結論是～所想的～總無予回應。
當有那麼一天，不想知道，也不想記敘了，然………
那些慌誕不羈，翹皮情事…
彷音符，譜曲兒，彈琴鍵
2024/06/19
如何啟筆，來寫下人生裡的一些糊塗帳？
那屬於我們～～～＂難得糊塗＂糊塗難得＂的情事。
是不是喝些咖啡～即能再醇香一回？
向上天商量～～再轉一次輪迴？
結論是～所想的～總無予回應。
當有那麼一天，不想知道，也不想記敘了，然………
那些慌誕不羈，翹皮情事…
彷音符，譜曲兒，彈琴鍵
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
我們生來就是要來體驗人生的。
我們生而完美，所有獨特都是完美的。
生來就是圓滿的，只是需要鍛鍊。
把自己真實的模樣活出來。
#火花就是開悟
我們生來就是要來體驗人生的。
我們生而完美，所有獨特都是完美的。
生來就是圓滿的，只是需要鍛鍊。
把自己真實的模樣活出來。
#火花就是開悟
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《自由》
漸漸的，我明白了，
不自由的感覺、受限的感覺，
是沒有正視自己的天賦。
而這股力量的源泉—
又像是精力過盛般的湧出，
若是你阻止它的流動，
一天它會渴望洩洪。
原來人經常性的庸人自擾，
來自心靈它渴望被看見，
像是大地山川的溪流、自然而然的流動著。
流動的正能量，
在人間卻
《自由》
漸漸的，我明白了，
不自由的感覺、受限的感覺，
是沒有正視自己的天賦。
而這股力量的源泉—
又像是精力過盛般的湧出，
若是你阻止它的流動，
一天它會渴望洩洪。
原來人經常性的庸人自擾，
來自心靈它渴望被看見，
像是大地山川的溪流、自然而然的流動著。
流動的正能量，
在人間卻
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。